2018年2月16日(周五)台灣新竹縣横山華嚴寺(華嚴蘭若)住持上聖下境法師心靈早課(學佛的法益之92) 今天是佛曆2562年歲次戊戍金狗年的新春大年初一，法師在此恭祝大家萬事如意、閤家吉祥。 學佛之...

最新 2018/07/31 佛曆 2562 年農曆七月感恩教孝月 [新竹橫山華嚴寺中元盂蘭盆齋僧供養大法會] 訂於107年國曆8月11日(農曆7月初1日)星期六上午10時,正式設壇結界, 展開連續一個...

學佛修心之旅，恰似山川溪流、江河入海，每一個人的環境背景、學經歷、和宿世聚集的悟性功德，皆各自不同，此生所遇到的人生考卷，當然也會截然不同。 但唯一共同可以肯定的是，所有山川溪流的意念和想法，無論起心...

204 . 請問法師：我想追求正知正見的宗教信仰，但不知該如何去選擇，請為我開示好嗎？ 答：宗教行為上的儀式，對心靈現象與物理現象，所表現出來的架構，有人以神通或神靈的顯現，降旨來看待。 (例如八仙傳...

203 . 請問法師：修行學佛有什麼方法，才能獲得真正的快樂？請法師開示。 答：妳所謂的方法有「世間法」，乃指世俗的百工營生，和「出世間法」，乃指形而上學的精神靈性。 這兩者皆可以稱之為大自然運轉的法...

學佛修行之人，一旦能抵達「應無所住」一切相時，「淨心」的品質自然現前，則吾人内心深處潛藏的自我「覺知」的佛性，就會不請自來，内在清明覺性的智慧光芒自然就能綻放，生命的境遇亦會隨著「強健的心靈」而徹底翻...

202 . 請問法師：到底何謂佛？何謂上帝？何謂阿拉？到底哪一尊比較大？能否開示解惑，到底是佛經殊勝或聖經比較殊勝呢？ 答：「佛」是一種形容詞，乃指宇宙生命的本質，凡是天下萬物有生命體的皆有佛性，因為...

在淨心覺照中，能超越生死輪迴的循環巨輪，靜定無慮的進入深沉「行深般若波羅蜜」，以智慧的領悟，抵達心靈自在的彼岸，來到心靈全然純淨健康的「淨心」狀態。 這是一種絕對清明覺知的生命品質，亦是所有流浪生死苦...

201 . 請問法師：最近在偶然機會中，由朋友傳閱您開示的般若心經說法影音，弟子很震撼您說的義理。 想請問法師，您修的法是小乘還是大乘？若是大乘的話，弟子才想皈依修學，請開示好嗎？ 答：真搞不懂你所謂...

生死輪迴的巨輪，藉由時空的「存在」元素，而永不止息的轉動著。 其實任何人，都有能力超越時空，跳脱、出離「生死輪迴」的枷鎖，但百千萬劫以來，我們卻被「憂柔寡斷、鄉愿眷戀、頑執偏見、傲慢自大，和貪生怕死」...

學佛修行的人，對生命存在的看法，唯有應無所住、放下一切染執的「淨心」，才能達到覺知觀照的生命品質，這是吾人唯一宿世未曾做過的事。 因為宿世以來，在無量劫的長時間流轉生死過程中，我們皆曾經做過任何的一切...

200. 請問法師：弟子學佛二十年了，但弟子只要想到「死亡」的課題時，依舊徬徨不安。基督徒死後，每個人都有天堂可去，為何佛教除了極樂世界卻還有地藏經中的實有十八層地獄可去呢？ 答：這個問題一般世俗人很...

199 . 聽聞法師橫山華嚴寺網路影音弘法教學，感受到法喜充滿，終於覺悟明瞭了。 學佛修行三十年，從未如此震撼過，感恩法師的啟蒙，阿彌陀佛！ 答：經典的智慧，確實能指導人們從生活之中，覺悟到生命苦、空...

每一個生命，來到地球道埸學習鍛鍊，目的一致都是為了要覺醒夢歸的「見性成道」，否則就會繼續進入「生覺死迷」顛倒妄想的生死輪迴中，百千萬劫無法翻轉，難以解脱出離。 在人生旅途，有三分之一的生命在睡覺，有三...

198 . 203.請問法師：密宗到底是不是佛教？ 為何很多法師都在公開場合批評密宗搞神秘，轉世活佛又吃肉會下地獄呢？ 答：能放下自我情結的提出問題之人，才是真正用心學習的人。 你所說的密宗乃指真言宗...

修行學佛之人，在眾善奉行、諸惡莫作、自淨其意時，皆能覺知體悟「自我」的淨化與昇華，正是十方諸佛、父母、師長、十方眾生的生命，和精神智慧的延伸。 既然天生我才必有用時，豈能愧負當「我」印証成熟的心性之後...

197 . 請問法師：當我們在修法唸經結束時，都要做迴向，但為什麼有人說有分小迴向和大迴向呢？ 甚麼樣心境的人，才有資格做迴向功德呢？煩請法師開示。阿彌陀佛！ 答：修法、唸經皆能開啟吾人內心的智慧，結...

真心求道之人，以虔敬的生命態度，來面對自己的人生時，就會感恩十方諸佛菩薩的出世，讓我們今生今世皆能印証「真心得悟」之境。 自然就會感念父母賜予我們今生，能享有「人身難得」，也養育我生命的成長。 對於師...

196 . 請問法師：為何皈依弟子到寺廟道場時，要先向住持法師問訊，而不是先向壇城三寶佛問訊呢？ 弟子尚未受戒，很多規矩不了解，不知法師能否先為弟子開示受戒的詳細規範好嗎？ 答：這是密教(心教)之門才...

見性成佛就是「真心成佛」之意。 在這個六十億人口的地球中，就會有六十億不同的「心」，但無論是那一種心，皆離不開一心十種法界的範疇。 自心就是「自性」，能莊嚴自性的淨土，吾人的這顆心自然就會散發出芬芳的...

195 . 請問法師：弟子受戒已一年多了，但很奇怪的是，每次都聽到很多修行者，皆有經歷過很多殊勝的境界，不知為何獨獨就是弟子未曾有過這些不可思議的聖境現前呢？ 是否弟子業障深重？亦或是弟子無緣學佛修行...

大家一進入到橫山華嚴寺山門内，就會看到「莊嚴法界」這四個大字。 所謂的法界，乃指吾人的精神智慧，在我們當下的一心之中，蘊含著十種不同的精神層級，也決定著我們此生的不同命運，和不同層次的生命展現。 在吾...

194 .請問法師：我已經皈依了好幾位大師，至今已繳了十多年的會員費了，但都學不到東西，境界也沒有進展，停滯不前。 聽說橫山華嚴寺法師，會教導大家很多禪密雙修的法門，不知是真實的嗎？ 答：別誤解了「皈...

「情執者、未可論道，小智者、勿與談真」。 學佛修行之人，唯有降伏五根六識的染執，内心的福德智慧自然顯現時，才足以堪稱為「功德」。 因為五根六識所形成的當下「一念」，即是心生萬法生、心滅萬法滅的根本。吾...

在修行學佛之人的團體中，所有參與的人，都是共同為真理的傳佈，而貢獻自己的心力，但每一個人都免不了有自己的習慣與偏見，所有一切的是非，都是來自偏見所引致的，若想要化解人與人之間的偏見，唯有每個人都能放下...

193 .請問法師；我修學禪坐已經二十年了，只要一坐就可以一整天，非常的舒適、輕安，心如止水的將一念不生的時間越拉越長，已經可以在完全無念的狀態下進行禪坐了。 但是偶爾在內心深處，始終覺得自己面對人生...

學佛之人在二六時中，要能經常開發自己内在清淨的最真實智慧。 以憶念十方諸佛菩薩的知見正法，來當成我們日常生活中的借鏡與規範，無論在個人的思惟上、或待人處事的說話上、和生涯的規劃上，都能充滿熱忱與幹勁的...

192 .請問法師：您在電視上弘揚經典教義，為什麼不擺脫經典的巢臼，多寫幾本自己的修行心得呢？有人說：只會講經說法是下等的說法者，能夠寫出自己的修行見地，那才是真功夫啊！(台北楊先生) 答：由於歷來的...

圓覺經云 : 一切眾生於無生中，妄見生滅，才會名為「輪迴生死」。 學佛修心之人，唯有運用自心無有虚妄的清淨真智慧，來面對一切日常生活中的當下歷練，直到成熟印証本自具足的「涅槃之道」為止。 所謂的「涅槃...

191 .請問法師：在佛說三世因果業報經有提到，今日的人間世界，烽火戰爭不斷，都是因為屠宰牲畜的行業太多才會造成的，我的姑丈生前是賣豬肉的，臨終斷氣他不斷慘叫哀嚎，是否跟他生前從事屠宰業有關？ 弟子很...