
世弘壓克力有限公司從事壓克力製品加工及成型製作。多年來秉持「用心服務、技術服人」的精神,本著誠實互助的經營理念,佈下穩定成長的根基
業務遍佈各行各業,同時建立極佳的口碑及信譽。 民國八十八年世弘新廠大樓落成後便積極投入壓克力電腦通訊、光電週邊產品等3c產業製品元件的開發生產
幸蒙電子大廠的協助輔導,特別引進雷射切割機,CNC立體彫刻機、電腦數控裁切機及鑽石刀修邊機等精密快速設備,使世弘得以跨足廣告及電子兩大領域。
A.專業服務-精密CNC加工
CNC成形能加工較精準的尺寸,且擁有漂亮的切割面,如果您的產品需要精準度高之切割,這會是你最適合的選擇。最大可切割尺寸為1220*2300。
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好文賞析
好文01
當你說起春天 會不自覺地掐起拈花的手勢 或是輕掠一下額角 恍若有落花經過 流水解凍時 一條河壓低了聲音 似低語 呢噥 喚醒沉睡的土地 而我會想念那些春天的觸感 比如泥土的柔軟 空氣里濕潤的甜膩 還有花開時帶來的酒香 當你說起春天 只是在心底埋下一粒種子 讓它在黑夜里慢慢地長 某時長成你想象的模樣 >>>更多美文:現代詩歌
好文02
2021年冬天,我做了一次腸鏡檢查。按約定時間,到了一個醫療機構,填表,換衣,等候……隨之被推進手術室。大夫問了問我的情況后,有護士將麻醉劑注入我的血管。于是,我眼睛合上了,什么都不知道了。大約半個小時后,我的眼睛忽地睜開了,發現已被推出了手術室,說檢查已做完了。這次檢查最讓我震動的,倒不是“沒有什么問題”的檢查結果,而是醫療器械進入我腹腸內時,我竟毫無知覺!于是想到,人去世后,大概就如同這打了麻醉劑睡了過去,區別只在于麻醉劑的效力退去后我醒了過來,而一旦真的去世,就永遠醒不過來了。 這次體驗讓我想到了幾點—— 第一,人去世了,就意味著人對這個世界沒有任何感覺了,也即這個世界一切的一切,都與你沒有關系了。人是由許多種元素因緣聚合而結構成的極為復雜的有機體,其中起核心、主導作用的是人的大腦。大腦若處于工作狀態,人就有知覺、有意識、有思想、有精神,從而“活著”。大腦若停止工作,人也就沒有了知覺、意識、思想、精神等等。隨之,構成人體的諸多元素也就消散、分解、轉化了。麻醉劑可以使人的大腦暫時不工作,死亡則是大腦永遠的休息。 第二,既然人去世意味著大腦永遠休息,構成人的諸多元素都消散、分解、轉化了,也即有知覺、意識、思維、精神的生命整體性地歸于“無”了、不存在了,那么去天堂、凈土、仙境,從而得救、超生、轉世、成神、成仙等等,也就只是一些說辭,沒有辦法驗證了。 第三,既然是一些無法驗證的說辭,為什么還能夠堂而皇之的出現,且有好多人相信或愿意相信呢?兩個字:貪、怕。貪是貪戀。你看,活著多好啊!有看不盡的景色、有吃不清的食品、有歷不完的情事,去世了就再也品享不到了,于是就希望繼續活著、永遠活著;即使在這個地球上不能活了,也能到另一個空間如天堂、凈土、仙境等等活著。怕是懼怕。怕活著時遭遇痛苦,怕去世的時候痛苦,怕去世后依然痛苦。正是貪和怕,使人間有了上述說辭,以及各式各樣、形形色色的宗教、信仰。當然,與貪和怕相關,還有一個慰,即慰藉心靈(認為肉身死而靈魂不滅,需要出路和著落)的問題,限于篇幅,筆者另文討論。 第四,貪和怕根源于何呢?貪,是內心產生的期愿占有超過本身生存基本需要的目的物的欲念,簡言之,貪是一種欲念。怕,是內心對物或事的不可預見性及其所可能帶來的后果或者影響超出或者可能超出自己本身的承受范圍時所表現出來的本能反應,簡言之,怕是一種內心反應。這里的“內心”,其實指大腦,故可以說,貪和怕根源于人的大腦,是大腦思維即“想”的產品。 第五,“解鈴還得系鈴人”。人要去貪除怕,就要從大腦思維即“想”入手。具體講,就要想透徹、想明白。針對貪,你要想,你受孕坐胎的時候,有成千上萬個精子,唯有你,成功地鉆進了一個卵子里;在你出生之前和成長的過程中,有多少生命已先你而去,而你還活著,并參與了生命鏈條的延續和世相的豐富:這難道不值得慶幸嗎?維系你生命存在的營養物是一個常數,超過常數的追求和占有一定會傷害到你的生命。針對怕,西哲伊壁鳩魯講得好:“當我們存在時,死亡不存在;死亡存在時,我們已經不存在了。”既然已不存在了,還怕個什么呢?你要想,死是最公平、最“共享主義”“人人有份”的事情,地球上的任何人、任何生命都有終結的時候,甚至地球、太陽、銀河系都會爆炸、湮滅、化轉,在宇宙中微塵到可以忽略不計的你,還有什么可糾結的呢?至于臨終前的痛苦,當代醫學已有多種辦法,況且,怕與不怕結局一樣,不如不怕。 第六,我們現在還能思考、討論活著與死亡的問題,說明我們的大腦還在工作之中,也即我們還活著。至于死亡的那一刻什么時候到來、以怎樣的方式到來,我們不知道。那么,我們就應當珍惜還活著的年年月月、日日時時、分分秒秒,把該做的、能做的、體現自己生命價值的事做到自己的最好,甚至做到別人做不到,并盡情地品味、享受活人、做事的幸福和快樂。到了真的該告別的時候,我們就坦然地、笑笑地道一聲:“美輪美奐的世界、至親至愛的人們,我活過了,要走了,請接受我的感謝和祝福!” +10我喜歡
好文03
文/王玉平 小老鼠,上登臺, 偷油吃,下不來。 喵喵喵,貓來了, 嘰里咕嚕滾下來。 這首妙趣橫生的兒歌,產生的年代應該是比較久遠。如今大多數小朋友家里早就不用油燈,自然也看不到偷喝油的老鼠。 才見肥豬財拱戶,又迎金鼠福臨門。轉眼間,鼠年來到。 老鼠這種小動物形象猥瑣,多夜間出沒,印象中,和鼠相關聯的詞貶義居多。膽小如鼠,鼠目寸光,賊眉鼠眼,首鼠兩端等,沒有什么好形象。人們形容一個人壞,老鼠過街,人人喊打。既然這樣,為什么十二生肖中鼠還能排在第一位呢? 影響面比較廣的說法是,根據動物習性與時辰的對應關系。古代,以十二地支記錄全天十二個時辰,即子丑寅卯辰巳午未申酉戌亥。夜晚11時至凌晨1時為子時,人們發現老鼠在子時最為活躍,所以鼠排第一。 詩經魏風中,有《碩鼠》三章,都以“碩鼠碩鼠”開頭,直呼奴隸主剝削階級為貪婪可憎的大老鼠、肥老鼠,并以命令的語氣發出警告:“無食我黍(麥、苗)!看來對貪官污吏的憎惡古今亦然。 幼時家貧,土坯房,麥秸頂。這種結構的房子雖說還算冬暖夏涼,但鼠患猖獗,到處打洞。晚上熄燈入睡,不多時就成了老鼠的天下。耳旁只聽得一陣陣悉悉索索聲,繼而老鼠們開始沿著房梁檐角墻邊相互追逐、打鬧、嬉戲,翻箱倒柜,尖叫聲不絕于耳,擾人清夢,不勝其煩。 老鼠橫行,農村集市上賣捕鼠藥具的就生意興隆。捕鼠夾、捕鼠籠、粘鼠板、老鼠藥應有盡有,特別是那賣老鼠藥的,口中還念念有詞: 老鼠藥,不值錢, 一包只花一毛錢。 大老鼠吃了蹦三蹦, 小老鼠吃了不會動。 效果靈,效果快, 一夜藥死一麻袋。 認準人,看準攤, 想買好藥到這邊。 賣老鼠藥的這小廣告一做,人圍得里三層外三層,水泄不通。 長大后進城,居住環境得以改善,家里沒有那么多的雜物,老鼠也難有藏身之所,清靜了很多年。偶然一天,早上在衛生間發現一只老鼠,我趕緊關上門抓鼠,后來還專為這此捕鼠過程寫了一篇《捕鼠記》: 晨起,衛生間現一鼠,體長半尺有余,蓋自氣孔入。余見之,勃然怒,豎子焉敢入吾室?欲一锨拍死,然投鼠忌器,遂擇一帚擊之。戳、拍、敲、踩,斗智斗勇十余合,方擒之。 老鼠屬嚙齒類動物,牙齒尖利,行動敏捷,破壞能力強,適應性很廣泛。無論田間地頭,溝壑土坡,樹林房內,到處都能生存,據說這家伙是活化石,已經存活了幾百萬年。 北宋文學家蘇東坡曾寫了個《黠鼠賦》,大意是說晚上睡覺前聽到老鼠叫聲,就拍拍床幫,沒聲音了;等會兒又聽到老鼠叫,就讓童子掌燈,在床底下袋子里發現只死老鼠。童子納悶說剛才還在叫,咋一會兒就死了呢?童子把死老鼠往地上一倒,誰知這老鼠剛一著地,就一溜煙跑得無影無蹤。大文豪感慨道,“異哉,是鼠之黠也”!老鼠之狡猾,可見一斑。 在歷史的長河中,由于生存環境遭到破壞,很多生物都滅絕了。恐龍不見了,白鱀豚沒有了,大熊貓至今享受著國寶級的待遇,而這不讓人待見的老鼠能在復雜的生存環境中存活下來,生生不息,不能不讓人嘆服。古人云,為鼠常留飯,憐蛾不點燈,每種生物既然存在就有其合理性。人類要生存,其他動物也要生存,不能因老鼠相貌丑陋就否定其存在的價值,說不好它也是維護生態平衡的重要組成部分。 +10我喜歡
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