渡

張銘祐【贊升】2013/10/8

這個字含義很深,當我們靜下思維,是期待能夠改變不良的一切,我們捫心自問,我們參與政治行動不就是期待一種改變的力量,因為我們不容忍眾生所受苦難而渾然不知,渡也是一種不容忍不對的不好的在一個社團.國土衍生,而做改變。

當然耶穌祂傳道顯像神跡,佛祖菩提樹下悟道祈願眾生,關恩主殺戮為漢宗,彌勒喜願仰望未來,惚罕莫德為其民族而悟道,祂們深受其人間質疑與羞辱,經歷為人得福安而行動直到過世,一生都在【渡】,而我們不比他們,卻只想要一個安慰與尊嚴。

當我們回歸政治的本質,應該是這樣的改變那就是「善」,這個過程叫做「渡」也就是覺醒而行動,但是經歷貪癡癲,權與利的洗禮往往忘記這個本質,幻想一個如天堂般安逸的國度 ,有奶跟蜜,有公義與和平,那前提是要擁有公平,我們追求歷史的還原,追求社會公平與安逸,小要則是家庭幸福,這不會從天而降,而是要經歷震盪找到本質。 如果你還不懂,為什麼要救陳總統?因為他反應了一部份的不公義,而我們為什麼害怕?因為影響的是每一代的發展。

祈願的是那美好而健全的國度,那是最基本的價值。 你可以否定政治這個被少數人控制的機制,但你不可以否定對土地的公義價值,沉默是恐怖的工具,也是威權最愛使用的工具,唯有出聲.出力.出錢……則其一,你們期待的安定才會出現,這也是「渡」的本質,超越宗教超越民粹。