首先要從「靜」字開始。所謂「靜」，就是要做到無欲，才能遠離客塵。

什麼是「主」？什麼是「客」？「主」是自性，「客」是根塵、五官意識。既然是「客」，就不能「喧賓奪主」，也就是不能以根塵來代替自性。

自性為真，只要能做到靜，就能達到無欲，也就是你如果覺得一切都滿足了，就沒有根塵的空間，所以第一步就是要「靜而無欲，客塵遠離」，只要能做到無欲，客塵自然就遠離，不必刻意去斷它。

一般人修戒，其實就是在修「靜」。你能靜，自然就能「戒」，這是妙轉法輪的起點。我們每天所接觸到的人、事、地、物，以及大自然的種種變化，隨時隨地都可以左右一個人的心，往往不注意的時候，就被很多根塵罩住。所謂的根塵就是「有餘物」，我們要修到客塵無染，就是「無餘物」。能夠修行到無餘物，就可以證到無餘涅槃，否則就是有餘涅槃，不是最究竟的。

文章及圖片出處：悟覺妙天禪師每週一開示