修士對《 道家之術 》，也是從《 道藏 》《 丹道 》《 氣功 》或『 扶鸞之書 』等而得知。此是上古【 修練者 】與【 練氣士 】，所傳襲下來的，有的甚至於是自修者之心得。傳統之修法，包括《 九轉玄功法 》及《 秘笈 》也是如此！

       行修較踏實但較慢，而《 六字功法 》是比較快速之法。分別在須要能量時，既能霎那引用，若不用時就會自然回歸原處！對於修練者，本身是要看需求而定，留在身體之時間與多寡有差異！

       習氣與修練者是否『 神氣合一，脫胎神化，合於太虛 』是兩碼事！因為一切眾生不分有形與無形，和善惡之心。都能合太虛。如【 魔 】『 畜類 』等，也都會修練。( 蛇、狐狸等亦會修持 ) 亦能得其效益，但能量是一回事，而【 心性 】又是一回事。如凡情之有錢人，並非每一個人都是，溫文儒雅，學識豐富，必定還是會有累劫之習氣在。就算是出家師父亦是如此。也就是說在『 六神通 』之中。【 漏盡通 】是最難達成的。

※ 此主要述求為【 能量 】《 心法 》【 道德 】同修同得。※

        心可通法界,先天罡炁又可收放自如.必是神氣合一,脫胎神化,合於太虛,即己神合太虛,

1.通法界是一種能力與法。
2.收放炁自如又是一種能力與法。
3.神氣合一，脫胎神化。是精、氣、神練化結合，產生【 玄炁 】。
4.將【 玄炁 】外接【 天地 】能量，稱之為合於太虛！

   《 太虛 》太極之境，可說【 三界內 】之虛空境界。所說之神合《 太虛 》。只不過身、心、靈。瞬間與【 天地合 】既所謂【 天人合一 】。功力強者，『 心若太虛境、端坐紫金蓮 』比喻心靈之層次修為。次者為心靈清澈。再次者為身體舒暢清安！

5.習氣是要慢慢改進。道德、功力亦要慢慢累積的。

      【 佛祖 】在得道時。亦再行道中成長，至最後圓滿成就！一般都會以為得道之後，便是可歸天享福或逍遙自在！其實是證道之時，才是真正的要渡化眾生之開始。再從教學相長得到新的體悟與契機！

       ( 聞思修 ) 見、解譯、行持、證悟得道、再行、成道。是一切修學必經之過程！完成此順序才算真正【 證道果 】。可是現有修學之士，很多總是還在修學中即已自立......！

       再三強調本人無意中發現《 六字真功 》而得此殊涵！( 是因為此《 能量 》讓【 宇宙磁場 】調合。及利益無形之眾生。) 現在還在讓自己更趨於圓滿而已！像道家神仙及佛教【 四果 】羅漢果位。亦都還留有餘氣。其實只要將事情釐清之後就會明了

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引戒護心常自省
教學相長本互惠
千里良緣一線牽
只言心法與真詮
原性之源無分別
來處之物心同心
本來緣起自生滅
來時之際去亦同
但見本性當下覺
隨處了緣回歸天
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