『家貧的正修科大四年級女學生吳斐潔，為了每小時九十五元的工資，前天堅持出門打工，昨天屍體在路邊被發現，父母哭斷腸。』

「予小子履，敢用玄牡，敢昭告于皇皇后帝：有罪不敢赦。帝臣不蔽，簡在帝心。朕躬有罪，無以萬方；萬方有罪，罪在朕躬。」周有大賚，善人是富。「雖有周親，不如仁人。」「百姓有過，在予一人。」---【論語】堯曰篇

「萬方有罪，罪在朕躬；百姓有過，在予一人。」有人低聲喃喃念著：「難道這次高屏大淹水，還是馬總統的責任？這也未免太扯了吧！」這是古代聖君堯舜治理國家的道德觀，的確很難套在道德低下的現代總統身上。帝堯傳位給舜，舜傳位給九年治水成功，三過家門不入，節用愛民到可怕境界的禹時，都會這樣說：「天之曆數在爾躬。允執其中。四海困窮，天祿永終。」老天爺把治理國家的重責大任交到你的手上，如果你讓四海百性困窮，上頭辦個人家二三十億就辦起來的花博，辦到一百億，又明知很多學生窮到餐餐吃泡麵，讀書都靠助學貸款，颱風天裡還要搏命到速食店打工，時薪九十五元，卻仍舊要老百姓勒緊褲腰帶，五年五百億給大學教授加薪，貪污，或是給某些學而優則仕的教授部長，也可以申請幾個國科會的研究計畫案，賺錢零用。那老天爺就會一直不斷的責罰你的臣民，到那時你這口老天爺賞你的飯也就吃不上了。

「嘎，哪有這種解釋！算了，孔子每次話都說的模模糊糊的。那這次水災到底是天災，還是人禍呢？陳菊都沒有責任嗎？」陳菊當然有責任。在古時候，治水沒治好，像禹的爸爸鯀，用防堵的辦法來對付水患，去年八百億，只來個莫拉克，全都化為烏有，今年再花八百億，來個凡那比「史上最大降雨量」，全都去了了。舜帝「是可忍，孰不可忍」，就把這個飯桶治水官員殺了，屍骨拿去台北給花當花肥。「可是吳敦義院長說，要再提高防洪設計的標準，又是怎麼回事？」喔，這麼聽起來，實行防堵政策的是吳揆，不是陳菊。本來我也在納悶，高雄縣也淹得慘不忍睹，怎麼偏偏沒人要向高雄縣長楊秋興究責？原來他們兩個只是前線作戰的單兵，兩個人都敗的一塌糊塗，慘不忍睹。如果只有一個人治水失敗，還能說是她辦事無能；如果兩個，三個都如此，好比台北花博，只有一株空心菜的花買貴，叫「神先打鼓有時錯」；但是花也買貴，旗桿，蒙古包，場館沒一個不貴，這樣就叫系統性的無能或貪腐了。

「咳~，不提高防洪設計的標準，颱風來時要怎麼辦？」愛因斯坦說過：「一再重覆同樣的事，而期待有不同的結果，是發瘋最明確的徵兆。」去年之前，為了治水，就編了上千億治水預算，結果才來個莫拉克「史上最強颱風；聽到颱風，全當是莫拉克」，就全泡了水，還死了數百人。於是再編數百億，再提高防洪標準，今年才又來個凡那比，就又把高雄整個泡進水裡，怎麼還要再編錢，再提高防洪標準啊！簡單的說，只要是颱風來，就一定是史上最強，或降雨量超大，不是去年在高雄縣的降雨量超大，就是今年在高雄市的降雨量超大，所以颱風要來，天要下雨，人類是管不了的「啊，氣象局也可以鬆了口氣。」不如把治水預算，直接發給老百姓，讓大家把房子墊高，通通搬上二三樓。「可是住在山上的，像花農果農茶農，該怎麼辦？」他們就務須遵照馬總統的無上心法，看到颱風，就想起凡那比，莫拉克，三十六計，走為上策，以迅雷不及掩耳的速度，從災場上脫離，是謂「離災」。有人懂了：「原來如此，不管防洪調高到一千年，治水預算再狂編幾千億，隨便一個颱風來，永遠都是史上難得一見，能逃命的還是要逃命，逃不了的就自求多福了。是吧！」有人雖不甚敏，但相信他會照著做，小命得以善終。

有人聽完前段夾議夾敘的說明，回過神來，再問：「話雖如此，水患的原因，還是要找出來，給受災百姓一個公道才對。」「有人說是雨量太大，有人說是一個小湖被填平，沒法子吸納大水，到底誰說的才對呢？」嗯，這個問題太困難，基於科學求真的精神，必需組個專家學者調查團，「像花博的體檢顧問團一樣嗎？」花上個大半年，「那可不成，花博只辦半年而已」，才能找出真正的答案。不過，這裡提供個取巧的方法，鑑往知來。就直接去拿塵封半年，莫拉克小林滅村原因專家學者調查報告書來抄改一番就好了。「喔，不知莫拉克小林滅村死掉幾百人的殺人兇手是誰？」經過專家學者大半年的調查，赫然發現，原來答案跟馬總統第一時間說「都是老天爺害的」一樣，是雨量太大害的。有人這會子也懂了。「水患原因，第一時間陳菊也說這是雨量太大！端的是銳見千里，不是無的放矢。」

「唉，看來老百姓又被水白淹了。」

今天聯合報社論「空心政治，辣手摧花」說：「本報19日黑白集『憨慢不是美德』，批評郝市府對花風暴因應遲緩，使花博形象受到不必要的汙蔑。但追根究柢，民進黨議員以偏頗的取樣和不實的指控，把尚未開展的花博打成黑幕重重的公共工程，才是辣手摧花的罪魁禍首。」「社論還舉了空心菜與竹編涼亭為例，詳細分析的它的成本，聽起來真的不貴，搞不好還有剝削花菜農與竹編老師的嫌疑，這又該怎麼看呢？」

子夏問曰：「巧笑倩兮，美目盼兮，素以為絢兮。」何謂也。子曰：繪事後素。

子夏問孔子：「詩上說：一張臉要笑才看；一雙眼要滴溜溜轉才迷人，素臉和素眼，要裝飾後才能BLING，BLING，閃閃動人。是甚麼意思呢？」孔子說，答案你都知道了，還來問我。光是白紙，沒啥價值，要在事後塗塗抹抹，成了藝術品，才能報高價。

有個顧問團團員，在開會的時候，因為前一夜裡吃多了，腸胃不好，忍不住放了個屁。怕被人聽到，就拼命在座椅上搖來搖去，發出怪聲。另一個團員聽了覺得吵，就跟該團員說：「嗯，還是第一聲最像。」繪事后素，屁事後吵，花買貴事後掰故事，用簡單邏輯就能判斷，不需再找古人的經典來加以解釋說明。有人補充著說：「社論還是第一聲比較像。」

有人再問：「那淹死了一個女學生，總不能再引經據典，牽拖到馬總統身上了吧。」

空心政治，辣手摧花。淹死的女學生，颱風天還得要去速食店打工；馬總統辦個花博一百億。要老百姓勒緊褲帶，再給大學教授們加薪，五年五百億。五百億不能拿出來當獎學金？讓女學生努力在課業上，畢業真能貢獻社會；而不是忙打工賺學費，只學會炸雞塊，學貸揹一堆，畢業就失業，甚至溺斃於路上。當一個總統，一面說六三三，騙取選票民心；一面無視民間疾苦，舉債建設，辦展，蓋泳池，運動館，給教授加薪，給私立學校補貼學費，名之「學費其一，就學公平」；故高雄市長陳菊自然就愛辦運動會，台北市長郝龍斌就會愛辦花博展，競相比賽舉債花錢，還厚顏無恥的拿來當政績。「那是孰令致空呢？」上之所好，下必甚焉。曾國藩說：「風俗之厚薄悉自乎，自乎一二人心之所向也。」還會是誰呢？

老子曰：「天地不仁，以萬物為芻狗；聖人不仁，以百姓為芻狗。」古代君王遭到天災地變，洪荒水患，莫不下詔罪己，把老天爺的責罰，攬在自己身上。雖然，真正受苦難的總是老百姓。而君王也能藉此機會省視自己有何才德不修的罪衍，從而改邪歸正，節用愛民，讓人民安居樂業，自己也才能永享太牢。有人問：「那如果是一年遭遇一次天災水患呢？」這個就叫系統性的才德不修了...

嘆曰：

哀哉女學生，打工淪波臣，花博一百億，時薪九十五。