7105_人瘋媽祖我盲聾_080408
2008/04/08 22:45
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▃ 「三月瘋媽祖」的俗語﹐深深表達媽祖信仰和信眾朝拜的盛況﹐而大甲媽祖繞境龐大的進香人潮﹐和八天的長途跋涉﹐更是台灣文化中相當特殊的現象。
今年大甲媽祖繞境進香活動從四月五日起﹐一連八天由大甲鎮瀾宮行至嘉義新港奉天宮﹐進香隊伍可達數萬人﹐長長的隊伍蜿蜒數鄉鎮﹐人數之多和天數之長在進香團中都極為罕見。
▃ 大甲媽祖神轎前天進入彰化縣﹐重頭戲彰化市民生地下道就花了3個多小時才通過﹐一越過中線﹐又立刻遇到另一角頭人馬搶轎﹐還勞動立委顏清標護轎﹐才沒被搶走。
....... (引用080408【中央社/聯合報】)
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▄ 如果有誰還保有這篇課文﹐麻煩掃瞄一張來幫我貼上。
天這麼黑 風這麼大 爸爸捕魚去還不回家......
▄ 少女林默娘佇立海邊﹐海水鬱黑﹐天星昏暗﹐海風呼呼。
恨不得渾身發火發亮﹐指引出海未歸的親人入港歸家。
▄ 千年媽祖林默娘靜坐轎內﹐人頭鬱黑﹐天星不見﹐炮聲隆隆。
該怎麼說呢？看不見海﹐望不見船﹐尋不著記憶中討海人家的小女孩。
千里眼﹐老花眼了嗎？順風耳﹐耳聾了是吧！
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附錄︰
2008/04/08 中央社
三月瘋媽祖 台灣文化特殊現象
【中央社╱嘉義縣八日電】 2008.04.08 01:58 pm
「三月瘋媽祖」的俗語﹐深深表達媽祖信仰和信眾朝拜的盛況﹐而大甲媽祖繞境龐大的進香人潮﹐和八天的長途跋涉﹐更是台灣文化中相當特殊的現象。
今年大甲媽祖繞境進香活動從四月五日起﹐一連八天由大甲鎮瀾宮行至嘉義新港奉天宮﹐進香隊伍可達數萬人﹐長長的隊伍蜿蜒數鄉鎮﹐人數之多和天數之長在進香團中都極為罕見。
來自四面八方的香客以複雜的交通工具進行進香儀式﹐除了早年以坐轎子、三輪車及火車的形式﹐演變至今還有遊覽車進香團、腳踏車進香團、轎車、貨車、貨運車等方式；同時﹐也仍可見到以傳統步行方式跋涉百餘公里﹐並手執香以虔敬之心前往的信徒。
根據資料記載﹐「大甲媽祖」繞境活動﹐在1967年及1968年間﹐曾搭乘過台糖的小火車去進香﹐這一點很多人恐早已淡忘﹐進香隊伍先是由大甲搭「五分仔車」抵彰化縣境﹐惟囿於當時中部小火車的聯絡網尚未全線通達﹐進香團只得再改乘敞蓬貸物列車沿著彰化和美、溪湖、雲林虎尾、崙背運載線一路南下﹐信徒窩擠在貨車廂內﹐背靠背、肩併肩席地而坐﹐悶熱難挨﹐然而一顆朝拜、虔敬的心﹐卻甘之若飴。
此外﹐這一路浩浩大隊人馬﹐便是「逢庄吃庄、過鎮吃鎮」﹐而沿途各地迎接媽祖的信眾﹐更會在媽祖鑾駕抵達時間﹐殺雞宰鴨﹐沿途招呼香客進用餐飲﹐這是每年「大甲媽」繞境最富人情味的特色之一。
2008/04/08 聯合報
瘋媽祖 彰市佈炮陣煙火瀑布留轎
【聯合報╱記者陳威廷、江健男／彰化報導】 2008.04.08 03:08 am
大甲媽祖神轎所到之處﹐民眾想盡辦法要多留祂一會﹐連煙火瀑布都出籠。
記者陳威廷／攝影
大甲媽祖神轎前天進入彰化縣﹐重頭戲彰化市民生地下道就花了3個多小時才通過﹐一越過中線﹐又立刻遇到另一角頭人馬搶轎﹐還勞動立委顏清標護轎﹐才沒被搶走。
前天晚間8時許﹐民生路地下道北側出口早已擠滿信徒與民眾等候﹐附近角頭也佈下炮陣以待﹐準備拖住遶境隊伍﹐讓神轎多駐留一些時間。
不過幾個小時過去﹐只見南側煙火四起、鞭炮聲不斷﹐就是不見神轎蹤影﹐原來南側角頭也佈下「嚴密」炮陣留轎﹐讓遶境隊伍只能在原地踏步﹐時而短程往前推進﹐隨後又被鞭炮逼得轉向﹐直在附近街廓繞行。
接近凌晨零時﹐上萬鞭炮燃盡﹐前鋒陣頭逐漸穿過地下道﹐立委顏清標步行至地下道中點﹐等候接轎﹐兩側民眾看到他﹐不斷大喊「標哥好」﹐還向兩旁市民揮手﹐此時居然有人大喊「總統好」﹐引來民眾大笑。
幾分鐘後﹐彰化分局偵查隊長林世明手持的娘傘總算出現在地下道的一端﹐北側角頭人馬見狀﹐全往前衝﹐在員警戒護下﹐娘傘不斷前進﹐未受到包圍影響。隨後神轎也跟著出現﹐卻立刻受到一群白衣人包圍﹐進退不得。
顏清標見狀﹐立刻衝回神轎前﹐親自壓陣﹐神轎總算繼續前行。通過地下道後﹐早已佈好的炮陣立即點燃﹐三民路上跨街的煙火瀑布也開始「流瀉」﹐沿路煙火不斷往空中射去﹐彰化市儼然成為不夜城。神轎在眾人保護下﹐緩步遶境﹐直到凌晨4 時許﹐才經由南瑤宮起駕。
大甲媽祖鑾轎白天沿台一線南下﹐沿途受到信眾熱情迎拜﹐抵達北斗鎮奠安宮已比預定時間晚了一個多小時。田尾、北斗、溪州等鄉鎮長、民意代表紛紛到鄉鎮交界處迎接大甲媽祖﹐沿途員警們充任大甲媽祖護衛﹐隔離瘋狂的信眾圍堵搶轎﹐保謢大甲媽祖鑾轎順利上路﹐傍晚越過西螺大橋進入雲林縣。
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迴響（3） ：
3樓. AShing2008/04/09 18:09～桃麗絲︰
～桃麗絲︰
以前大甲進香團﹐沒有特定的日期﹐大約就在農曆三月間﹐三五成群往新港或北港﹐自備餐飲﹐晚上借住人家屋簷下﹐一般稱為媽祖回娘家。
有很多文化工作者將此自發性之苦行視為很有意義之文化活動﹐大加讚許。
開放大陸探親那年﹐大甲鎮瀾宮搶先組進香團赴陸﹐迎回湄州一尊媽祖神像後﹐搖身一變以媽祖大姊頭身份視全台所有媽祖小妹大。不談回娘家了﹐改為視察什麼的。北港媽不甩它這一套﹐於是大舉改為往新港。
當民粹漸起﹐政商黑挾持人氣滲入以吸食媽祖奶水﹐然後質樸自發的苦行不見了﹐代之而起的是鞭炮、搶轎...等。
久矣未聽聞有文化工作者出來嗆聲此等變質的民俗文化行為﹐是聲音被鞭炮聲掩蓋？或嘴巴也正忙著吸奶水？或被禁錮？
唉咚懦。
2樓. 桃麗絲的家2008/04/09 14:27複雜的媽祖文化
近10年來,肖媽祖的現象愈來愈盛,究其因,為何要肖?
需要精神寄託的人愈來愈多嗎?
還是幾間大廟發現企業化經營最重要的還是行銷?
把轎抬出去,渲染媽祖威德神靈,鎂光燈自然跟過來,
誰誰誰在轎下虔誠一拜,重病全消,
怕是怕黑道漂神的立委,威勢日增,將來可以當文建會主委?
或是組媽祖黨?
～桃麗絲︰
以前大甲進香團﹐沒有特定的日期﹐大約就在農曆三月間﹐三五成群往新港或北港﹐自備餐飲﹐晚上借住人家屋簷下﹐一般稱為媽祖回娘家。
有很多文化工作者將此自發性之苦行視為很有意義之文化活動﹐大加讚許。
開放大陸探親那年﹐大甲鎮瀾宮搶先組進香團赴陸﹐迎回湄州一尊媽祖神像後﹐搖身一變以媽祖大姊頭身份視全台所有媽祖小妹大。不談回娘家了﹐改為視察什麼的。北港媽不甩它這一套﹐於是大舉改為往新港。
當民粹漸起﹐政商黑挾持人氣滲入以吸食媽祖奶水﹐然後質樸自發的苦行不見了﹐代之而起的是鞭炮、搶轎...等。
久矣未聽聞有文化工作者出來嗆聲此等變質的民俗文化行為﹐是聲音被鞭炮聲掩蓋？或嘴巴也正忙著吸奶水？或被禁錮？
唉咚懦。
AShing 於 2008/04/09 18:09回覆
1樓. 安歐門2008/04/09 12:36林良寫的
天這麼黑，
風這麼大，
爸爸捕魚去，
為什麼還不回家，
聽狂風怒號，
真叫我們害怕，
爸爸，爸爸，我們心裏多麼牽掛，
只要您早點回家，
就是空船也罷。我的好孩子，
爸爸回來啦，
你看船艙裏，
裝滿魚和蝦，
努力就有好收穫，
大風大浪不用怕，
快去告訴媽媽，
爸爸已經回家。
沙塵人間滌心垢.虛擬世界洗真情.
