1.
曾經聽說﹐有個該當被斬首示眾的罪犯﹐劊子手的大刀本當往罪犯的脖子砍下去的﹐刀子卻忽然往下移﹐竟爾將罪犯肚臍下一些些橫腰斬斷。
然後劊子手就罪犯的衣服綁緊﹐將其丟在刑台角落﹐圍觀的群眾也被監斬的官兵驅離。

罪犯並沒馬上就死﹐隨著太陽的烤曬﹐他感到有些乾渴﹐雙手摸著兩隻沒有感覺的腳﹐瞥見周圍房舍屋頂上已漸棲息著幾隻禿鷹。
他知道他活不過太陽下山﹐他知道口口聲聲說最專情最愛他的她不會來看他最後一面。
他不知道是誰陷害了他﹐但他知道在他閉眼前一定會有人來看他。
因為只有他知道珍愛密碼。

2.
今天週日加班﹐因為連日來為房子的事耗掉不少時間﹐原有的事都已累積一堆待趕﹐公司又丟來一件要標的案子要估算數量。

昨天阿英知道我沒聽他話請假﹐氣急敗壞的說︰都已到身家性命的關鍵點了﹐請假公司會體諒的啦﹐你再不積極行動﹐不僅房子要不回來﹐下週一要付的90萬及往後要繳的210萬﹐會讓你不僅是一無所有﹐還要多背了一身債。你知道嗎？人家聯合起來在欺負你啦！

我說﹐請假也沒用了﹐因為迷障已擴張到我看不到邊界﹐儘管我揮舞大刀砍下一串串蔓藤﹐也不過是渺小如一些寒毛罷了。我現在就像那被丟在刑台上的半身人﹐太陽下山前忍著乾渴﹐等那要我珍愛密碼的傢伙前來。

3.
我的迷惑是我找不出大問題且已經簽下去又已付了50萬的協議書﹐阿英卻說一個動作項目卡著另一個動作﹐對方就是可以既不跟我將二胎設定塗銷﹐也不會撤封﹐更不會將房子讓我過戶回來。

有請阿哲和其他一些人幫我看協議書內容﹐他們倒都認為雖然有些不對等的不公平﹐但也沒那麼恐怖。

這個迷惑讓我整個陷入停滯狀況﹐該繼續往前還是就此抽身逃離？
就此抽身則仍歸一無所有和白虧50萬。
繼續往前則可能減少損失要回房子﹐也可能是反而仍舊一無所有且被龐大債務淹沒。

4.
第一次直入虎穴去見這罪魁二胎債權代書時﹐他一見到我就問我年次﹐然後說他是四四的。我說我知道那是小兒麻痺登台的起始年代。
如果他有狄龍的英挺臉孔﹐就蠻像傅紅雪了。

時而會聽到人跟我說到﹐看見患有小兒麻痺的人都會因其善良和勇敢而產生無比的敬意。我心裡不免就會有些迷惑﹐很多患了小兒麻痺的人都很善良和勇敢﹐但邪惡的人就不會患小兒麻痺嗎？

5.
佛︰
須菩提呀！所有的法都是眾緣合和而成的﹐並非實有不滅﹐菩薩也是這樣的。所以佛說 '一切的法﹐沒有我、沒有對等的人、沒有眾生﹐更沒有永恆不變。'

0.
佛言：「如是！如是！須菩提！實無有法﹐如來得阿耨多羅三藐三菩提。須菩提！若有法如來得阿耨多羅三藐三菩提者﹐然燈佛即不與我授記：『汝於來世當得作佛﹐號釋迦牟尼。』以實無有法﹐得阿耨多羅三藐三菩提﹐是故然燈佛與我授記﹐作是言：『汝於來世﹐當得作佛﹐號釋迦牟尼。』何以故？如來者﹐即諸法如義。若有人言：如來得阿耨多羅三藐三菩提﹐須菩提！實無有法﹐佛得阿耨多羅三藐三菩提。須菩提！如來所得阿耨多羅三藐三菩提﹐於是中無實無虛。是故如來說一切法﹐皆是佛法。須菩提！所言一切法者﹐即非一切法﹐是故名一切法。須菩提！譬如人身長大。」
須菩提言：「世尊！如來說人身長大﹐即為非大身﹐是名大身。」
「須菩提！菩薩亦如是。若作是言：『我當滅度無量眾生。』即不名菩薩。何以故？須菩提！實無有法﹐名為菩薩。是故佛說：『一切法﹐無我、無人、無眾生、無壽者。』須菩提！若菩薩作是言：『我當莊嚴佛土。』是不名菩薩。何以故？如來說莊嚴佛土者﹐即非莊嚴﹐是名莊嚴。須菩提！若菩薩通達無我法者﹐如來說名真是菩薩。」