稍早因為電影「世紀血案」爭議，讓「林宅血案」再度受關注，

其中101董事長賈永婕不但造訪義光教會，也和監察委員田秋堇聯繫。

17日她首度受訪談到，坦言「曾經沒花那麼多心思了解，

也重新補修我的台灣歷史學分」，

還強調「身為台灣人一定要記得這個故事」。

至於被拱從政，她說絕對不會選立委，原因也曝光！

在社群上PO出一張張造訪義光教會拍下的照片，

賈永婕日前發文談"林宅血案"，說很難想像，

感嘆自己一直活在另一個平行時空。甚至自責、慚愧，

曾誤解鄭南榕是「激進份子」，受到很多人肯定。

小年夜，甚至還跟當年見證者，監察委員田秋堇通話半小時。

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反中成大學者

李忠憲的思考》允許晚來的理解 也保留質疑的空間：從賈永婕的覺醒談起

我不急著給賈掌聲，也不打算送她虛聲。

最近，賈永婕在參訪義光教會時的發言，引起不少討論。

也許對某些人來說，那只是一次公開行程；但對她而言，

卻像是一場遲來的歷史補課。

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我聽賈永婕在PIPI

以為此刻蹭林宅血案可以鞏固101董事長大位 

在民進黨高層獲得更加全為保障

殊不知她急切發言  更凸顯他對林宅血案莫名其秒認知

造訪義光教會，能從義光育幼院師生口中獲得啥真實資訊

矯情  作秀

或許田秋堇當時是林義雄的秘書，

也是第一時間到林家親眼看見血跡斑斑及林奐均一息尚存的人

賈永婕和監察委員田秋堇聯繫以為可以獲得第一手資訊

扯淡

如果田女士掌握兇殺第一手資訊   為何迄今血案仍未偵破?

一則知情不報有苦衷  否則就是毫無所悉

請問賈永婕女士與田秋堇\通話事實壓根就是作秀

四個字成語

問道於盲

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李忠憲的思考》從賈永婕的覺醒談起

我不急著給賈掌聲，也不打算送她虛聲。

老實說有虧學者批判風格

賈永婕蹭林宅血案已經凸顯她的無知

認為賈永婕覺醒

對林宅血案認為當時的國民黨有問題基本上就像對228事件無條件質疑

賈永婕何來醒悟

田秋堇與相關人士對相關人士說啥就是啥

我的結論

李忠憲學者形象  請維持中立水平

賈永婕還是認真當一個稱職董事長  撈過界只會凸顯花瓶形象

電訪田女士也算補修歷史學分與覺醒?別鬧了 

https://www.ftvnews.com.tw/news/detail/2026217W0158

https://talk.ltn.com.tw/article/breakingnews/5342954

李忠憲的思考》允許晚來的理解 也保留質疑的空間：從賈永婕的覺醒談起

李忠憲的思考

2026/02/15 10:30

◎ 李忠憲

我不急著給賈掌聲，也不打算送她虛聲。

最近，賈永婕在參訪義光教會時的發言，引起不少討論。也許對某些人來說，那只是一次公開行程；但對她而言，卻像是一場遲來的歷史補課。

她坦承自己過去其實早已聽聞林宅血案，卻一次又一次選擇讓它從眼前飄過。她說，那或許是因為不想面對自己長久以來建立的認知，不想讓既有的世界觀崩塌。

請繼續往下閱讀...

賈永婕實際走訪「林宅血案」現址義光教會，對她而言，卻像是一場遲來的歷史補課。（資料照）

這樣的自白，其實可以不說，但她卻選擇在公開場合承認，並形容自己正在「補修不及格的台灣真實歷史學分」。

有人因此深受感動，認為這是一種真誠的覺醒；也有人保持距離，懷疑這樣的轉變是否太晚，或是否帶有其他動機。

於是，一段本來可能成為歷史對話契機的過程，很快就被拉進支持與質疑的兩極。

也許真正成熟的公共文化，不是急著選邊，而是同時容納兩種態度：允許晚來的理解，但也保留質疑的空間。

完全否定往往過於苛刻，人本來就會改變，歷史認知也不是一次完成的功課，德國戰後的經驗就是一個典型例子。

許多在納粹時期成長的一代人，並不是一開始就願意面對歷史責任。真正的大規模反思，是在幾十年後才慢慢展開。1960年代之後，德國社會才逐漸出現對過去的公開質疑與自我檢視，許多長輩在晚年才承認自己曾經選擇「不知道」。

德國前總統魏Richard von Weizsäcker在1985年的國會演說中，承認許多德國人長期以來對歷史的沉默與逃避。（取自網路）

如果以今天的標準要求每一個人都必須從一開始就站在正確的一邊，那其實是一種過度理想化的人性期待。

過快的神化同樣危險。德國作家Günter Grass在晚年坦承自己年輕時曾加入過武裝親衛隊，這個自白並沒有換來一致的掌聲。

有人肯定他的誠實，也有人質疑為何多年後才說出口。德國社會並沒有把他的轉變視為單純的英雄敘事，而是在尊重與批判之間保持張力。這樣的討論，反而讓歷史反省更具深度，而不是停留在道德表演。

另一個例子是前總統Richard von Weizsäcker在1985年的國會演說中，重新詮釋德國戰敗日為「解放日」。他的講話之所以重要，不只是因為立場，而是他承認了許多德國人長期以來對歷史的沉默與逃避。這種語言不是要神化任何個人，而是讓社會慢慢接受：理解歷史，本來就可能是晚來的。

也許更健康的態度是：讓轉變存在，但不急著定義它的價值。既不把遲來的理解視為罪，也不把它立刻當成道德高地。社會可以一邊觀察，一邊討論，一邊等待時間的沉澱。

真正的歷史學習，往往不是在某一個瞬間完成，而是在不斷修正中慢慢成形。有人早一步，有人晚一步，這本來就是人性的常態。重要的不是誰最早看見，而是當越來越多人願意重新看見時，我們是否還能保有一點耐心與節制。

人並不是在「從未犯錯」中成長，而是在承認自己曾經選擇逃避之後，才真正開始自由。真正的自由，不是立場永遠正確，而是有勇氣讓舊有的認知崩塌，再重新建構世界。

但自由也包含自我節制，允許他人改變，同時保留理性的懷疑。因為真誠需要時間驗證，歷史需要行動累積。

如果我們既拒絕一切遲來的理解，社會只會僵化；如果我們對每一次轉變都急著加冕，公共空間就會變成舞台。

在掌聲與質疑之間保留距離，也許正是成熟民主最安靜、卻最困難的修養。

真正的問題，從來不是誰比較晚醒來，而是我們是否願意讓他人有醒來的空間。

（作者為資安學者，本文僅代表作者個人意見，與任教單位無關。）

致電田秋堇半小時！ 賈永婕談白色恐怖：台灣人一定要記得這個故事

民視新聞網

2026年2月17日 週二 下午7:49

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社會中心／綜合報導

日電影「世紀血案」爭議，讓「林宅血案」再度受關注，101董事長賈永婕不但造訪義光教會，也和監察委員田秋堇聯繫。今天她首度受訪談到，坦言「曾經沒花那麼多心思了解，也重新補修我的台灣歷史學分」，還強調「身為台灣人一定要記得這個故事」。至於被拱從政，她說絕對不會選立委，原因也曝光！

在社群上PO出一張張造訪義光教會拍下的照片，賈永婕日前發文談"林宅血案"，說很難想像，感嘆自己一直活在另一個平行時空。甚至自責、慚愧，曾誤解鄭南榕是「激進份子」，受到很多人肯定。小年夜，甚至還跟當年見證者，監察委員田秋堇通話半小時。

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台北101董事長賈永婕表示，曾經我可能真的沒有花那麼多的心思去認真地了解這件事情，那我想這剛好是一個電影事件，然後有了這樣子的契機，我還滿認真的耶，就是有在重新補修我的台灣歷史的學分。