二、五行相剋

　　五行相剋既可體現在自身，也可體現在人我之間。

　　1、自身五行相剋

　　木剋土：我見太深，對人不服，還說不出，暗中生怨氣，假如是小孩，必不聽管教，這叫『木剋土』，這樣人多現出來面黃肌瘦的容顏。不服人屬木，生怨氣屬土，所以最易患胃腸疾病（脾胃屬土）。木剋土的性，多虧孝道，剋父母。如何救治呢？必須補陽火，心存孝念，明理達時（屬陽火），不生怨氣，遇事有主意，不越禮，自然不動稟性。既知道自己的苦惱，更要體會他人的心理，做到心胸開闊（屬陽土），轉為木生火，火生土，自可免除木剋土之害。若是女子木剋土的，則應木往水上行，以逆為順，多認不是，生出柔和水，就不剋了。

　　土剋水：陰土性人，呆板固執，見識狹隘，愚而自用，遇事看不開，好生悶氣（屬土），不聽勸說。當事情失意後，便抑鬱不樂，憂慮發煩（屬水），不知查找原因，只知生回頭氣，越尋思越痛苦，越回憶越悔恨，這是『土剋水』。陰氣下凝，必傷腎臟（腎屬水），面色發暗，這樣性格，妻子受剋，對子女不利。自身易患腰腿疼病，纏綿不愈。欲救治，必生出真金，找他人的好處，生出真義氣金，能包容人，轉化為『土生金，金生水』，疾病自可痊癒。女子土剋水的性，要向火上行，能明理達時，不煩人，像陰土一見太陽光，土自然鬆軟而有活力了。

　　水剋火：性格迂緩，愚魯不達，進退無據，屬水，但心中貪好，外表柔和，心裏著急。更或心強好高（屬火），而事與願違，大失所望時，便落得慪煙憋氣，委屈後悔（屬水），形成『水剋火』。對心臟最為不利，易患心臟病（心屬火）。現出油漬潰暗紅面色。這樣性格剋夫，幼年剋父。要想化剋為生，必須認己不是，立起主意，生出仁德心，不為名牽利誘，轉為『水生木，木生火』了，可免除水剋火之苦。女子水剋火的性，則應水往金上行，以逆為順，找人好處，活潑響亮，生出義氣金，自然能轉化。

　　火剋金：性格淺薄浮躁，好爭理，主貪，愛顯露自己（屬火），不能容事，缺乏含蓄力，咀碎好叨咕，喜分辯（屬金），最好操心，剋子女，家中易傷財，是為火剋金。面色潮紅，有傷肺臟（肺屬金），尤其老不舍心，兒孫不願接近他，不得享受晚年天倫之樂，易患肺心病。要想化剋為生，必須生出真土，寬宏大量，相信家庭社會以及個人的發展變化，都有它的必然規律，不可作超越規律的強求。放下心來，以樸厚的情懷（屬土）來補救其淺薄狹隘的性格，轉為『火生土，土生金』，方可免受火剋金之苦。女子火剋金的性，則火應往木上行，要有主意，定住位，去掉貪心，生出愛人愛物的仁德之心，火去生木，就不剋了。

　　金剋木：好訐人之短，專找棱縫，喜說人之隱私，強詞奪理，為陰金性。但當理屈詞窮時，心中不服暗生怒氣（屬木），內心分辯不已，是為『金剋木』。面現青白色，胸肋疼痛，肝氣不舒，易患肝病（肝屬木），金剋木的性，多難少財，兒女受剋。欲救治，必須多認不是，遇事虛心讓步，有自知之明，認識自己的個性強器量小，應學會含垢納汙，冷靜處事（陽水），便可轉為『金生水，水生木』，自可消除金剋木之苦。女子金剋木，則應往土上行，以逆為順，寬厚待人，不糾纏小事，容人容物，金去生土，轉過去，自然不剋了。

　　2、彼此五行相剋

　　水剋火：對方性格緩慢，辦事因循，猶豫不決（屬水），我的性情急躁，辦事迅速，幹活俐落（屬火）。常在一起，我嫌他慢，行動拖拉，我必產生煩惱，內心焦躁，這便是我的火被他的水剋了。我如能知道他的心性特點，理解他，變急躁為穩重，以寬容淳厚的心（土）對待他，這就是躲到土上去了（火生土），自然不受他剋。

　　火剋金：對方性格急躁，好爭理，不容人，貪心重，喜虛榮（火），我性格脆弱，喜分辯，好講理，不讓人（金）。常相共事，不相讓，惱在心頭，惱人傷肺，這是我的金被他的火剋了。我欲化剋為生，便要躲到水上去，柔和用事，多認個人缺點，謙讓為懷（水），柔能勝剛，變為金生水，就轉過去了。

　　金剋木：對方花言巧語，虛偽不實，說話刺激人，以訐人之短為能事（金），我則心直性梗，內外如一，不喜奉承，說話生硬（木）。對彼之陽奉陰違、口蜜腹劍的品性最為反感，由於不服而氣憤在心，日久肝氣不舒，胸肋發脹，這是我的木被他的金剋了。我欲防止受金剋，必須躲到火上去，誠事誠人，看透他的內心，不上他當，以禮自守，既不受騙，也不生氣，他再詭詐，能奈我何！

　　木剋土：對方人的性格粗暴，又直又硬，高傲自大，出言撞人（木），男子陰土性，缺少辦事能力，見識短淺，沒有人緣，呆板死硬，好我的性格老實忠厚，呆板寡言，言行一致好生怨氣（土）。常在一起，受他的頂撞，憋在心裏，必暗生悶氣，易患胃病，這叫木剋土。如果我能事先看得明白，認透他的性格，不吃他的虧，躲到金上去，靈活自然，胸懷開朗，變為土生金，就不受木的剋了。

　　土剋水：對方呆板執拗，是非不明，在上位不能集思廣益，在下位，『愚而好自用』（土），我雖柔和，但反映靈敏，看得清楚（水），然而對他的一意孤行，不接受意見，實無能為力，甚感煩惱，此為土剋水。煩人傷腎，日久腎臟受病。我應生出憐憫心，認為他愚得可憐，定住真主意，不為所困（木），這便是躲到木上去，變為水生木，自然不受他的土剋了。

　　上述的自身五行相剋或彼此五行相剋，是指在通常的情況下發生的。但五行相剋不是絕對的，例如水能剋火，然而火過盛也能剋水，成為『火剋水』。

　　五行在陰面或陰陽混雜的情況下，才出現相剋的現象。如果達到撥陰反陽時，就不存在相剋的問題了。