台湾有位著名的基督徒作家，一生未婚，撰写了130部作品。他的文字服侍呼召来自使徒行传第一章第八节『但聖靈降臨在你們身上，你們就必得著能力，並要在耶路撒冷、猶太全地和撒馬利亞，直到地極，作我的見證。』果然，他的作品传遍了全世界的华人教会。而他自己也在讲道上被神使用。

传遍地极的宏伟宣告。在圣经的时代，仿佛一个文学性的描述，表示有人的地方就会有福音的降临。

而两千后，人们才知道，这不是文学性的夸张描述，而是真实的情形。人们通过网络走遍全世界。

2017年8月，可谓是一口气完成了长达5500字的见证。还算满意。这么长的见证，完成顺利，是要归功于博客的写作。

完成见证的写作后，呼召再次清楚与更新：阅读与写作。

很久以前的文字又浮现出来：

夏日，从来没有如此强烈的心思，要出去服侍，或者去教会牧会，或者去基督教电台等服侍，有弟兄姐妹迫切的为我祷告，最好神带领我去牧会，他们都是经历过我帮助的人。先生一直认为我可以去牧会，但不是终身牧会，教会有需要，去做临时牧师还差不多。先生一直认为我的恩赐是写作与教导。而我自己认为，读了四个神学院，十年的神学，去应聘教会牧会是很正常的，不然，读那么多书干什么？有弟兄提醒我，去教会牧会，你就无法写作了，可是，我觉得牧会可以帮助写作，牧会带来许多的冲突和刺痛的凋刻，对我生命成长有好处，不痛，哪有成长。

密 尔顿（John Milton）在剑桥大学唸了七年，修完了他的硕士学位之后，他有机会申请成为该校的院士 （Candidate for fellowship）。这对他是一项极高的荣誉与诱惑。无论从常情、常理来看，他都应该争取这项神圣的荣誉。然而在经过 很深的挣扎后，他自动放弃了他的权利。原因是因为在当时英国的社会，剑桥或牛津的院士学位便是引到教会工作的途径，而密尔顿不愿意做一个教会的牧师。这似 乎是很亵渎的想法──尤其出自信仰虔诚的密尔顿，简直是难以解释的事。 

这和我有多么相似的经历，教育的背景，心情，恩赐，只是我这么多年来，从来都没有想到过，「一生致力于写作与读书」居然也是神的呼召啊。我的心都在颤抖。

花了两天的时间，查看基督教APP，发现基督教文学居然荒凉到可怕的程度。我心再次颤抖。

人文的关怀应该是来自基督徒的工作。文学作品作为人文关怀的一种，为什么如此凄凉？

主啊，求您使用我。当您以耶利米书第一章第五节呼召，您一定知道我今日会走的路。您也答应过我，无论我到哪里，您都与我同在。