1.
週五下班後PO了上篇文後才回家。

家門口的查封條不見了﹐牆面乾淨得像洗過﹐想是已撤封了。
完全出乎意料之外﹐折騰了千辛萬苦所得的結果﹐一切卻又宛似葉子開了葉子落了的理所當然和無聲無息。

沒有雀躍。
因為打從跳入這盤根錯節骨節縫中﹐我和我的大刀不僅薄得遊刃有餘﹐甚至是原本的細縫都已寬廣得讓我從這邊走不到那邊。

幾株不及小指頭大的小草本﹐成為我所見的最大﹐雖然明知它們活不了幾天。
有株落地生根的玉蓮花﹐照說落地生根的植物其生命力是相當強韌的﹐它卻比小王子的玫瑰花還嬌弱。

2.
這隻乾癟又滿是黑斑的手來自一個乾扁老丐。

半身問︰我認識你嗎？
老丐說︰曾受您大方布施﹐今特來回報一口水。
半身說︰啊﹐我認得你﹐立地宮前行乞的老者。
於是張開口喝了一口水﹐一股沁涼立即流入體內﹐解了剛剛渾身的乾渴。

說來慚愧呀﹐一輩子從不施捨給乞丐的﹐就那麼一晚舉尪仔丁的將阿珍扛坐在雙肩上逛到立地宮前﹐看到他一個孤獨老者行乞﹐就隨手將口袋裡一把碎銀子通通丟給他﹐哪想到要他回報？更想不到是在他最需要時候的甘泉。
那晚他帶阿珍去紋身﹐紋了一隻龍一隻鳳和一朵蓮花﹐說是說要幫她將身上三處刀疤遮掩美化﹐其實是他以她身上三處刀疤數當珍藏與弟兄們作案所得的珠寶之巧門卡鎖密碼﹐也就是要隱藏這珍愛密碼。
她的身體向來是他鬱悶的宣洩﹐直到這晚紋身時透過紋身師傅的燈光照射下﹐他才第一次發現她皮膚之玲瓏剔透﹐第一次心痛於她悲慘的身世和遭遇﹐內心裡暗暗發誓﹐這輩子要全心全意愛她。

老丐蹲坐下來從懷中拿出一本經書。
半身說︰原來你識字﹐還會讀經？
老丐說︰不是的﹐我當然不識字﹐這經是一位和尚布施的﹐我常拿著請村裡的私塾老師唸幾段給我聽﹐我現也只是照著唸幾句給你聽 --

我是這樣聽說的﹐如來佛在舍衛國祇樹給孤獨園時﹐聽法的大比丘眾有一千兩百五十人。
中午﹐如來佛披衣托缽入城乞食。在城中逐戶挨家乞食完畢後﹐回到原處吃食。食畢﹐收了衣缽﹐洗了腳﹐鋪上座墊而坐﹐準備說法。...

3.
佛︰
須菩提呀！為什麼說 '我要莊嚴佛土' 是屁說呢？稱不上是菩薩呢？菩薩因地修行六度梵行﹐果位得此依正莊嚴﹐所在無非莊嚴淨土。所以說 '我要莊嚴佛土' ﹐內心仍執泥於我相和法相﹐就不成其為菩薩了。須菩提呀！要通達諸法中無我相﹐得了我空智﹐更要通達諸法的法相亦無﹐得了法空智﹐才是真菩薩。

0.
佛言：「如是！如是！須菩提！實無有法﹐如來得阿耨多羅三藐三菩提。須菩提！若有法如來得阿耨多羅三藐三菩提者﹐然燈佛即不與我授記：『汝於來世當得作佛﹐號釋迦牟尼。』以實無有法﹐得阿耨多羅三藐三菩提﹐是故然燈佛與我授記﹐作是言：『汝於來世﹐當得作佛﹐號釋迦牟尼。』何以故？如來者﹐即諸法如義。若有人言：如來得阿耨多羅三藐三菩提﹐須菩提！實無有法﹐佛得阿耨多羅三藐三菩提。須菩提！如來所得阿耨多羅三藐三菩提﹐於是中無實無虛。是故如來說一切法﹐皆是佛法。須菩提！所言一切法者﹐即非一切法﹐是故名一切法。須菩提！譬如人身長大。」
須菩提言：「世尊！如來說人身長大﹐即為非大身﹐是名大身。」
「須菩提！菩薩亦如是。若作是言：『我當滅度無量眾生。』即不名菩薩。何以故？須菩提！實無有法﹐名為菩薩。是故佛說：『一切法﹐無我、無人、無眾生、無壽者。』須菩提！若菩薩作是言：『我當莊嚴佛土。』是不名菩薩。何以故？如來說莊嚴佛土者﹐即非莊嚴﹐是名莊嚴。須菩提！若菩薩通達無我法者﹐如來說名真是菩薩。」