㊣。§。靜中之感。§。
2022/10/04 07:26
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發表 時間:2013/1/9 下午 01:24:0 IP: 60.251.189.*
案例 : ( 6 ) 主題:全身骨頭重組 無極 苗栗
各位先學你好末學在此請問:前幾天去宮裡靜坐 , 感覺全身骨頭全散開 , 且在空中呈圓形盤旋 , 過了幾分鐘又見全身骨頭重組成人形 , 不知此代表什們 ?
合十禮敬
回覆 時間:2013/1/9 下午 05:21:00 IP: 123.192.170.*
覺行居士 張老師 回應:
師兄福安 !
汝前世是出家眾 , 因受魔劫道考之緣故 ! 而未完成既定的功課此境乃 (( 脫胎換骨 )) 之兆 ! 意指要好好選擇修行之道門 , 似乎與佛教比較相應 , 能再次出家最好 , 否則也要深入 (( 經藏 )) . 至於往後如何行持 ? 等因緣到來自有轉機 , 要特別注意本身的 (( 起心動念 )) , 一切法門以修心為上 ! 心再細膩一點必有體悟.........
.
.
。§。心。§。
阿彬 來自:屏東 題!
主題:如何知道自己,已經明心見性了?
主題:如何知道自己,已經明心見性了?
。§。心法門。§。覺行居士 張老師回覆
主題:§。心。§
§
明心見性事非難
只怕修者心不堅
既是明心與見性
必從心性上修持
心上起伏須先知
知後分辨不須執
安住此心再修心
行住作臥常明覺
應對事物個性顯
有福有量心漸寬
知書達理學世道
有空思惟心性處
何是本心何是性
心性作用當下覺
久之此心已漸清
心清意明人自在
無愆了業德續積
心寬體胖無憂慮
法喜充滿證初位 ( 四禪初位 )
由此再從心觀心
佛典教義亦不停
日久功深心性昇
進道上昇點滴行
一日心開與意解
聞經聽法了於心
此時已證法界性
二地三地手中擒
願心加持憫眾生
德積厚能與天齊
日常起居喜無停 ( 法喜充滿。自然湧現 )
不動心性自然心
修者遇此須精進
放下無著心非心
無人無我自心明
功成須備勇猛心
再接再力悟心心
心中有心卻無形
只能明覺再感受 (領悟)
若真達於見心時
不動如山心無心
此心明明亦如如
修者自知似飲水
至此已已須求證
真人面前當須問
此心心心是何物
印心於此解三寰
逍遙自在菩薩心
無憂無慮守自心 ( 續修...守本心...續修...
§
..
主題:§。心。§
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明心見性事非難
只怕修者心不堅
既是明心與見性
必從心性上修持
心上起伏須先知
知後分辨不須執
安住此心再修心
行住作臥常明覺
應對事物個性顯
有福有量心漸寬
知書達理學世道
有空思惟心性處
何是本心何是性
心性作用當下覺
久之此心已漸清
心清意明人自在
無愆了業德續積
心寬體胖無憂慮
法喜充滿證初位 ( 四禪初位 )
由此再從心觀心
佛典教義亦不停
日久功深心性昇
進道上昇點滴行
一日心開與意解
聞經聽法了於心
此時已證法界性
二地三地手中擒
願心加持憫眾生
德積厚能與天齊
日常起居喜無停 ( 法喜充滿。自然湧現 )
不動心性自然心
修者遇此須精進
放下無著心非心
無人無我自心明
功成須備勇猛心
再接再力悟心心
心中有心卻無形
只能明覺再感受 (領悟)
若真達於見心時
不動如山心無心
此心明明亦如如
修者自知似飲水
至此已已須求證
真人面前當須問
此心心心是何物
印心於此解三寰
逍遙自在菩薩心
無憂無慮守自心 ( 續修...守本心...續修...
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