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消極心態是怎樣形成的　　　　消極心態是怎樣形成的？不是從天上掉下來的，也不是“天生”的。是受身邊環境、教育的影響，潛移默化而逐漸形成的。正所謂“人之初，性本善；性相近，習相遠”這樣的說法。　　　　你是否患了“消極癥”？人大致有五十四種消極情緒和表現，這里的“消極樹”上，僅列舉出常見的八種。　　　　一個消極的苦果，便足以毀壞我們生活的某一個方面，甚至對整個人生歷程產生巨大的不良影響。消極的苦果，皆由日久天長養成的八種人類習性所生發：　　　　1、缺乏目標。這就是缺乏人生的目的和方向，缺乏自己生活的意義和存在的價值；不知道自己想獲得什么，不知道為什么而活著，不知道命運在自己掌握之中；不知道自己的工作會怎樣，生活會怎樣，家庭會怎樣，財富會怎樣；沒有動力，沒有激情，沒有信心；看不到機會，無法把握自己的心態、生活、工作和學習，一如水上浮萍，東漂西蕩，不知何去何從。沒有懶惰的人，只有沒有目標的人。世界上最貧窮的人，就是沒有目標的人。因為連“夢想”都沒有，哪還會擁有什么？　　　　2、害怕失敗。害怕失敗的原因是，我們每個人在成長的過程中，都遭受過無數的挫折，于是，失敗的恐懼感時常伴隨著我們。這種恐懼感來自對過去“傷害”（遭挫折、被恥笑）的記憶，造成內心的膽怯和懦弱，從而產生消極的想象力和預期的失敗感。當人們在作出一個新的決定時，心態消極的人往往想到曾經遭受過的失敗景象，于是憂慮退縮，裹足不前。　　　　3、害怕被拒絕。我們在生活中遭到過太多的拒絕，父母拒絕我們、老師拒絕我們、朋友拒絕我們，領導拒絕我們。我們聽到過太多的“不”--不行、不能、不好、不可以……于是在內心深處留下了障礙。當我們需要幫助的時候，被拒絕的種種可能就立刻出現。害怕遭到恥笑和打擊，害怕失去自我信心的恐懼，妨礙我們開口求助，阻礙我們前進。　　　　4、埋怨與責怪。人們一旦遇到問題和障礙時，總是找借口，找理由，其目的就是推卸責任，把自己所遇到的一切“不利”都推給外界和別人。其根源是內心的渴求與現實不一致。在他們不能正視困難、面對自我，不能達到心理平衡時，就自然而然地選擇了一種逃避行為，即把責任歸咎給別人。他們對自我的認識和把握不夠，總認為自己是受害者，是可憐者。　　　　5、否定現實。在現實生活中，無法面對不如意、不利的事物，于是夸大障礙，找借口來逃避，從不找自己的原因。這是一種懦弱、膽怯和無能的表現。　　　　6、做事半途而廢。不明白人生歷程實質就是克服困難的過程這一道理，對事業沒有堅強的信念和決心，不能堅持到底。在遇到困難的時候，首先想到的就是挫折可能帶來的種種傷害。于是認為不可能實現，不可能達到，不可能成功，迅速放棄自己原有的努力。做事半途而廢，主要還是由于“害怕”。（勵志文章  www.lz13.cn）“害怕”是因為對自己沒有把握，自認能力不夠，自信不足，同時，總看到事物消極失敗的一面，因而顯得膽小、脆弱、憂慮、猶豫、找借口(推卸責任)。隨著事態的發展，害怕的程度與日俱增。害怕承擔責任，使心態輕易就超過承受的極限，于是開始推卸責任。推卸責任的最常見方式就是埋怨與責怪，以進為退，為自己開脫，似乎總是他人不好，他人不對，極端的情況便是否定現實，擴大障礙，以期用別人的同情來掩蓋自我的空虛；一旦找到借口，便主動打退堂鼓，最終半途而廢。半途而廢一旦經常發生，成為習性，必然惡性循環，加重“憂慮、猶豫”的態度，從而更加膽小脆弱。一如《詩經》所言：戰戰兢兢，如履薄冰。這樣，人生必然舉步維艱，一事無成。　　　　7、對未來悲觀。就像下坡比上坡容易一樣，人類似乎天生有“悲觀”的傾向。要積極很困難，要消極很容易；要樂觀很困難，要悲觀很容易。悲觀的情緒像瘟疫，會迅速傳染開去。悲觀與前面幾大習性有關，可稱做一種消極的“并發癥”。因缺乏人生的意義與目標，必然心胸狹隘，目光短淺，看不到美好未來；因“害怕”半途而廢而無成就感，必定自慚形穢，因而得過且過，表現得十分自私；為了保持做人的最后一點點“尊嚴”，必然要以憤世嫉俗、牢騷滿腹、猜疑忌妒、易怒等方式來發泄，以緩釋內心深處的悲哀。　　　　8、好高騖遠。表現為不切實際的空想，也就是所謂的白日夢，他們會把成功寄托于一些不可能發生的荒唐想法上。比如，想象與某大明星結婚啦，自己的父親是大人物啦，突然有一天，某人或某個失蹤多年的遠房親戚叫自己繼承巨額遺產啦，經常在這種“幼稚”的心態下生活，必然加重“僥幸”的心理，而不愿腳踏實地，拾級而上，奮斗成功。殊不知，要實現以上離奇的想法，也是要奮斗的。好高騖遠者為了彌補“理想”與現實的巨大反差，掩飾內心的空虛、脆弱和恐慌，必然做人做事虛偽，處心積慮貪圖虛榮，以暫時麻醉自己。　　　　總而言之，上面我所說的一切，還是歸咎于心態有問題。我之前經常提起的憂患意識，實際上也是一種心態不好的癥狀。　　　　來源：八秩老翁創作勵志博客分頁：123

你給生活機會，它才會贈予你風景　　文/十里紅妝　　你為什么來北京？　　決定來北京的最初，很多人問過我類似的問題。那時我想了很多種答案來面對不同人的提問，也選擇了對某些人以沉默來回應。隨著時間的流逝，我逐漸熟悉在這個城市生活的節奏與步伐之后，偶爾也會在夜深人靜的時候問自己：你為什么來北京？　　昨天，當夕陽的余暉籠罩著整個城市時，我拖著疲憊的身子在廚房里忙碌，為自己準備晚餐，一個人的晚餐，標準的三菜一湯。合租的室友在旁邊洗衣服。各自忙著手里活兒的同時，我們間或的交談幾句。不痛不癢的聊談，有一搭沒一搭的你來我往。　　她問了一句：“你為什么會來北京？”　　我把很久以前準備的那套說詞翻出來：“北京機會多。選擇也多。”　　回答之后沒有得到回應，我轉身一看，室友早已離開。我微微一笑，專注手下的活兒。腦子里想著今天的紅辣椒炒肉拍成圖片發到朋友圈，應該不會再被認為是番茄炒雞蛋吧！　　很多時候，人們提出一個問題，期待你的回應來答疑解惑指點迷津，但更多時候，他們提出一個問題，僅僅只是為了完成一個自我追問自我思慮的過程。比如那位室友。　　在這個城市里，每天都有人帶著希望和憧憬興奮而來，也有人滿懷無奈和傷感黯然離去，更多的人依然在這個城市里奮斗與堅守，或是麻木不仁，或是按部就班，亦或是打了雞血一般的激情滿懷。無論在行為選擇的背后掩藏的是什么樣的心理狀態，總歸他們在這個城市的角落里演繹著自己悲歡離合的人生故事。　　我相信，只要還在這個城市生活，不管是你，是我，還是她，不時，總會被人突然問一句：“哎，你為什么來北京？”屆時，你會怎么回答？是如同那位合租的室友，在某一個波瀾不驚的傍晚，企圖對一個萍水相逢的人尋求答案，抑或是突然意興闌珊的自我詢問思量。也許，會如同曾經的我一般在午夜夢回之時迷茫前方路途。　　不管處于哪一種狀態，我堅定的相信，總有一天總會找到答案。就如同今天的我，獨自一個人在這個城市生活九個月之后，找到了屬于自己的答案：為了不失去對生活的熱情。　　在過去的九個月里，也幻想過倘若不曾來到北京，我的生活將如何繼續？也許做著那份外表光鮮而實則無趣的國企工作，幾年后無疑就是嫁為人婦，相夫教子在那個我長大的小城里并了此殘生。最初，也覺得這樣的結局沒什么不好，至少很安全。安全的誘人，誘人的難以抗拒。就像是嚴冬寒雪里周末早上的熱被窩，真想一直在里面舒舒服服的沉淪下去。但是，被窩睡久了，就會覺得太無趣，時而想找本書來閱讀，時而又想聽首歌來欣賞，時而又覺得看部電影也不錯，總之最后，你一定會離開那被窩，最終你當然會回歸被窩的，但也許那是又一個夜晚的來臨。　　做不喜歡的工作，嫁不喜歡的人，偏安一居甘做井底之蛙，我的一生難道就這樣下去？那時的境況，寥寥數語足以可以概括一生： “ 十年寒窗，學滿畢業，偶有因緣，得入政企。工作勤懇，然天資平庸，不善長衣舞袖，終泯然于眾人。韶華之年父母之命媒妁之言嫁為人婦，期年又迫于流言蜚語及雙親期盼身為人母，五十年鍋碗瓢盆家長里短紛爭不斷，六十載心系子女百般算計千番教導肝腸寸斷。年四十，喪考妣，再見無期；年五十，淪孤巢，多病纏身；年六十，兒女成家皆離左右；年七十，失侶無伴獨來獨往；后期年，此身亦歿，一生無功亦無過。 ”　　生活固然是不完美甚至是平庸的。我也并非想要活得如何光鮮亮麗。當然，它也未必一世安穩甚至風波不斷，但我想至少不能因為畏縮而抱憾終身。　　追求安全及確定性是出自一種自身本能的反應。它對我們的吸引力如同地心吸引力一樣無處不在。而我們的精彩恰好也在于地心引力的充斥其間。建成摩天大樓對峙蒼穹，創造飛機與云比肩，發射脫離太陽系去更遠的世界探索的旅行者號空間探測器 …… 我們所有的發展，都是在抗拒，抗拒那些難以抗拒的東西。抗拒安全的誘惑，抗拒舒適的墮落，抗拒自我的本能。如果說追求安全是我們的天性，那么抗拒本能也同樣是我們的天性。它們這對矛盾體無時無刻不在我們的內心里對抗，此消彼長。　　我們已然習慣于生活在安全地帶，被老師、父母、師長以及書本的湯勺喂大，習慣了去詢問他們：“請告訴我，那高原、深山及大地的背后是什么？”總是滿足于他人的描繪，活在別人的言論中，而不再享有抗拒本能的權利。長久以往，我們不再新鮮，心中沒有什么東西是原創的、清新的和明澈的。漸漸的，失去了對生活的熱情。　　遵循自己的想法，抗拒本能的安全，在尷尬的年齡放棄一切來到北京從頭開始，給自己一個機會，給生活一個機會，是目前為止我做過的最勇敢的事情。　　“如果最后我終將迫于生活的各種原因嫁于不愛的男子，那么可否讓我在可以選擇的時候一直安靜的做自己喜歡的事情。”最初的勇氣只是來源于這樣的一種想法。覺得不做掙扎的人生太過于可怕，然由于對另一種人生的無法預見，讓我膽怯，不敢選擇。而當這條路終于被我走出來的時候，才發現很多事情根本沒有想象中的那么艱難。　　蔡康永有段話可以很好的詮釋：“ 15 歲覺得游泳難，放棄游泳，到 18 歲遇到一個你喜歡的人約你去游泳，你只好說“我不會”。 18 歲覺得英文難，放棄英文， 28 歲出現了一個很棒但要會英文的工作，你只好說“我不會。”人生的前期，如果越嫌麻煩，越懶得學，后來就越可能錯過讓你動心的人和事，錯過風景。”　　不給自己設限，試一試又何妨呢？高山，若總不去攀登，那就永遠只能是高山，終生仰望，若征服過，便成為你腳下的一方塵土。很多時候，生活就是這樣，你給它機會，它才會給你風景。　　諸多的朋友之中，有一位 A 姑娘，雖說不上特別的漂亮，但五官非常和諧，丟在人群堆里也是搶眼的很。家里經濟條件也十分優渥，稱為富二代也不嫌過分。周圍的很多人認為這樣的她，只要一直負責扮演公主的角色就足夠，可是，很多時候卻覺得她過的比任何人都更加的努力。憑借自己的能力考上國內一流的高校，在校期間參加了不少項目，都是些讓人覺得又苦又累也不討好的項目，她不僅做的很認真，還保持所有科目成績無人能敵的高度。　　我曾問過她：“何必這么辛苦，你所擁有的，已經足以讓其他人奮斗一生也未必能趕超。”當時她回答我：“只是為了證明自己。即使不是某某的女兒，難道我就沒有可以立足這個社會生活的能力了嗎？　　她經常只身一人出國旅游，有次回來后告訴我，她決定要考取英國一所全球著名的學府進修博士課程。我知道那份工作，她曾經非常看中，為了獲得領導和同事的認可，她付出了很多的努力和艱辛。問她是否考慮清楚，她說：“世界太大了，我需要給自己機會，不斷的去攀越，去發現，去嘗試。我愿意死在前行的路上，而不是死守著一成不變的現在。”當她拿著高到變態的 GRE 和托福成績，附上錄取通知書放在我前面的時候，我的人生軌跡也因為她而悄然的發生了轉變。我們是同一天離開故鄉的城市，她出國，而我來北京。　　時常，我們會遇到一種生活狀態：對生活失去熱情，對什么都得過且過，沒有追求，覺得空虛無聊且膚淺。這一切可能只是由于我們習慣于安逸的生活，沉溺于周末早上的熱被窩，被我們本能力的地心引力所束縛。我們要做的就是去嘗試一些新的選擇，去走一條看不見結局的路，去不斷的學著給生活機會。　　如果不曾在早晨毅然爬出溫暖的被窩出去散步，你就沒法體驗到清晨第一縷陽光投射到人間的美麗。如果不曾在閑暇時出去旅行，你就不會欣賞到小河里流淌的溪水，樹林間習習的薰風。　　人生苦短，請去探索！一朵可愛的云彩、襯著藍天的高山、春日里的一片綠葉、壯麗婉轉的山谷、絢燦奪目的夕陽、或是一張動人的臉龐，一個溫馨的片斷。宮崎駿在他的電影里說：“我始終相信，在這個世界上，一定有另一個自己，在做著我不敢做的事，在過著我想過的生活。” 其實，我們每個人就是另一個自己，只要我們愿意，就沒有我們不敢做的事，就能過我們想過的生活。　　請給生活機會，這樣它才能贈予你風景！ 為什么你總覺得生活很艱難，支撐不下去了？ 生活中有哪些細微卻高效的習慣？ 房子也許是租來的，但生活不是分頁：123

羅蘭：談朋友　　我一生喜歡朋友。上學的時候，真說得上是“交游甚廣”，從最高班到最低班，加上學院部各系，以及勞師、簡師、鄉師、幼師，各部，每一班都有我的朋友，所以直到現在，只要遇見老同學，提哪一班，我都有熟人，甚至連姓名都不會忘記。喜歡朋友的天性，使我在上學時大部分的時間都和朋友在一起，讀書反而成了次要的事。而我的朋友是各種性格都有的，有喜歡運動的，有喜歡音樂的，有喜歡吃零食的，有喜歡聊天散步的。也就因為如此，所以，我才左右逢源。看運動會時，因為運動員中有我的好朋友，所以，我比別人看得格外起勁，也使我比別人更了解運動規則。和各項運動會的花花絮絮。有音樂會的時候，我也比別人開心。因為演奏或演唱的人是我的朋友。我第一個被她們的琴韻或歌聲感動。當我想要聊天的時候，我有喜歡聊天的朋友。當我想要散步的時候，我有喜歡散步的朋友。甚至我想溜出校門去買零食的時候，也自有這一方面志同道合的朋友與我偕行。而當我為應付考試而不得不開夜車的時候，我找班上功課最好的朋友，她可以做我臨時惡補的老師。　　學生時代的朋友真可說是多彩多姿。離開學校，走入社會之后，所接觸的人，不若學校的同學那樣容易相與。所以，在剛開始做事時，所經常來往的仍是以前在學校時所交下的一些朋友。最令我懷念的是一位會填詞的同學，她比我班次低。離開了學校之后，趕上抗戰，我有一段時期，在鄉下教書，學校發不出薪水，生活很苦。那時，她接濟我一切的費用，連寫信的郵票都是她附在信中寄來。逢到寒暑假，總是她寄旅費來，讓我到天津她的住處去度假。假期里，一切吃用固然是她盛情招待，就連肥皂、牙膏等一應日常用品，她也在開學之前為我買齊。然后，買張車票把我送回學校。而我們在她那間租來的小屋里，成天談的都是些虛無縹緲。我們談詩，談音樂，談對遠方的撞憬，談屬于少女們的羅曼蒂克的夢。現實問題反而不在我們談話的范圍之內。過了幾年之后，這位好朋友環境轉環，而我開始有了一點余力，于是，輪到我為她找工作，接濟她的生活。　　我一直相信，好朋友多半都是在學校的時候交到的。走人社會之后，雖也偶爾遇到一些談得來的，或在工作上必須合作的人，而且感情似乎也相當接近，但總覺其中缺少一些真正的坦白或誠摯，彼此絲毫不存成見、不設防備的時候就很少。我常說，一個人，一旦懂得如何由別人的環境（而不由他的本人）去衡量別人的時候，他就不容易交到真正的朋友了。讀書的時候，大家穿一樣的制服，過一樣的生活，受一樣的待遇，仿佛同學每一個人生來就是相同的。很少有機會去想到某個同學的家世、出身與背景。因此，大家的感情是發乎自然，不帶功利與實用的目的的。走入社會之后，衡量人的標準就很自然的有了改變。在認識一個人之前，幾乎無可避免的要先了解他的家世與背景。而一旦摻入了這些了解，那感情就無論如何也無法再像同學之間那么真摯與單純了。　　我不知別人是否如此，我卻是直到現在，仍然毫無辦法地喜歡單純的由一個人的本身去認識他、有時，當我與一個人交往了很久之后，忽然發現了他（或她）有某些顯赫的家人或親戚關系，我就難免感到失望。友情似乎只有在單獨的個人之間最容易維持。此外，一切的關系都會對友情有或多或少的牽制。這種情形，在結婚之后，就更為明顯。丈夫的朋友不見得是太太的朋友，太太的朋友更不見得是丈夫的朋友。尤其這其間還牽涉到不同性別所造成的顧忌，也容易使人動輒得咎。而大家為了遷就家庭，往往寧愿放棄或疏遠朋友，不久以前，我想約幾位老同學聚一聚，左約右約，這個時間不行，那個時間有事；有的是“老爺”在家，她不便擅離職守，有的是“老爺”不在家，她更不便擅離職守。那么，把“老爺”一同請來呢，大家又一致認為有了他們，(www.lz13.cn)談話都不自由，結果還是吹了，不是女人不要朋 友，而是女人結了婚就不屬于自己。其實，男人又何獨不然？他們結了婚，也同伴不屬于自己。為了家庭，總不可避免要犧牲一些朋友——特別是那些最適于做朋友的“名士派”的朋友。　　而且，人們社會經驗越深，對朋友二字的了解就越差。前幾天，我打電話約一位我認識不久但很談得來的女士，到舍下小聚。她很世故地一面答應，一面道謝，一面說：“其實，你有什么事要我做，在電話里交待一下，也就行了，何必這么客氣呢？”當下，我真是欲辯無從，怎么說呢？她已經被功利的人們包圍慣了，因而覺得所有的友誼都隱藏著一點功利的目的。而我對她那一點真正的友誼也就無從辨認了。結果，我還是請了她，她也如期光臨了。但是，我猜想，她一定到現在還在尋思，我究竟有什么地方需她幫忙。否則，以現在這樣的社會，怎么會有一個傻瓜肯單單為了友誼而請客呢？ 羅蘭作品_羅蘭散文集 羅蘭：孩子、母雞、冬日 羅蘭：二弟分頁：123

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