【行前的猶豫】
當看到網站上4天閉關的訊息，我很想去，但是剛換工作的我，適應新的環境讓我耗費許多精神和體力，心底有些猶豫，因為真的很想好好休息，希望自己是在身心都「準備好了」情況下才去。但是等自己都準備好了，未必能有一起精進的機緣；再問「準備好了」是為了什麼？是自己比較不心虛、不會被師父罵到臭頭嗎？那什麼情況叫做「準備好了？」世上有這麼剛好的事嗎？等自己都準備好了再來面對考驗嗎？
師父把4天的假期都留給弟子，不為自己的天倫之樂、也放著生意不做，我對自己還有這麼多理由嗎？

【禮佛課程】
1.問訊動作的糾正：
29日一早，18位同修陸續進入到館，一一向不同方位禮佛，師父看過後，卻說只有3個人的動作比較理想。我被師父抓出錯誤，羞愧下轉念告訴自己，來澎湖是對的，師父可以看個仔細，把動作做對了，腹輪就有感覺了。

2.禮佛：
一開始是信心滿滿的，因為這是我日常的功課，應該不會有負擔才對。沒料到禮至22、23佛的時候（也就是才經過66拜而已），右腰痠痛到不行，實在想不透原因，後來知悉是在銷業，便甘之如飴。平時在家禮佛都不會痛，看來是自己不夠專心、也缺乏團結力量的共振之效。可憐的師父，被我們的負能量搞到眼花昏沈不已，最後還趴下來。

法師帶領我們禮佛，一開始抑揚頓挫的口令讓我不太習慣，想說這大概就是澎湖的風味吧。後來遇到字數較多的佛號，轉折高昂的音調讓我聽不清楚佛號，因而分心，起了「這樣喊口令對不對呢？」的想法。這時的我腦袋盤旋著問號，無法放鬆禮佛。後來想想，這就是觀摩學習的機會，要好好體會，謝謝法師的慈悲示範，換成是我來帶領，搞不好是哀鴻遍野、後面倒一片！！後來師父在35佛的時候讓我們休息一下，我看到法師很謙虛地立刻向師父請教帶領的情況，在調整了音調後，一切都很平順。

第三天的禮佛我感覺挺好的，但是師父說我們禮佛的速度有趨緩死沈之態，而且大家起身的速度都不一樣，好像一波波的海浪，當中也有「水族眾生」的現象，口涎不止。經師父清淨後，彼此討論了一下動作和速度，同時決定禮佛起身時要喊個「起」，大家動作會比較整齊。速度加快後，讓感冒的我跟得很辛苦，還好也度過難關了。

在閉關的禮佛過程中，學習到音調高低、速度快慢、口令簡潔等等，對禮佛的現象和成效有著重要影響。

【鬆身法】
頭一天練鬆身就被師父電很慘，我的動作都偏了。師父說，這是負能量多、內心又急著想解離所致。我真的是慚愧地想逃回家，沒來澎湖還不會這麼受傷，來了卻是五雷轟頂、自找罪受。如果在家養好精神，我動作或許就能到定位，自然不會被罵了。我有好多的話想說，因為工作忙、因為我好累、因為家裡……。

交錯在腦海的委屈，讓我有返回台北的衝動。這是我第一次這麼不長進，遇到難題想要逃跑！我真的不應該來，特地來澎湖給師父罵！！好，我要走了！但是，可知道這一走會如何呢？我的理性告訴我，從此以後我將成了道玄頭號的「俗辣」，師父也懶得理我，我也沒臉見師父，最後我就一蹶不振。看來，一走了之不是上上之策，還是乖乖面對自己的窘境吧。

其實可悲的是我，竟然已經到了不能接受指正的地步，完全不知道要懺悔。我不過就是想解釋，證明自己不是故意表現這麼差。但誰不是為工作辛勞？別人家裡有老有少，大家各自都有承擔，不也做得很好嗎？來到這裡閉關了，自己還要解釋什麼？

師父的慈悲，不是用在姑息我們的錯誤行為上，而是破弟子的我執相，是非對錯就是要拿出來講。有心前來精進，就要虛心檢討自己的錯誤，否則師父也不用如此教誨了。做不好不是理由，而是想辦法克服難題。難道這四天我都要帶著這種不甘心的心情嗎？

第二天靜坐的時候，想著自己愚昧的行為，狠狠的懺悔，淚水滿佈臉龐。卸下一身的萎糜，看到自身落在宇宙塵埃中，點點茫茫中才知道自己這麼渺小，原來我就是太在意自己的表現，才會無端放大自己的痛苦，其實「過則改之」而已。

「縮小自己、縮小自己、要謙卑學習……。」這是我第二天練鬆身的心情，帶著悲憤雪恥的心情，我不敢怠忽，我看著山羊師姊的動作，慢慢的聽見自己的心跳聲……。幸好，師父沒罵我了。

後來在第二天播放「太極1、2」電影，師父要我們好好欣賞太極的動作，有一段的對話，啟發我對鬆身的動作認知。
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電影內容簡略如下：
有一天，楊露禪（弟子）跟著陳長興（掌門人）在樹上練習倒掛功。
陳長興教他深吸氣，慢呼氣。練著、練著楊露禪大叫一聲：“我知道了！”
陳長興問他：“你知道什麼？”
楊露禪興奮地說：“我知道師父她為什麼不開心的原因了。”
陳長興一躍而落地說：“你已經到了用心去悟的境界，我已經沒有什麼可以教你了……”
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原來，我對鬆身的學習是如此的淺薄，不清楚其內涵精要，也就抓不到要領，反反覆覆的糾結在對與錯的動作上。隨著壓力與心境起伏，我的動作就會跟著時好時壞，再怎麼練只是猴子模仿動作。
呈現不出鬆身該有的法性，那就不是鬆身，做不到中定，那就是偏。

回想平時在家閉門造車，即便練功得了恬靜，像是曙光綻放，其實都是瞎貓碰到死老鼠，誤以為自己很棒。事實上我還是不懂內涵，如果我能用心體悟，就不會隨著外在情境起落，失去最基本的中定，遺忘9大關節的軸心。如果真能透徹瞭然，我的每一次動作，都應該是到定位的。就像師父一再教導「離相清淨」、「平常心」、「不起煩惱」，這就是要領，如果真能了悟透徹了、做到了，師父也就沒有什麼可以教我們了，不是嗎？

【靜功、道功、禪功】
第二天的閉關是「斷手斷腳」日，一開始練靜功我還做的挺順，撐了一些時候，我悄悄地把兩手縮回來一點點，在淺嚐「偷吃步」的快感後，這下完蛋了，之後我就沒辦法再支持下去，雙手頗感沈重。

有了這樣的痛苦掙扎經驗，在練道功的時候就老實站樁，沒有偷偷站起來，因為只要起來一次，就會有第二、三次。兩腿痛歸痛，就好好堅持下去。到了第三天，練習道功的時候，有點痛、又好像不太痛，只是手腳好像不是自己的。苦中作樂一番，也沒那麼難熬了。

分享九段禪功心得的時候，看到師兄姊對功法都有許多體會和印證，心裡只有讚歎，而我是如此微不足道，只是緩解了感冒症狀，逐漸恢復鼻子的功能。師父說我是能量不足所致。我心裡沒有什麼好抱怨，我看到育靜師姊的精進，知道自己終究做的太少，對自己太好。

【結語】
這四天我真的表現不好，又染上感冒，勉強讓自己進入狀況，想辦法跟上…。我成了老弱婦孺，都是別人在幫我、照顧我。阿彩師姊怕我腳底冰冷，還幫我多拿個墊子、美花師姊要我多喝加持茶、嫺也給我潤喉丸………，非常謝謝大家的愛心。我很高興自己沒有落跑，從同修身上看到精進不懈的精神，他們總是默默的做著。

許多人誤以為我閉關出來後，「增加了一甲子功力」，其實沒有這回事。師父都說了，怎麼閉關都不是重點，如果不能保任，都是枉然。

真實的情況是：我不是帶著金光閃閃、瑞氣千條回家的，而是一身的疲憊與感冒。我既無法提早到澎湖預作適應和調整，也沒法晚一天走，我只是在工作和修行間求個平衡。我的認知裡，唯有該做的事情做好了，修行才能安心無憂。閉關只是過程，不代表未來的表現。在這之後，又是重塑的開始，不管有什麼壓力、有什麼考驗，不必解釋求寬慰，該怎麼做、能怎麼做、自己內心應該清楚。每個人修行具足的條件和預定目標都不同，無從比較與羨慕，對於無從迴避的難處，如人飲水冷暖自知，說也無益，就只有坦然面對。