經濟不景氣，如何化危機為轉機

通貨膨脹、物價飛漲，上班族薪水不漲，錢不夠用怎麼

靠領薪水，一輩子想買一間房子安身立命，都很困難。

疫情肆虐，經營環境不佳，獲利減少面臨虧損，小老關該如何自處?

遇到環境不佳，老閱的風險比員工大很多，不成功便成仁。

根據調查，有八成的人有創業夢想，但實際上，創業是件不容易的事，

要有資金、要有專業、還要有全力以赴的工作態度，和全職投入的時間付出

而且創業初期不但沒有固定收入，還需要固定的管銷支出

通常創業一年後，只有20%得公司能存活，創業五年後能存活的公司不到

5%所以很多人選擇採用加盟的方式，透過專業的協助，讓自己更容易在市場存活

但事實上成功的比例跟自己創業差不多，並沒有提升成功率，因為傳統的加盟方式，在現今的社會已經失去優勢，反而經營成本更高。

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上班族懂得求新求變，下班後兼差，人生才會有更寛廣的未來!

小老闆本業得意時找退路，懂得多角化經，本業不如意時才有出路。

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高雄團隊-康樂富系統完善嗎從零開始，如何創業？九個白手起家的創業原則！送給不甘平庸的你，一旦掌握，沒錢、沒資源、沒人脈，創業照樣能成功。

原則一、先搞清楚自己是否適合創業。 新竹團隊-康利富是什麼項目

創業是可以從零開始、白手起家的，但並不是每個人都適合，它需要極高的綜合素質，比如超人的膽量，開闊的視野，廣大的格局，等等，有的人就只適合打工上班，即便給他錢、人脈和資源，他也是不適合創業的。

原則二、一定要有遠大的夢想。 臺中團隊-康利富現在投資時機好嗎

最初踏上創業路，很多人或許是為生活所迫，或者是為了自己那顆不安分的心，想要突破和改變，但必須儘快為自己樹立起遠大的夢想，因為如果沒有夢想，在創業維艱的這條路上，是很難堅持下去的。

原則三、保持超強的自信，相信自己一定行。 臺北團隊-康樂富註冊真的是免費的嗎

自信是一個人力量的源泉，也是創業者從零開始、白手起家的前提，如果失去自信，像網上很多人一樣，不相信真的存在白手起家，更不相信自己能白手起家，那你就絕不可能創業成功。

原則四、有強烈的創業意願。

創業是一件與艱難險阻為伍的事情，甚至可以說是“九死一生”，如果你的意願，包括賺錢的意願，成功的意願，不夠強烈。那麼，即便踏上了創業路，也是很難堅持下去的，很容易就會半途而廢。

原則五、有持久的創業激情。 臺北團隊-康樂富是什麼

創業肯定是需要激情的，尤其是對白手起家的創業者而言，激情能激發出無限潛能，幫助自己熬過無數難熬的時刻。不過，創業者不能只有短暫的激情，因為短暫的激情是不值錢的，只有持久的激情才能幫你賺錢，助你成功。

原則六、有合作精神，能將團隊凝聚在一起。

對創業者而言，前期或許可以暫時靠自己一個人，但必須儘快建立起自己的創業團隊，包括尋找志同道合的合夥人，更為關鍵的是，尋找優秀的人才來輔助自己，不能長時間單打獨鬥。

原則七、能屈能伸，能進能退。

臺中團隊-康利富項目靠譜嗎對白手起家者而言，要有一種勇猛精進的創業精神，在需要放開手腳大幹一場的時候，不能畏畏縮縮、猶豫不決，但在需要隱忍和退讓的時候，也要能不爭一時，要放眼長遠和全域，否則，也是容易失敗的。

原則八、培養創新精神，將與眾不同當作一種本能。

康樂富臺中說明會-康樂富是怎麼收益的創業與創新幾乎是天生就聯繫在一起的兩個詞，凡是能創業成功、尤其是白手起家的成功者，無不具備創新精神，敢於與眾不同。創新不一定就是顛覆式的，哪怕只是細節方面非常小的創新，也能給創業者製造出巨大的商機。

亦舒：無功　　無功不受祿，老板若請我吃飯，欣然受之，量菜式再名貴，他日大概也有能力回請。　　若真要對我好，大可加稿費，名正言順，但切勿請我陪著進進出出，象長途旅行之類，做夥計已經夠辛苦，淪為傍友，更不堪設想。　　花得起，自己來，花不起，不去想它，任何一個人的生活程度，不應超過他個人能力。　　有人陪完老板，還撰文鳴謝，可見人各有志，酸葡萄？非也非也，自覺難當此重任：一路上該說些什么話，又該說多少話？處之泰然，抑或不住叩謝？想想都辛苦，故執不到此等福份。　　性格之狷介小(www.lz13.cn)器迂腐，可見一斑，老板進一架電梯，我情愿等下一輪，如此愚魯，活該過緊日子。　　夥計只要做好功課，老板一樣尊重，何用陪酒陪飯聊到天亮，貼身服侍也是一種選擇，只要默默地干，無可厚非，可惜這種人事后都喜大肆宣揚，驕之同儕。　　QE2、東方號快車，要乘自費乘，鮑參翅肚，要吃自掏腰包，撰稿人最好不要收取稿費以外的酬勞。　　 亦舒作品_亦舒散文集 亦舒：空無一物 亦舒：空心老倌分頁：123

勵志人生：打敗你的十五個壞習慣　　人從誕生之日起，各種習慣就開始或早或晚地在人們的大腦中扎根。我記得我女兒小時候從跟大人一起吃飯開始就不吃帶調味品的菜，比如蔥姜蒜等等，直到她長成了大姑娘依然如此。這可說已經成了習慣。還有的人從小就喜歡趴著睡覺，人都奔本“好幾張”了還是這種睡覺姿勢。以上這兩類習慣均屬生活方面，說不上好壞，對他人對自己也都沒有什么太不好的影響。有些習慣則不成，先不說對別人有什么影響，光是自己時間長了都吃不消——不僅妨礙自己進步，而且還會讓自己的人生之路遭遇滑鐵盧。根據觀察，我把這些習慣列在下面，您看是不是有道理，看看這樣的習慣會不會影響你的生活、學習和工作？　　　　第一，拖延成性。讓他十點鐘來，他準保十點半。三天的工作總要四天半完成。不知是工作能力問題，還是時間觀念太淡薄。這樣的人生活多半沒目標，晃一天算一天，不知不覺就晃到了日落西山時。　　　　第二，表現成癖。學問不大，還總喜歡表現自己。有一次一位老兄在靜悄悄的車上大放厥詞，說什么英國英語美國英語沒有差別。聞聽此言，半車人都笑了，因為車上有若干英語科班出身的人，這不是貽笑大方嗎？其實，讓人笑話倒是小事，問題是有這種癖好的人肯定是不肯學習只想表現的。他最怕的就是別人說他沒學問，圖什么許的呢！　　　　第三，不愿傾聽。不論是生活還是工作，都離不開交流。交流無外乎你說人家聽或者人家說你聽。可是有些人就有一種習慣，只可以讓別人聽自己的，他卻很少聽別人的。一旦別人說點與其相左的想法，他立馬回答“我知道”。真可以說沒辦法交流。時間長了，這種習慣準讓你自以為是。自以為是的結果就是停滯不前，最終自己把自己打敗。　　　　第四，懶于改變。有些人總是喜歡走老路，其表現就是任憑自己的性子來，做什么事情總是老一套。其實，在他冷靜的時候他也知道他應該有所改變，可是一到啃節上就向自己的習慣繳械投降，比如改一改不愛學習的習慣，一說到這個問題，他會有一堆理由等著你，一會兒說自己干不下去，一會兒說自己煩悶，一會兒說自己現在踏實不下來——反正沒有好時候。（勵志  www.lz13.cn）總而言之，身上的筋許久不抻了，就縮成一團了。北京人講話“好好抻抻你的賴筋吧”，意思就是讓你改變一下。有句廣告詞說得好“改變總是好的”。不思改變的人恐怕是沒有出路的。　　　　第五，不可取代。有些人總是以為自己的作用大得不得了。在家里，跟自己“親愛的”動輒就是“這個家沒有我會怎么樣怎么樣”。家里人寵著你，到了社會就沒有人寵著你了。有那么一句話興許他沒聽說過，那就是“離開誰地球都轉”。有這種習慣的人通常缺乏一種危機感，一旦危機來到眼前，就是哭天搶地也來不及了。　　　　第六，取悅他人。不知各位注意過沒有，不論到了什么地方，都會有這樣一種人，不張嘴則已，一張嘴就是“過年話”。不過，有這種習慣的人有個特點，那就是過年話無一例外地都是當著你的面說的——背后說給誰聽呀！至于他心里怎么想的，誰也不知道。前不久，我看中國青年報就有過這樣的報道。不過，讓所有人都滿意恐怕是不可能的。讓所有人滿意就意味著有人滿意有人不滿意。八面玲瓏的人能得逞于一時，但是不能得勢于一世。一旦刀槍不入的人掌握了他的命運，失敗便是他唯一的結局。做人還是要有點原則性！　　　　第七，文過飾非。一個人一輩子不犯錯誤似乎是不可能的，犯了錯誤，出了問題并不可怕，只要人還存在就能彌補過來。不過，這有一個前提，那就是要勇于承認錯誤。我就認識這么一位，做投機生意十數年，栽了一次又一次，別人提醒了也無數回，可就是不知道承認過錯，找借口是慣用伎倆。實在沒得說了，就在人家的態度上做文章。即便你用確鑿的事實來開導他，他也是推諉之言一大車。你說他不失敗誰失敗！點燈熬油操勞了十幾載，最終又回到了原點——不，還不如原點呢。別忘了還欠一屁股債呢！　　　　第八，斤斤計較。有了事情斤斤計較，不僅計較多少報酬，還計較別人的態度，甚至念念不忘別人驢年馬月還得罪過自己呢。我就碰到過這樣的人。有一次初中同學聚會，三十多年沒見面應該是感慨萬分才對，誰承想話不投機半句多，菜剛過了三味就回憶起當年某某對不起他，一聽這話我的氣就不打一處來。也難怪這位仁兄混不好，整天想著陳年老賬能好得了嗎？　　　　第九，不動腦子。有些人說話辦事不動腦子。報紙上曾經多次報道街頭兜售假元寶得逞的案子，被騙的人大腦無一例外地缺根弦。股神巴菲特說起玩兒股票，有一句話讓我印象深刻，他不相信報紙怎么說，只相信常識是什么。有的人喜歡聽別人說什么，自己從來不動腦筋，就像一部電視劇中的宋小菲，張嘴就是“我媽說”、“我媽告訴我”等等。不動腦筋的人確實省卻了不少“麻煩”，可是有了事情，不動腦子的習慣興許會讓你付出慘痛的代價。　　　　第十，缺少準備。有些人總是習慣于臨時抱佛腳。要考英語了，弄兩個通宵。會上要他發言了，站起來結結巴巴，不知說什么好。要評職稱了，趕緊央求別人發表文章的時候署上自己的名字(這是作假！)。你早干什么去了？有一句話不是說“機會是留給有準備的人”嗎？平時沒有準備，特別是才干、心理素質上的準備，關鍵時刻來臨怎么可能取得成功呢？　　　　第十一，盡是幻想。有的人平時不苦練“殺敵”本領，事情來了，幻想重重。我認識一個人，平時不學習、不看報，分析能力差，判斷水平低，可是做起事情來總是希望一鳴驚人。既然沒有實力，又想成功，唯一的辦法就是寄希望于不切實際的地方，比如“我說成功就成功”。要知道，自信沒有基礎就成了幻想，沒有根據的幻想是靠不住的。還有的人對自己的能力和為人抱有幻想，好像周圍的人，特別是領導人，都很欣賞他。然而，意想不到的事情發生時，愛幻想的人往往有一種措手不及的感覺。　　　　第十二，害怕沖突。走向工作崗位，絕大多數人都是想干好工作的。工作的同時有一件事是躲不掉的，那就是跟人交往。衣分五色，人分五等，一旦有人跟你“過意不去”的時候，一味怕事，怕沖突往往適得其反。我有個朋友就是這樣小心翼翼，盡管他在一個單位當領導，他還是這也不敢說，那也不能做。結果怎么樣呢？“欺負”他的人不僅沒有因為他的“君子”風度而減少，反而變本加厲。今天中午有個正在大學讀書的朋友告訴我，她利用暑假在一個公司實習，有一個人對她不太友好。我就告訴她首先不要主動挑釁，其次要低調做事。如果實在躲不掉，就要勇敢面對，否則你就會沒有好日子過。　　　　第十三，容易沮喪。有些人遇到困難，總是心情沮喪，好像這個世界就是跟他過意不去。在單位不得志怪領導不賞識，學習成績不優秀怨老師不好好教，收入沒有他人多嫌工作沒前途，凡此種種，一大堆不良情緒積累下來，不沮喪才怪呢。要知道，世界不會為你而改變。換句話說，當你不能改變世界的時候，就要主動去適應它，只有這樣你才有可能實現你的人生目標。　　　　第十四，傾倒垃圾。我說的垃圾是情緒中的不良東西，那種給人以不良影響的東西。有些人一有事情就喜歡跟別人傾訴。這種傾訴是必要的，也是有好處的。然而，一旦不良情緒的傾訴成了常態，不傾訴就不能調整自己，這就有問題了。傾訴之后你舒服了，可你想過別人沒有？如果你的傾訴盡是抱怨或者憤恨，這對他人而言無異于垃圾情緒。如果你動輒向他人傾倒垃圾情緒，你現有的朋友會離你而去，別人也會對你敬而遠之。沒有朋友，結果會是怎樣？不難想象吧？　　　　第十五，缺少恒心。做什么事情都是不容易的，都是需要時間和汗水的。愛迪生就說過，他的成功中百分之一是天才，百分之九十九是汗水。可是有些人卻缺少這種持之以恒的意志品質。我有幾個朋友希望提高英文水平，向我請教方法。看他們如此誠摯，我便告訴他們如何去做。鑒于以往的經驗，我特別告誡他們要想成功必須堅持，結果還是沒有堅持下來。分頁：123

人無遠慮，必有近憂　　　　許多人心里往往缺乏一種潛在意識——那就是憂患意識！　　　　那么什么是憂患意識？那就是在國泰民安時國君仍日理萬機的操勞；就是在天下太平的時候嚴加防守警戒；就是商人在事業成功時仍不停占領市場的競爭；就是尋常百姓過日子時省下的一筆存款。換句話說，這也就是居安思危。　　　　或許他們的擔憂似乎不必要，的確，國君何嘗不可松懈一下？商人也該滿意一下自己的業績了吧？小百姓偶爾“瀟灑”一下好像也未嘗不可。然而，你知道他們是怎么想的嗎？也許也許有一天敵人會來侵，市場也許會被人占去，家庭可能會因變故而貧窮，這一天不知道是否會來，也不知道是哪天，但他們只想到一點，就不會松懈！這就是憂患意識的根本所在！　　　　你敢底氣十足的告訴我你有憂患意識嗎？不！倒不是說你要貪圖安逸，只是你現在還沒有步入社會，你的生活環境和條件決定了你不可能憂患，但這只是暫時的。　　　　當你面對重復不變的早飯露出厭惡的神色時，你得想想這樣的生活能否持久；當你追求名牌時裝時，你應想象一下可能有一天會連普通衣服都沒得穿；當你拿著父母給的錢大手大腳時，你必須想到或許你將來日子過得很難；當你因為成績優秀沾沾自喜時，你得想到后面的人隨時會趕超你；當你覺得日子很安逸平靜時，你該想到外面的世界競爭有多激烈。　　　　當然，這并不是叫你杞人憂天，什么事都憂，但有一些憂患意識能給你帶來壓力，讓你謹慎點，這未嘗不是件好事。　　　　但愿你以后回答我時，能大聲的說：“我有憂患意識！！！”　　　　其實憂患一如袋鼠的口袋，那是為后代準備的，是超能力超生態平衡的。論語有云：人無遠慮，必有近憂。　　　　一個“遠”字，真切地道出了人類底性中無法逃避的悲劇。人類為自身這一時刻做的事情太少。著名作家錢鐘書先生曾說，永久的“快”樂是一種自相矛盾，只有痛苦才是永久的（大意如此）。憂患一如是，憂患是期盼暫時能夠永久，因為不可能則必然相伴痛苦。憂患其實不外乎兩種：一種是對現在的滿意，怕將來某一天人生會突然不同，比如“不患貧而患不安”，而“杞人憂天”則是一個極端的例子。另一種是基于對現在的不滿而對未來的追求或奢求，那首“若為自由故，兩者皆可拋”的詩即是佐證。　　　　然而，“患得患失”畢竟不是一句好成語。對現實的過度在意無意中導致了一種心態的失衡，其中更多忝居其列的是不顧情面與尊嚴地表明此種憂患是在做無用功。憂患有時候恰如蚍蜉撼樹般可憐可笑。　　　　“先天下之憂而憂”，與其說是文人騷客們的座右銘與追求，不如說那是一種五彩繽紛不切實際的理想。先知先覺固然可以，真正能憂出效果的卻泛得可憐。因為這種目標本身大而空，無從腳踏實地，從而無平步青云實現理想之可能，理想被擱淺，人生因此痛苦。而孔子的“不患人之不己知，患不知人矣”倒真正道出了一粥一飯平凡日子中點點滴滴的爾虞釹詐，因為太貼切，所以被實踐得很好。　　　　這樣說，憂患必須從腳底下開始，而這似乎又與憂患的本義相違背。那就人只近慮，則當然必有遠憂了，那就是鼠目寸光了。但老鼠除了鼠疫應該很少自相殘殺，用極不人道的酷刑虐待同類。老鼠過街不會同類喊打，而人類卻常痛打落水狗或落水人的。人類力圖把同類折磨得不像人，甘愿虛心地在變態的滿足中狂笑得不像人，所以人類是極力使自己朝非人類發展的。（勵志文章  www.lz13.cn）這樣說，鼠目寸光并沒有什么不好，至少眼里只有同類的時候就會自覺地把彼此命運緊密聯系在一起，于是憂患如有了槍炮后刀劍一樣多余而不需要生氣。　　　　所以，人類似乎是最不切實際的一群。比如，上帝創造阿大，并沒有創造阿二來爭紛吃醋，搶奪夏娃。但阿大的子孫們卻把此種機鋒演繹得淋漓盡致。于是，就有人深思起來，道學模樣地憂患了，想搶上帝的飯碗把人類變純潔更美好，而人類這泥做的東西確實如扶不上臺面的蛙鳴純潔不起來，經不起幾下蹂躪，人性就干裂了。　　　　反過來說，人類憂患只源于對自身命運的無從把握。但會讓人類無盡失望的是憂患卻不是能把握命運的有效方式，至少因憂患的無效方式而使一切終屬徒勞和陷入地獄。　　　　人類命運其實是在走智慧的鋼絲繩。智慧是一種代價，可怕地因此創造了能使鋼絲繩瞬息煙消云散的武器。最后只剩下武器，而沒了人類。所以，預言家們倒不妨拍胸脯吹胡子瞪眼睛肆無忌憚地斷言：這個世界某一天后全是鋼鐵和垃圾。　　　　不過，人類的善良可愛之處也在于憂患，這很好地證明了地球確是一個不成熟的少年人，走過歲月滄桑無動于衷無絲毫體會感受一如既往地天真。因為“能量守衡定律”毫不隱晦地展露了憂患的可笑。憂患只是一個想象中存在的東西及個人為個人付出的努力，還經常與別人的努力正負互相抵消。總之付出太少，換不來大收獲。　　　　顯然，螞蟻通過憂患變不成人，仍掌握不了世界與自己的命運。人類一如是。憂患并不能使憂患中想象的美好就從此充滿這個世界并把握住了自己的一切。晉人“路盡歌哭”該是一種憂患的完美而實在的表達，卻并沒有怎么付與行動。仰天長嘯是一種徹底的發泄，善為青白眼是任人世混沌我自巋然蕭然的決絕方式，并不曾抗爭過。而千年后的我們不知道——抗爭無用。　　　　因為事實是，前些天又有人被炸死。相信大使們生前的最后一秒還在以人類的正義與和平為己生之最大重任，但他們非常地去了西天。在這里，可以斷言：是憂患葬送了人類。　　　　個人的憂患還無傷大雅，也只是擺布自己命運的一種手段或曰一次嘗試。比如，俄國一位作家年輕一文不名時一想到一生會默默無聞會白活就滿身冷汗，最后終于成為杰出人物在人世留下了他的個性。這里的憂患其實應該理解為一種上進心，又比如歌德說人生得找個宏大的目標然后努力去實現它。　　　　但是，憂患一旦成為人類的事業，或者某個人高舉人類的大旗盡情盡興地憂患時，憂患成了以整個人類為對象的一種災難！　　　　有一個笑話，一個縣令來轄地種了桃樹，第二個縣令來推土重來種了杏樹，第三個縣令來推土重來種了媲麻。十幾年下來，顆粒無守。小民能說，他們中間哪一個不是想造福一方？但問題是：他們在人民的福祉上揮灑的只是自己的理想。個人的理想不顧場合不切實際不問可能沒有考慮前因后果地膨脹，充斥于并嚴重改寫了整個一方黎民百姓的幸福與命運。　　　　應該說，已死的大使們在憂患，詐死大使們的非大使們也在憂患。而現代派的憂患不論立論者提倡者闡發者實踐者為何人，都有一個特征或通病：用自己的意志凌遲人類的命運。在這里：憂患退化成一種堅貞不渝的信仰，一種生死可予的主義。然而，主義有千百萬種，沒有一種是可就人類于水深火熱泥沼之中的。主義開戰，以自己的意志指揮人類沖鋒陷陣。　　　　當人人以使者自居，使者是以自己的意志凌駕于人類之上的。個體改造世界從此開始，紛爭由此衍生，人類命運從此多桀，災難接踵而至！　　　　說句真心話，在有關憂患意識方面，我本人就有充分的說服力。過去我曾經一再說過，不如意事常八九。這是我自己一生中的親身體會。但是我卻從不氣餒，因為我知道心里存有憂患意識，并不是什么壞事。只要自己堅持，狠狠地堅持，總會有云開日出的日子到來。你不信？沒關系，反正我是堅信不移的。分頁：123

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