你是不是也曾經揪過一次團購，訂單破百，卻沒賺到什麼？

還要處理對帳、對貨、出貨、售後，忙得團團轉，最後連自己都虧了運費。

或是你正在家帶小孩，一邊顧家庭，一邊想著「有沒有什麼能多賺一點的機會？」
不求大富大貴，只想補貼家用、安心過生活。

又或者，你每天都在滑手機、拍影片，經營自己的小小社群，
如果這些流量、分享、推薦，能為你帶來實際收入，
是不是會讓你更有動力、更有成就感？

「億電商」，就是為了解決多數人做電商最頭痛的問題：
你想賺錢，但不想囤貨、不會經營網站、不想燒錢買廣告。

沒問題，我們把這些通通處理好。

圖示：我們擁有非常專精市場的顧問協助您開發市場

億電商是一個從臺灣做到越南的跨境電商平臺

讓你只要會一件事：「分享」就能開始經營副業、累積回饋、甚至打造團隊。

平臺提供完整支援：
✔ 商品翻譯越文
✔ 會員制度 × 店長獎金 × 代理分潤

我們把電商變簡單、變透明、變得人人都能參與。
所以你不需要背景，不用很會賣東西，
只要你願意分享、想多一份收入，我們就是你的後盾。

而你推薦的每一位，不論他是買東西、賣東西、開團購、當代理商，
你都能持續收到：
🔹 展店津貼（每人1000元）
🔹 商品零售獎金
🔹 消費分紅（L5起可領）
🔹 甚至代理商分潤，最高到三層

這不是那種虛無的獎金表，而是你一推薦、平臺一成交，
錢就進來，回饋馬上看得到。

✅ 如果你是團媽、團爸、開團購店的
✅ 如果你做電商、經營品牌、跑直播、拍短影音
✅ 或你只是想多一份收入、拓展副業版圖

圖示：每一季都有越南的考察，讓你了解越南的商機

你會發現，在億電商，光是把你原本在做的事情搬過來，就能開始賺錢。

我們平臺上有很多人，一開始只是想「試試看」。
有的是帶孩子的媽媽，有的是做團購的小店長，還有不少是拍短影音的創作者。

他們有的才加入一兩週，就靠著分享商品、介紹朋友，每月多了一筆穩定的被動收入。
甚至有店長，短短一個月就拓展了代理團隊，開始月月領展店津貼與分紅。

我們最常聽到的一句話是：

「原來我不用硬賣東西，只是把在做的事搬過來，就開始賺了。」

這不是特例，而是我們設計這個制度的初衷：讓人人都能參與、都能賺。

與我們立即聯繫了解更多

如果你現在也想多一份收入，
如果你也曾經在網路上賣過東西、揪過團、經營過社群、拍過影片，

那麼億電商就是屬於你的機會

📌 加入我們，不用囤貨、不用綁約，從分享開始，輕鬆開啟你的跨境副業。
📩 想了解制度細節？歡迎私訊我 / 留言「+1」/ 點我看更多（依平臺不同替換）

事業群網站：https://funvntour.com/

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南投億電商經營模式圖

你可能過去也想經營副業、做電商，但卡在沒貨源、沒資金、沒時間。苗栗億電商代理制度內容
我們創造「億電商」，就是為了讓這些障礙通通消失。嘉義億電商經營模式解析

在這裡，不用囤貨、不用自己開網站、不用燒錢買廣告，嘉義億電商創業說明會時間表
你只要「分享商品」，就能開始賺回饋、領展店津貼，還有機會拓展團隊，創造穩定收入。臺南億電商每月說明會排程

只要推薦兩位朋友加入店長，你的月費就直接回本。員林億電商獎金制度解析
只要分享好產品，你的帳戶就會一筆一筆累積實際獎金。新竹億電商招商說明會影片
而這一切，你可以在手機上、在家裡、在工作之餘，簡單就做到。苗栗億電商代理人制度說明

我們已經準備好完整的制度與支援團隊，
不論你是團媽、創作者、品牌商、自由業者，甚至只是想多一份收入的人，臺北億電商加盟說明內容
現在，就是你展開行動的最好時機。

孫犁：童年漫憶　　聽說書　　我的故鄉的原始住戶，據說是山西的移良，我幼小的時候，曾在去過山西的人家，見過那個移民舊址的照片，上面有一株老槐樹，這就是我們祖先最早的住處。　　我的家鄉離山西省是很遠的，但在我們那一條街上，就有好幾戶人家，以長年去山西做小生意，維持一家人的生活，而且一直傳下好幾輩。他們多是挑貨郎擔，春節也不回家，因為那正是生意興隆的季節。他們回到家來，我記得常常是在夏秋忙季。他們到家以后，就到地里干活，總是叫他們的女人，挨戶送一些小玩藝或是蠶豆給孩子們，所以我的印象很深。　　其中有一個人，我叫他德勝大伯，那時他有四十歲上下。　　每年回來，如果是夏秋之間農活稍閑的時候，我們一條街上的人，吃過晚飯，坐在碾盤旁邊去乘涼。一家大梢門兩旁，有兩個柳木門墩，德勝大伯常常被人們推請坐在一個門墩上面，給人們講說評書，另一個門墩上，照例是坐一位年紀大輩數高的人，和他對稱。我記得他在這里講過《七俠五義》等故事，他講得真好，就像一個專業藝人一樣。　　他并不識字，這我是記得很清楚的。他常年在外，他家的大娘，因為身材高，我們都叫她“大個兒大媽”。她每天挎著一個大柳條籃子，敲著小銅鑼賣燒餅馃子。德勝大伯回來，有時幫她記記賬，他把高粱的莖稈，截成筆帽那么長，用繩穿結起來，橫掛在炕頭的墻壁上，這就叫“賬碼”，誰賒多少誰還多少，他就站在炕上，用手推撥那些莖稈兒，很有些結繩而治的味道。　　他對評書記得很清楚，講得也很熟練，我想他也不是花錢到娛樂場所聽來的。他在山西做生意，長年住在小旅店里，同住的人，干什么的人也有，夜晚沒事，也許就請會說評書的人，免費說兩段，為長年旅行在外的人們消愁解悶，日子長了，他就記住了全部。　　他可能也說過一些山西人的風俗習慣，因為我年歲小，對這些沒興趣，都忘記了。　　德勝大伯在做小買賣途中，遇到瘟疫，死在外地的荒村小店里。他留下一個獨生子叫鐵錘。前幾年，我回家鄉，見到鐵錘，一家人住在高爽的新房里，屋里陳設，在全村也是最講究的。他心靈手巧，能做木工，并且能在玻璃片上畫花鳥和山水，大受遠近要結婚的青年農民的歡迎。他在公社擔任會計，算法精通。　　德勝大伯說的是評書，也叫平話，就是只憑演說，不加伴奏。在鄉村，麥秋過后，還常有職業性的說書人，來到街頭。其實，他們也多半是業余的，或是半職業性的。他們說唱完了以后，有的由經管人給他們斂些新打下的糧食；有的是自己兼做小買賣，比如賣針，在他說唱中間，由一個管事人，在婦女群中，給他賣完那一部分針就是了。這一種人，多是說快書，即不用弦子，只用鼓板。騎著一輛自行車，車后座做鼓架。他們不說整本，只說小段。賣完針，就又到別的村莊去了。　　一年秋后，村里來了弟兄三個人，推著一車羊毛，說是會說書，兼有搟氈條的手藝。第一天晚上，就在街頭說了起來，老大彈弦，老二說《呼家將》，真正的西河大鼓，韻調很好。村里一些老年的書迷，大為贊賞。第二天就去給他們張羅生意，挨家挨戶去動員：搟氈條。　　他們在村里住了三四個月，每天夜晚說《呼家將》。冬天天冷，就把書場移到一家茶館的大房子里。有時老二回老家運羊毛，就由老三代說，但人們對他的評價不高，另外，他也不會說《呼家將》。　　眼看就要過年了，呼延慶的擂還沒打成。每天晚上預告，明天就可以打擂了，第二天晚上，書中又出了岔子，還是打不成。人們盼呀，盼呀，大人孩子都在盼。村里娶兒聘婦要搟氈條的主，也差不多都搟了，幾個老書迷，還在四處動員：　　“搟一條吧，冬天鋪在炕上多暖和呀！再說，你不搟氈條，呼延慶也打不了擂呀！”　　直到臘月二十老幾，弟兄三個看著這村里實在也沒有生意可做了，才結束了《呼家將》。他們這部長篇，如果整理出版，我想一定也有兩塊大磚頭那么厚吧。　　第一個借給我《紅樓夢》的人　　我第一次讀《紅樓夢》，是十歲左右還在村里上小學的時候。我先在西頭劉家，借到一部《封神演義》，讀完了，又到東頭劉家借了這部書。東西頭劉家都是以屠宰為業，是一姓一家。劉姓在我們村里是僅次于我們姓的大戶，其實也不過七、八家，因為這是一個很小的村莊。　　從我能記憶起，我們村里有書的人家，幾乎沒有。劉家能有一些書，是因為他們所經營的近似一種商業。農民讀書的很少，更不愿花錢去買這些“閑書”。那時，我只能在廟會上看到書，書攤小販支架上幾塊木板，擺上一些石印的，花紙或花布套的，字體非常細小，紙張非常粗黑的《三字經》、《玉匣記》，唱本、小說。這些書可以說是最普及的廉價本子，但要買一部小說，恐怕也要花費一、兩天的食用之需。因此，我的家境雖然富裕一些，也不能隨便購買。我那時上學念的課本，有的還是母親求人抄寫的。　　東頭劉家有兄弟四人，三個在少年時期就被生活所迫，下了關東。其中老二一直沒有回過家，生死存亡不知。老三回過一次家，還是不能生活，只在家過了一個年，就又走了，聽說他在關東，從事的是一種非常危險的勾當。　　家里只留下老大，他娶了一房童養媳婦，算是成了家。他的女人，個兒不高，但長得頗為端正俊俏，又喜歡說笑，人緣很好，家里長年設著一個小牌局，抽些油頭，補助家用。男的還是從事屠宰，但已經買不起大牲口，只能剝個山羊什么的。　　老四在將近中年時，從關東回來了，但什么也沒有帶回來。這人長得高高的個子，穿著黑布長衫，走起路來，“蛇搖擔晃”。他這種走路的姿勢，常常引起家長們對孩子的告誡，說這種走法沒有根柢，所以他會吃不上飯。　　他叫四喜，論鄉親輩，我叫他四喜叔。我對他的印象很好。他從東頭到西頭，揚長地走在大街上，說句笑話兒，惹得他那些嫂子輩的人，罵他“賊兔子”，他就越發高興起來。　　他對孩子們尤其和氣。有時，坐在他家那曠蕩的院子里，拉著板胡，唱一段清揚悅耳的梆子，我們聽起來很是入迷。他知道我好看書，就把他的一部《金玉緣》借給了我。　　哥哥嫂子，當然對他并不歡迎，在家里，他已經無事可為，每逢集市，他就挾上他那把鋒利明亮的切肉刀，去幫人家賣肉。他站在肉車子旁邊，那把刀，在他手中熟練而敏捷地搖動著，那煮熟的牛肉、馬肉或是驢肉，切出來是那樣薄，就像木匠手下的刨花一樣，飛起來并且有規律地落在那圓形的厚而又大的肉案邊緣，這樣，他在給顧客裝進燒餅的時候，既出色又非常方便。他是遠近知名的“飛刀劉四”。現在是英雄落魄，暫時又有用武之地。在他從事這種工作的時候，你可以看到，他高大的身材，在一層層顧客的包圍下，顧盼神飛，談笑自若。可以想到，如果一個人，能永遠在這樣一種狀態中存在，豈不是很有意義，也很光榮？　　等到集市散了，天也漸漸晚了，主人請他到飯鋪吃一頓飽飯，還喝了一些酒。他就又挾著他那把刀回家去。集市離我們村只有三里路。在路上，他有些醉了，走起來，搖晃得更厲害了。　　對面來了一輛自行車。他(www.lz13.cn)忽然對著人家喊：　　“下來！”　　“下來干什么？”騎自行車的人，認得他。　　“把車子給我！”　　“給你干什么？”　　“不給，我砍了你！”他把刀一揚。　　騎車子的人回頭就走，繞了一個圈子，到集市上的派出所報了案。　　他若無其事地回到家里，也許把路上的事忘記了。當晚睡得很香甜。第二天早晨，就被捉到縣城里去。　　那時正是冬季，農村很動亂，每天夜里，綁票的槍聲，就像大年五更的鞭炮。專員正責成縣長加強治安，縣長不分青紅皂白，就把他槍斃，作為成績向上級報告了。他家里的人沒有去營救，也不去收尸。一個人就這樣完結了。　　他那部《金玉緣》，當然也就沒有了下落。看起來，是生活決定著他的命運，而不是書。而在我的童年時代，是和小小的書本同時，痛苦地看到了嚴酷的生活本身。　　1978年春天 孫犁作品_孫犁散文 楊瑩作品_楊瑩散文集 蕭紅作品_蕭紅散文集分頁：12

能做事更要會做事　　文/江志才　　這是一個“忙”的時代。起早摸黑、疲于應對、夜以繼日、馬不停蹄，問誰誰都忙，看誰誰都行色匆匆，“忙”已然成為一種流行文化，成為社會上多數人對自己生活狀態的一種表達。　　從“忙”字的本意來說，它至少有著兩個層面的意思：客觀因素的“忙”，如位居主要部門、重要崗位的領導同志要相對忙些；主觀因素的“忙”，體現的是一種主觀精神狀態，如責任心、進取心，表達的是一種態度，更是一種心態。　　在大部分人的字典里，“忙”的本意是積極正面的。它代表著一個人的重要性，代表著被認可、被需要。代表著正為社會創造價值。忙了，才知時光珍貴；忙了，才覺人生充實；忙了，才感存在價值；更因忙了，生活才充滿希望與夢想。哪怕累點、苦點，也甘之如飴。因為“忙并快樂著”。　　然而，現實生活中，在另外一些人的眼中，“忙”還似乎表達著另外一層意思。有的明明做著毫無意義的瑣事，連自己都不相信做了有用，不做又怕別人說他沒事干，卻在裝忙，以顯示自己的價值，這種忙就是白忙、瞎忙、空忙，表面上看起來熱鬧非常，實則使人麻木；還有的是為世俗忙，忙于處理復雜的人際關系，忙于應酬，忙于鉆營，習慣于“天下熙熙，皆為利來；天下攘攘，皆為利往”的生活，這種忙碌正演變為一種焦躁不安和空虛浮躁，讓人難以放慢腳步、靜下心來；更有的忙純粹是為面子、攀比，忙得心浮氣躁、不得要領，忙得心不甘情不愿的，這種失去自我的“亂忙”，容易讓人掉入“忙、茫、盲”的惡性循環，不僅浪費了寶貴的時間，更是疲憊了身心。此類的忙有人稱之為“窮忙族”，或是不知為何忙，或是不知忙些什么，或是忙得看不到效果、希望，以致于忙得沒有時間充實自己，忙得逐漸缺乏競爭力。這樣的惡性循環，到頭來只能是一場忙碌一場空。　　在當前這個物質激增、競爭激烈、信息爆炸的時代，如果不忙著追求，就意味著機會的流失、逝去。天地轉，光陰迫，一萬年太久，只爭朝夕。這是偉人毛澤東發出的感慨。(www.lz13.cn)但對當代人來說，如何爭朝夕，爭什么，則成為考驗當代人生存智慧的砝碼。　　首先，忙要忙到點子上。對普通人來說，忙要忙在為社會創造價值的事情、做有意義的事上，要在本職崗位上兢兢業業，嘔心瀝血，殫精竭慮，而不是隨波逐流、渾渾噩噩。對領導干部來說，忙到點子上，就是要善于辦實事，善于落實，善于解難題。深入群眾，真正了解群眾所思、所想、所愿、所盼，忙在辦好順民意、解民憂、增民利的實事好事上；深入基層，忙在多做化解矛盾、解決問題、排除障礙的事情上；深入落實上級各項政策措施，忙在提高執行力、行動力上。這樣的忙才忙得豐富多彩，而不是浮光掠影。　　其次，忙要忙得有章法。不管從事什么工作，都是有規律可尋的，都是有時間節點的，有時候忙一些，有時候閑一點，有計劃、有步驟、有規律，有張有弛，而不是眉毛、胡子一把抓，找不到重點，抓不住要領。這也就是為什么同樣一件事有些人處理起來得心應手，干脆利落；有些人搞得一團糟，把一件事變成兩件事，把小事情變成大事件，把簡單的問題復雜化。 做事的名言警句 如何做人做事 做事有時需要再忍耐一下分頁：123

新年之際，爸媽照例開始詢問想帶哪些家鄉吃食來滬，米粉是我最垂涎的，冬季氣溫低易保存，朝發夕至可飽口福。 一碗熱騰騰的米粉是大多數湖南人一天的開始，它既可當正餐也能抵夜宵。他鄉的米粉寬窄厚薄總是差強人意，或許這就是對家鄉味道的偏執。《舌尖上的中國》導演陳曉卿對湖南米粉推崇備至，在《兩家湖南米粉小店的北京故事》一文中甚至為米粉作了一首三行詩，雖有些江湖氣但也接地氣。 其實即便在湖南，也難有一碗米粉可以一統湘江東西，學生時代我曾與常德同學就米粉正宗是圓是扁爭執不下，這關乎兩個粉派的尊嚴。長沙附近以扁粉為主，常德湘西等地以圓粉為主，也有很多米粉店兼賣兩種。一碗榨菜肉絲扁粉加個金黃的荷包蛋是我的標配，而我的常德同學最愛的是一碗紅彤彤的牛肉圓粉。關于米粉，兩人楚河漢界。 扁粉圓粉都是將大米浸泡后磨成米漿蒸熟成粉，但制作工序上有大差別。扁粉是將米漿盛放在刷了薄油的竹制大簸箕或鋁制籠屜中，一張張蒸熟后晾曬至七八成干后，再切成半指寬。扁粉稍煮片刻即熟，輕薄雪白入口即斷。圓粉則是將整團米漿瀝水后蒸熟，再放入壓粉機壓成細長條狀放入沸水煮熟，圓粉比扁粉稍有嚼頭。做好的米粉條送到粉店，鮮米粉保質期也就一兩天。 米粉本身是清淡無味的，全靠湯頭和蓋碼來決定味道。長沙米粉多以筒子骨熬湯，原汁原味，蓋碼則豐富多彩，葷可紅燒牛肉或排骨、爆炒肥腸或腰花等，素可香菇青菜、酸豆角筍絲等等。常德米粉的牛肉、牛雜、牛腩系列聲名遠播。此外，還有郴州的魚粉、懷化的豬腳粉鴨子粉。店家桌上還有各種小菜碟，剁辣椒是必需的，辣蘿卜、酸豆角也不可少。正如湖湘方言十里不同音，一方米粉養著一方人的味蕾，近乎頑固。 米粉可做湯粉也可做拌粉炒粉，花樣更是繁多。我愛吃湯扁粉，爸爸愛吃炒扁粉，且要放大把大把的香菜，涇渭分明。買來鮮米粉的老媽直言一粉還得兩做，爺倆真難伺候。如果碰到她輸了麻將心情不大好時，我和爸爸可不敢提要求，湯粉可，炒粉亦可，有粉即可。滬上求學時放假回家必得先吃上一碗米粉才能痛快，有時就在火車站附近隨便一家小店也能將胃安穩妥帖下來。 南粉北面的中國美食地圖還有許多和米粉形似而味遠的遠親近鄰，比如廣式河粉、云南米線和桂林米粉，但粉的口感和湯底差別巨大，真是千粉千面，其中味道只有嘗過才懂得。我極愛扁粉卻難吃到地道的，同事每每看到滬上美食頻道的米粉店便推送鏈接給我，它們各有特色，或主打古老的石墨米粉，或專攻湯底的熬制，價格也是翻了三四倍，雖極盡精致卻仍舊比不上家鄉街頭巷尾的小店，乘興而去多半是敗興而歸，只能期待春節時媽媽親手做一碗米粉以解鄉愁。 >>>更多美文：情感日志

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