西方聖經末世預言與東方中國諸葛孔明馬前課預言

《但以理書》是《舊約聖經》中的大先知書之一。歷來猶太教與基督教會都同意但以理是本書的作者，是公元前6世紀的作品。自公元19世紀開始，大多學者認為該書部分或全部是公元前2世紀的作品。耶穌引用《但以理書》第9章第27節所記載的預言時，也稱其是「先知但以理所說的」。（馬太福音24:15）

其歷史哲學認為歷史是按上帝所預定的結局前進。這個世界將可能愈來愈壞，到了末期更是罪惡最猖獗之時，上帝的子民要大受迫害。然後上帝突然干預，重新建立新的秩序（否極泰來）。

只要是華人，大概都知道「諸葛亮」。諸葛亮（181年～234年），字孔明，三國時代蜀漢劉備的軍師，劉備稱帝後成為蜀國的宰相。諸葛亮料事如神--他有超常預測能力，不僅懂得兵法，更重要的是上知天文，下通地理。諸葛亮精通易理數術，懂得觀察天象以判斷時事。

相傳諸葛亮於軍中閒暇時寫了一個《馬前課》，是預測天下大事的書。從字面上講，就是在出兵之前，在馬前面占卜一課，就是起一卦的意思。諸葛亮的《馬前課》比中國歷史上出現的其他預言書更容易破譯，因為它非常規則，每課預言一個歷史朝代，並按著歷史演進順序來描述。而其他預言講歷史大事，因為有的時候一個朝代有很多大事，有的朝代大事要少一些，不規律，所以不容易和所預言的朝代對應起來。《馬前課》共十四課。前十課是已經發生應驗的預言，從蜀漢開始，一直到中華民國的誕生，非常準確。

第一課：無力回天 鞠躬盡瘁 陰居陽拂 八千女鬼（三國：西元220年~280年）

這一課是諸葛亮對他自己的預言。諸葛亮早已知道漢朝氣數已盡，一切努力都是「無力回天」，但他還是要盡己之力輔佐蜀漢，不負劉備三顧之情。諸葛亮共五次北伐曹魏，力圖恢復中原，再興大漢江山。結果在第五次北伐時，諸葛亮病逝於陝西渭水南岸五丈原。就如他在〈出師表〉中寫的那樣，為了再興漢室耗盡心血「鞠躬盡瘁，死而後已」。諸葛亮逝世後，大奸臣宦官黃皓在後主劉禪身邊掌握大權，國事日亂，小人當道，可謂「陰居陽拂」。後主劉禪後來投降曹魏，蜀漢至此終結。「八千女鬼」合起來就是一個「魏」字。

從第一課的西元220年起算，到西元1912年民國建立，總共九課(三國/晉/五胡亂華及南北朝/隋唐/五代十國/宋/元/明/清)，歷時1692年，每一課(每一朝代)平均188年，故從馬前課推估西方聖經末世預言，從預言內容看很顯然發生於第十二課中，以1912年為起算點，大約還有2.5課時間，聖人才會來臨拯救世人，1912+188*2.5=1912+470=2382年。

第十課：豕後牛前 千人一口 五二倒置 朋來無咎(中華民國及中華人民共和國：西元1912年~)

第十一課：四門乍辟 突如其來 晨雞一聲 其道大衰(五胡亂華未來版?)

第十二課：拯患救難 是唯聖人 陽復而治 晦極生明（否極泰來）

第十三課：賢不遺野 天下一家 無名無德 光耀中華(新天新地)

第十四課：占得此課 易數乃終 前古後今 其道無窮

筆者於今年3月發表一篇文章：破解聖經世界末日耶穌再臨預言－2385~2389(http://blog.udn.com/kurich/6232460)，1912+188*2.5=1912+470=2382年，時間上可以算是非常接近，所以筆者在本篇做一個簡單結論：馬前課第十二課就是聖經所預言的世界末日，世界末日聖人救世（否極泰來）的時間：2380年代！