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為什麼心中要放一塊石頭
2008/09/26 09:09
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法眼禪師一日到閩南參訪,行腳途中遇飄大雪,就暫住地藏院,與住持桂琛禪師相談甚歡。雪止後,法眼辭別桂琛,繼續行腳。

 

桂琛送法眼一程,兩人走到山門外,桂琛禪師指著路邊一塊大石頭:

 

「大德常說三界唯心,萬法唯識,不知這塊石頭在你的心內或心外?」

 

法眼毫不考慮回答:「依唯識學講,心外無法,當然是在心內。」

 

桂琛抓住話柄問道:「你不是在行腳雲遊?為什麼心中要放一塊石頭?」

 

法眼瞠目結舌,不知如何回答,決定留下來解開這個謎團。

 

法眼在地藏院的歲月,每天都向桂琛禪師呈上自己的見解,但桂琛總認為他的見解不夠透徹明心。一天,桂琛禪師對他說:「佛法不是這樣子的!」

 

法眼再從另個角度報告心得,桂琛仍然否定:「佛法不是這樣子的!」

 

法眼多次呈報始終不蒙桂琛印可,只有嘆道:「我已經詞窮意盡了」

 

桂琛聽後:「若論佛法,一切現成!」

 

好個「若論佛法,一切現成」法眼禪師聽聞後如雷灌頂而大悟,一切疑惑,豁然開朗。之後開法眼宗,門徒千餘,得法甘霖者八十餘人。

 

「若論佛法,一切現成」多麼美妙深遠的境界啊!幽幽裟婆,眾生的負擔豈止一塊石頭?是非、榮辱、名利、財富,更是奇重無比。佛法是圓融的,看山是山,見水是水。告訴我們執著於一切事理,是不能看破玄妙之境的。唯有放下心中的重擔,瞭解世間萬象皆是虛妄不實,「一切現成」才能顯現。

 

法眼因為與桂琛一段偶緣,使他獲得了恍然的頓悟,因而建立了法眼宗。這一切都是有定數,有因緣。如果那次他不是遇上嚴冬,經過地藏院,又豈會留宿於此,而得遇像桂琛道行深遠的禪師,一句話而開悟?

 

當年釋迦牟尼佛於菩提樹下開悟,祂第一句話就是:「妙哉!一切眾生,個個具有如來智慧德相,只因妄想執著,不能證得,若離妄想,則無師智,自然智,一切顯現。」言簡義豐,一語道破。原來佛陀所開悟的道理,就是眾生心與佛心,無二無別,本來一體,一切原來都是現成。

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3樓. kuang
2009/06/27 09:06
標示

感謝您的分享。

但這篇禪話

是出自星雲大師的《星雲禪話》喔~

現在是一個尊重創作者的時代,

可能需要標示作者比較好,

也是對閱讀者的知權的尊重。

Dear friend 您好   阿彌陀佛

謝謝您來訪

佛說八萬四千法門    有說用祂的法要指出是釋迦牟尼佛說的嗎

釋迦牟尼佛說法49年還跟弟子說祂未曾說一字   

如果筆者的文章剛好跟星雲法師相同    您怎能說我是引用他的文呢

他的文又是引用誰的呢     是誰寫的不都一樣    何況我並未去引用大師的文

每個人都寫一樣的佛文    難道都只有星雲法師能寫嗎

請您不要太小看這個世界    也不要執著每件事

祝您闔家平安   法緣增上

             水 羚 祝福

水 羚2010/01/21 22:13回覆
2樓. 虎仙
2008/10/21 11:09
本來現成的
現成的山河大地是妄心成就的
一真法界的莊嚴國土是真心成就的

妄心與真心都是我的心   沒有不同
本來就是現成的
在地獄的心  在極樂國土的心
都一樣   沒有不同

本來現成的

虎仙 您好 阿彌陀佛

一切有為法   如夢幻泡影

如露亦如電  應作如是觀

世間所有一切 皆是虛幻

謝謝您來函

祝您圓滿                                      

               水 羚

水 羚2008/10/21 12:02回覆
1樓. 豹老大
2008/09/26 17:59
夢幻泡影
一切相如夢幻泡影,所謂心外無有法,係指萬法由心生,又此心亦指虛妄之心非指直心也。若要回答可云:不在兩邊不落中間

豹老大 您好  阿彌陀佛

回答的好

兩邊皆不落

一切法不生

謝謝來函

敬祝  一切圓滿

                            水 羚

水 羚2008/09/26 21:02回覆
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