世弘壓克力有限公司從事壓克力製品加工及成型製作。多年來秉持「用心服務、技術服人」的精神，本著誠實互助的經營理念，佈下穩定成長的根基

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好文賞析

好文01

高考恰逢端午，照例放假。天氣不是很熱，有點悶，行人比往常少了許多。平日窄窄的街道里緊緊張張的兩輛車對向開過，今天沒有，街道清爽了許多，路也顯得寬敞了。梧桐樹葉密密匝匝地鋪在道旁陰蓋住整個街面，我們看著孩子背著書包大踏步走向考場。小伙子沒有回頭，步幅很大，步速很快。好像從初中開始，我就已經跟不上他的腳步了。 這個考場也是我曾經參加重要考試的地方，那個時候還沒有這么高大帥氣的教學樓。誰說歲月無情呢？它明明如此有情，兩代人的記憶注定要與這所學校有關聯。昨天看完考場回來的路上，我和孩子聊起我的考試，小伙子很認真地聽我講。那是一個異常炎熱的7月，筆在紙上沙沙地寫著，頭頂的吊扇枯燥乏味地轉動，一前一后的監考老師有時候會默默遞過來一塊毛巾。汗水在眉間發梢，有時會遮擋住眼睛。記憶將思考不解的窘迫略去，留下的只有當年吊扇轉動的聲音和嚴肅的氣氛。 “你覺得難嗎？”孩子問我。 “當然！有些題目是沒有見過的。沒有思路的時候真的著急！” “你怎么辦呢？”他窮追不舍。 “怎么辦？盡力吧！能做到第幾步就第幾步，不肯放棄，總想多考幾分。” “我和你不一樣。我看時間，先做有把握的。實在難的，我會放過。” 我無言。我們是不一樣的。我會想要抓住每一分，他會做取舍。沒有必要將我的經歷讓他復制，他長大了，我應該相信他。整個高中階段我們也時有沖突，常常提醒自己，父母對孩子的陪伴也講究適度——陪伴孩子的成長，也陪伴他的叛逆。時代的巨輪滾滾向前，孩子接受知識的渠道越來越豐富。他們的世界我不完全懂，我接受這種不懂。或許我不想讓自己焦慮，離遠一點對我們都好。 進入高考倒計時后，越來越覺得他安靜了許多，手機自覺地放在外面。我是欣慰的，大部分豁然開朗的思考來自于安靜。接近高考，孩子需要正常的狀態。 平時叫不醒，考試的清晨6點20自己醒了。早上洗漱時哼唱著熟悉的歌，或許歌聲在給父母傳遞一個消息：我還好，你們不用操心！下午也是自己醒來，他是有一些緊張的。雖然我沒有說破，但還是感覺到了。面對重要的考試，孩子自己是在意的。不用再叮囑，孩子心里很清楚。 先生接送孩子，我做飯。中午回來吃完飯，下午孩子接著考試。這是生活的日常，也是學生的日常，我們希望他像平時一樣，當然多一份細心和穩定更好。 昨天回來說數學有點難，我說：“大家都難，沒事，還有兩門，明天繼續。”晚上孩子看書，九點半陪他在公園走走。海桐球已經開花，淡雅的香氣悄悄潛入鼻息，沁人的香氣經久不散。邊走邊聊，我提醒他：“多抬抬頭！這一年，實在是辛苦啊！”少年調皮地回答我：“沉迷學習，不能自拔！”我們倆不禁都笑了。其實他是個貪玩的孩子，不肯錯過好玩的游戲，為此我惶恐地接聽老師的電話，心里滿是愧疚。好在最后的復習階段他對自己有所約束，其實繼續貪玩下去后果如何，我是不敢想的。“我在忐忑中和你走過這一程，未來希望你自己不要慌啊！”心里的話沒說出來，終究明天還要考試，不想任何期望類的言語給孩子壓力。 天下父母都希望孩子落筆無悔，真正走上考場，接受考試的是孩子自己。無論成績如何，這段學習的經歷都是孩子成長過程最重要的一段履歷。我們默默陪伴、耐心鼓勵，是為了有一天孩子長出堅實的羽翼，迎接社會的挑選，亦將自己的所學回饋社會。回首這段陪伴的旅程，甘苦自知。 鈴聲清脆，如潮的考生奔涌而出。我在人潮里一眼就找到了孩子。我在捕捉他的表情，甚至想知道更多，最終還是將想問的咽了回去。人潮散去，我提議：“在這兒合個影吧！”我，我們，在這所學校門前合影留念。 “媽，你也沒穿個紅旗袍？” “有用嗎？”我笑了，他也笑了。 回家的路上，我拿出綠豆糕，豆糕綠意盈盈，酥松綿軟，甜而不膩，入口就化了。 >>>更多美文：情感日志

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原創 實磊 年齡大了，激情少了，很少讀情詩，閑來有時讀讀古詩。前段時間朋友送我一本倉央嘉措的詩集，一口氣讀完，不厭其煩，而且帶給我全新的感受。 倉央嘉措的詩，情感真摯，樸實無華，易懂易記，比喻、擬人運用的十分貼切。采用諧體的民歌形式。大多是每首四句，每句六個音節，節奏響亮，朗朗上口。整齊的五言或七言，成為生動活潑的自由詩體，在藏族詩歌上創新了詩風。我在大學時代，曾入迷過徐志摩的新詩，現在想來徐志摩的詩可能受到過倉央嘉措的影響。 就拿最著名的"東邊月亮出來了"來說， "東邊的山上/白亮的月兒出來了/少女的臉龐/在心中已漸漸顯現。"歌唱家譚晶幾經傳唱，唱響在維也納的音樂大廳，成了譚晶的成名作，也使全世界更多人知道了倉央嘉措。 清康熙二十二年(1683年)，倉央嘉措出生在藏南一個普通的紅教家庭，自幼隨母親勞動。康熙三十六年(1697年)他被選定為五世達賴的"轉世靈通"，那年他十四歲。同年七月二十五日在布達拉宮行坐床典禮，成為六世達賴喇嘛。 西藏有紅教、黃教、白教、花教四大教派，黃教的勢力最大，以藏王的名義掌握全西藏的政權。倉央嘉措進入布達拉宮，黃教把他當作傀儡，并不想讓他掌權。他在清規戒律森嚴的布達拉宮十分孤獨苦悶。有人說:憤怒出政治詩人，孤獨苦悶出愛情詩人。他的情詩就是在布達拉宮孤獨苦悶而來的產物。（美文精選網：www.meiwenjx.com） 由于政治上黃教的極度不信任，使倉央嘉措一度沉湎酒色，他的詩中言道:"住進布達拉宮/我是雪域最大的王/流浪在拉薩街頭/我是世間最美的情郎。" 有人說他有三個情人，一個比一個漂亮。第一位是在他進入布達拉宮之前，和他青梅竹馬、少小無猜的初戀，名叫仁珍旺姆。如果他不當"轉世靈童"，他在十四歲就可以與初戀結婚成家，紅教是可以娶妻生子的。自他進入布達拉宮后，他的命運變了，初戀沒有了，他雖然內心苦悶，但也想收心向佛，為民族大業作番壯舉，可是現實是他政治上受人擺布，生活上被人禁錮，內心的孤獨抑郁達到了極點。他反叛的情緒與日懼增，對自由與愛情的向往，在詩歌中得到了渲泄。 他的第二個情人，是達娃卓瑪，陪倉央嘉措在宮里跳過舞。他的第三個情人是他夜晚偷偷溜出宮門在拉薩黃房子里認識的當壚女子"瑪吉阿米"。他"昏而往，曉而歸"，終于被人發現。在他在詩里也有所反映。 黃教抓住倉央嘉措的把柄向康熙告狀，說他私生活荒唐，耽于酒色，不守清規，是假達賴，請于廢立。他24歲那年在押解進京途中，死在青海的路上。也有人說，他在路上逃跑了，在青海、甘肅、蒙古、四川、西藏、印度、尼泊爾四處游歷，活到64歲。 他是個有爭議的人物。身份尊貴，卻有一顆不避世俗的心，在佛的世界里，他是一個異類;在藝術世界里他是一朵奇葩。細想，歷史上，現實中，哪一位循規蹈矩的人能有創新呢？他的詩人情味極濃，而且充滿了佛學哲理，使人讀之忍俊不禁，而且又感到合情合理，形象思維，呼之欲出。試問，現在的詩人們誰能超越他！有的人明明是農民一個，不寫民歌，偏作朦朧詩，故作深沉，實在是令人作嘔。（美文精選網：www.meiwenjx.com） 我們一起來讀讀倉央嘉措的詩吧。 《見與不見》 你見，或者不見我，我就在那里，不悲不喜 你念，或者不念我，情就在那里，不來不去 你愛，或者不愛我，愛就在那里，不增不減 你跟，或者不跟我，我的手就在你的手里， 不舍不棄。 來我懷里，或者讓我住進你的心里， 默然 相愛，寂靜 喜歡。 還有一首:"曾慮多情損梵行/入山又恐別傾城/世間安得雙全法/不負如來不負卿。"把他無可奈何的矛盾心情表現得淋漓盡致，堪稱情場失意的佳句，現在已在全球流傳。 最后需要強調說明一點，倉央嘉措決不是只會作情詩的"情圣"。他短暫的一生對西藏乃至全國的貢獻是很大的，他的成就也是多方面的。政治方面，他用一已之力，挽救了當時岌岌可危的格魯派，得到了清政府的冊封，為以后西藏的政治格局打下了基礎。除寫詩之外，他在宗教、梵文、歷算、醫學、佛教、哲學等方面都有很深的造詣，其文集有30卷之多，是歷代達賴喇嘛中最多的一個。 倉央嘉措的詩永恒！倉央嘉措永恒！他雖是當時政治的犧牲品，但像烏云遮不住太陽的光芒一樣，倉央嘉措依然光芒四射！ +10我喜歡

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羅揚才  揚才讀書   嚷嚷了許久，早就答應妻子手抄紅樓給她閱讀，卻一拖再拖。今日終于下定決心付諸行動，萬事開頭難，但總算邁出了第一步。   《紅樓》一書，之前也早已翻閱過一兩次，但總是無法全部讀完，一則后四十回之文字，的確令人大失所望，閱讀之興味索然；二則紅樓之故事，本就兒女情長至極，要想全部讀完，于我須眉濁物，的確是莫大之挑戰。往往讀著讀著，就棄之一邊。   因此，這次干脆借著妻子之囑托，逼自己手抄一遍，雖知耗時甚久，然一邊抄寫一邊品味，料想應該會有別樣一番風味。故鼓足勇氣開始之。   偶有心得感悟，提筆而記之，與讀者諸君共同品味，其中若有淺薄妄論之處，還望諸君不吝賜教指正。愿得聞過之喜。   偉大之小說，必有不凡之開篇。且看《三國》的“天下大事，分久必合，合久必分。”寥寥數筆，點明演義將要濃墨重彩描繪的戰爭圖卷；且看《白鹿原》的“白嘉軒后來最引以為豪的，就是這輩子娶過七房女人。”這當然有致敬馬爾克斯《百年孤獨》的成分，但畢竟引出小說的野心——用一部小說勾勒一部民族的神秘史詩。   《紅樓》之開篇，卻飽含曹雪芹字字血淚的辛酸與無奈，讓人為之動容，哀嘆。   “甄士隱”，真事隱去；“賈雨村”，假語村言。對于往昔的“夢幻”，如今再去回首，又有何必要再一一細數，還不如將真事隱去，而借假語村言，淚眼看花，是否更能說盡心中無限事。   作者如此真誠地向我們坦誠傾訴自己的愧疚和懊惱—— “今風塵碌碌，一事無成” “我堂堂須眉，誠不若彼裙釵” “背父兄教育之恩，負師友規訓之德” “我雖不學無文”……   這明明是一顆深刻自省、懺悔的靈魂啊！   也曾聽過不少人評價賈寶玉，張口閉口就是“反封建”“反壓迫”，其實還是周老爺子說得好，寶玉何來反封建？不考科舉就是反封建？   曹雪芹的自述，充滿著讀書人想要實現修齊治平之理想而不得的悔恨，充滿著立功無路，立德無能，只能退而著書立言之恨。或許正是因為這種真誠，正是這種深刻的自省精神，正是這種“字字皆血淚”的勇氣，紅樓夢才避免了三流文人意淫幻想的弊病，反而具備了穿越時間的生命力。   一言以蔽之，開篇不凡，讓人持卷沉醉，掩卷沉思。 +10我喜歡

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