。§。覺自心性本原。§。

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﹝非心非佛非有心佛。行真入真證自心佛﹞

﹝一切眾生本覺自性。由因緣而入於迷網﹞

﹝見性覺心當下清明。勸修今生覺覺自性﹞

﹝緣起而引自往西天。心願德智戒顯自渡﹞

﹝覺明自性緣緣自靜。得修成真無為而持﹞

﹝萬法萬門唯行心法。一門獨尊自性自渡﹞

﹝一世成就惟修本門。心法門累世皆常存﹞

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﹝非心非佛非有心佛。行真入真證自心佛﹞

若有若無皆非真..........一切皆是假借其名而已。用心悟吧！

﹝緣起而引自往西天。悲願心智德常自渡﹞

自性自渡吧。佛不能度...........若能度？

一佛引渡一佛子早已渡盡一切眾生了..........
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。§。如何修持能快速成就。§。

      只要方法對了。持續不斷精進必有所成就。修學之士可由本人【自悟心法】詞句檢視。其次了解【邏輯】【理論】及【意境】辨別出真偽。再了解【功法】【次第】並力行參修研討。就能【親證】也就是親自感受並實際印證。修學者定要熟煉記住【功法】。有空必定要將。§。心法門修行部落格。§。中的所有內容詳細閱讀了解。其中包括【無上心法】【無上玄功】【邏輯】【理論】.......等。

      可提供借鏡研讀。只要能照此部落格中方法修持。於行住坐臥。日常生活中。修身養性。行善積德。終必成就道果。跳脫三界。免去六道輪迴。離苦得樂。

※ 提醒修學之士：※
      於修行道業中。對於『知』的認定要清楚明白。也就是說。看到此。§。明心見性。§。之文章。並不代表就是已經了解甚至於得到 (道)。因為此是別人見悟之心得。只將其修持的心法功法。與眾修士分享及教授。還須修學之士。親身力行。並且要親自應證。之後還要『公證』。及驗收自我之心法造詣。及修為德業智慧戒律願心等。是否真如實證到此境界。才能達到真正的。§ 。明心見性。§。及【功德圓滿】之境界！

      從『聞、思、修』和『見、解、行、證、得』中。來達到實際跳脫三界。免六道輪迴。

   『公證』：有形界以【心法】悟境去認定有否《明心見性》。或現世有。§。真人。§。證道之人印證之。無形界中有靈元能視其光源印證。(亦有有形肉體開眼者能視其光芒辨其真偽)

      身體氣光若是全天都呈現【全金光】者。必是證道之人。此人甚至於能與畜類等溝通者。或是辯才無礙或能解一切《經典》者。多方面且須多種求證才能證其。§。證道。§。與否！

      行修者。切記不能因求勝或想他人供養。即說自身已證其《道》。不但會斷自善根福種。亦使他人盲目跟隨。誤了眾生........

此罪之大。實難消受亦業障深重也。

《佛經》云：『未證謂證。當下大阿鼻地獄。甚難超生。』

      行修者。又何必貪眼前小利及名聞。而換此無量邊際之罪呢？實在非常不值得！

此內有一理論及邏輯要與修士們分享：

      就是眾所皆知。念佛者。每天念佛、思佛、修佛戒、禮佛、學佛。將來必定成佛。雖修而還未到達此境界。可是必能與《佛》感應道交。而往生淨土再繼續行修。此既是修學之人用心行持的效益！

      今修行者。能依此法而行持。§。心法門。§。之功法。必得其【宇能】等加持。於命終之時。身體之气契合【宇能】。以此引入﹝自身之靈﹞而直接通往【虛空宇宙】之【淨土】與【善修處】。及【境界天】。借此而跳脫三界氣數。離六道輪迴。逍遙自在。也因每次三十分鐘的。§。無上六字玄功。§。修煉。當持咒之時。【宇能之炁】會與修持者的身心融合。(功畢之後會自動回原)

但行修者確能再此持咒修法當中。衍生非常多之效能出來..........

一.方面可補充能量。增加免疫系統。
二.則增加智慧。與記憶。
三.則增強自身能量光。可抵禦外邪魔入侵。
四.則因持《六字大明咒》之能量。能幫助有形及無形眾生。
五.則與《南無觀音菩薩》心願相應。悲天憫人自然流入。
六.更能結無量無邊之善緣及法緣。因【虛空宇宙】內。

       一切《仙佛聖眾》及【善修者】。同樣修持讚頌此。§。無上六字玄功。§。增加本身靈力及悲心....................

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