只要提起南極仙翁，便會聯想到福祿壽三尊神明，其中仙翁代表壽星，象徵著長壽之意。在史記封禪書有提到，「壽星，蓋南極老人星也，見則天下理安，故祠之以祈福壽。」據稱在秦始皇兼併天下後，便普設壽星祠，歷代皇朝均列為國家重要祭祀，因此逐漸成為民間的信仰與傳說，仙翁便成了長壽之神。

仙翁的長相非常有特色，是個笑呵呵的老人，慈祥和藹，額頭又高又圓潤；一手拄著拐杖，另一手拿著葫蘆或壽桃。其中葫蘆代表懸壺濟世，如同四寶師父所說，是醫者之心，是慈悲心的展現。

南極仙翁向來被列入道家代表，所以在道家的寺廟外觀，通常是福祿壽三仙並列立在正殿屋簷上方，或是位在飛簷處，呈現仙翁騎鶴的悠然風采。由於道家的仙班中，不少是騎牛或是乘白鶴，所以許多畫作中的仙翁是騎著仙鶴，但是四寶師父特別強調，我們的仙翁是乘坐在祥雲喔！

在封神演義當中，描述了許多仙翁的英勇事蹟。故事中的姜子牙為了扶持周王、討伐紂王，因此上崑崙山向元始天尊求助，天尊便請南極仙翁將封神榜交給姜子牙。仙翁也深知姜尚的仁厚心性，所以囑咐白鶴童子解救，以破除申公豹的邪門術法。之後仙翁也到瑤池，向金母借了聚仙旗，破邪人罩門。所以封神榜的仙翁是個奔波忙碌，一心除惡的仙人。

仙翁也曾出現在白蛇傳裡，明代作家馮夢龍在《警世通言》第二十八回「白娘子永鎮雷封塔」，寫著許仙與白素貞的愛情故事。其中「盜仙草」的橋段，是講在端午節的那一天，白素貞受雄黃酒刺激變回原形之後，許仙眼見妻子竟是蛇精，因此給嚇死，所以白素貞衝上峨嵋山盜取南極仙翁的靈芝仙草救活許仙。看來仙翁的法寶又多了靈芝仙草這一項，專治起死回生。

仙翁不只出現在中國的民間故事，同時也是日本的七福神之一。這七福神分別是惠比須、福祿壽、壽老人、布袋、大黑天、弁才天、毗沙門天等，其中的福祿壽，指的就是南極仙翁。七福神象徵著財富、智慧、福祿壽等，所以成為日本民間最喜愛的神祇。傳統上七福神是乘坐在寶船上，船帆也會寫上「宝」字。列入七福神的仙翁，一樣也是拄著柺杖，但據觀察，另一手似乎不再拎著葫蘆或壽桃。

(小火子還沒寫完~)