2015/ 10月28日 ·

文/ 鄧老頭   圖片來源 / 謝慧玲  提供

但見師父所遺留之道書，所載篇數，僅只兩篇，一篇為之《變》，而另一篇為之《定》，每篇均只數十語，但已盡現天下之數。翻閱變篇所記，雖止黃紙所寄，但內卻隱含風雷，金戈鐵馬之殺伐聲，亦盈盈不絕於耳。而定篇所載，卻字字婉如春風拂面，百花齊放，世間欣欣向榮。莫非吾之幻像?區區黃紙之中，已寄滿世間萬物，世間百態，山川更迭，斗換星移之萬像。

師父之所以能飛升天界，除修行數十甲子以外，與他已識得天地至理有關，修行之人，如釋者，每天青燈古佛，梵唱之聲不絕於耳，何用?不明釋尊精義，每日只知頌唱，泥塑木雕之姿，又何能所得 ?

即使再梵唱千年，苦行萬載亦無用。而道者，每日汲汲於術中，能有小知小變，但天地萬物瞬息萬變，豈是一小法小術能破，不知道祖所言為何，亦是枉然 !

而儒者，雖有君子之風，但亦跳脫不出人之範疇，而墨守成規，因人誤導，最後亦陷迂腐之樣，而不自知 !

天地之中，機中藏機，變中藏變，豈是一人，一物所能知悉，天地萬物，日月星辰，生滅運行之間，各有所導，虛實之間，亦各有所引，實者以血引之，以身為導，虛者以氣引之，以心為導，虛實何者為重，均可言重，亦可言輕，端看天道運行之所向，而所謂實虛，非單指一人一物，世間之萬物皆有所歸，如生靈有氣血，山石更有其脈，無脈不能成山，只能稱為丘，而川中更不能無水，無水者稱為谷，故氣血虛實均為引，引之而成像， 而像為萬物之表徵，若反推其理 ，無非自然而已 !

而今世間所導者，非人莫屬，人之所以稱為人不為獸，是因鍾天下靈氣所生，元靈早俱，故能成世間之主導，但亦不能脫自然之理，君不見人心思變，物極必反，窮者變，變則通，而通則能盈，但天道運行豈能獨厚於人，盈者如不能守中，即不能定，不能定者即生變，變者由再由盈轉虛，人與人之間殺伐聲四起，強者凌弱，而弱者趨於亡，亡者再轉生於異類，故人昌盛則異類衰，而人頹靡則異類四起，此乃天數也 !

我觀師父所留之卷，婉如入幻，但這幻中亦均為實，師父若不能窮天地之至理，焉能飛升，吾今身為異類，若元丹已成，如有機緣，願再轉世為人，若無此機緣，循師父所留之道，日後亦能有大成，故往後我與青兒之修行，每日孳孳不倦，願共祈不再墜無間 !