第十二章 在地球創造天堂

對多數人而言天堂是個與地球分離的地方。在天堂，
你會成為完美的自己，每一個交流互動都是完美的。
人們多認為人必須死才能上天堂。但一旦到了天堂，
你就成為永恆不死的存在，因為這裡是上帝的住所。
五次元類似傳統中的天堂，想像在五次元的世界裡，
你的完美自我與神完全相連。請考慮這樣的可能性，
也就是當這件事發生時你依然存在於現在的身體內！

人間天堂形容當人活著的時候就已經達到完美境界！
與神連接是人想要的理想國。在變為完美自我過程，
我們同時在重寫人類歷史。有時狀況會以健忘出現。
但不是真的！可以把這片刻想成你在重寫你的歷史。

我稱這現象為〈翻轉似曾相識〉—當你要做一件事，
腦筋一片空白，搞不懂到底發生什麼事，喃喃自語：
我剛剛要做啥？你沒有忘記，只是在重寫你的實相，
在那彷彿忘記的剎那你的小我從以往現實完全抽離，
去連接另一個實相版本。新版本比較接近完美境界。

當你變得更像你的高我，當你的小我融入你的高我，
之前那失智時刻 Senior Moment 自然被重新定義，
定義為多次元片刻。一個片刻接一個片刻重新定義，
你在改寫最近的歷史，並對整個存在引發骨牌效應。

啟動的梅爾卡巴可以用來翻轉似曾相識。
以翻轉壓縮和膨脹時空的方式，來完成這件事。
在這裡等上一分鐘即可。

宇宙的膨脹與收縮
我的一位學員的老師說，
宇宙每隔兩億五千萬分之一秒就膨脹和收縮一次。
我喜歡這個說法，我相信它是真的，為什麼不？
想想，這於是會產生無數改變的機會，不是嗎？
想像它，難怪我們擁有共同創造能力。想想看，
你擁有更多的經驗，而且一直不斷地向上敞開，
注意到以前不曾留意的事物....這是非常可能的，
這現像在全球普遍發生，人人都有機會連接高次元新密碼。

讓我們獲得以前無法獲得的資訊。個人終會找到自己的路，
同時，原始碼也會改變，集體意識中的內建模式也將改變，
集體意識就像飛機自動駕駛程式一樣，當個人意志沒介入時，
會進入自動操作模式。自動駕駛模式就是每個人開始的實相。
是個基本資料庫，用來主宰在所有片刻中不選擇的個體行為。

人類的重開機
有些資料被共同創造，像無線電波一樣傳送給人類，
這個集體意識資料庫最近被致力於人類進化的靈魂升級了，
如果你想要可以參與這個工作。祈禱時清楚陳述你的意圖，
他們自然會找到你。現在地球上有很多團體從事這項工作。
如果你跟他們有共振，你也應該加入他們的網絡工作聯盟。

2009年6月我們的內建程式已從集體意識資料庫清除乾淨，
原始模式來自地球歷史的一切錯誤可能性、或然率和預言，
都被解除並重新設定了。所有關於2012的預言都已改變了。
有新能量—機會和程式設定，對所有決定參與的人開放，
而〈共襄盛舉的決心〉是加入這工作的唯一條件，
你只要禱告說出你的選擇，新的能量就會為你所用。
抱殘守缺執著於任何過時的偏好、信念、痛苦與掙扎，
讓你在老舊的樣板中打轉，當任何讓你在痛苦磨難束縛中，
帶出新意的機會來臨時，抓住它！你將會欣喜於你的選擇，
對結果感到無比驚喜與訝異！不要用慣有模式來反應事情，
而是問問你的高我：在這痛苦之中，我該怎麼做？

建議你每天這麼做，直到你感覺這個改變是永久的為止。
最後當舊記錄淡去不再為人們取用時，
每個人都會參與更新資料庫的工作。把新能量定住在你身上，
讓集體意識更容易找到它們和新能量連接。
因為這些新能量已經被你放大了。

有關次元
我對於次元有非常強烈的好奇心，若我能多了解一些，
就能理解發生在我身上奇怪的事，
假使我把你的眼睛蒙起來載你到迪士尼樂園，
你對自己的位置只有模糊的概念。
但如果我告訴你，我們去過的地名，讓你自己去。
你就有可能辨認你到過的地方，有意識的回到那裡。
在內在次元運作，讓你更充分理解生命和它的豐富，
它送給你的禮物是那些被你打開和發現的謎。

我先向高我要求這些資訊，在一空白的表單上寫上各次元，
本質上，各次元的資料是自動陸續進來並填滿所有空白的。
然後在一次徹底下載中，不齊備的資料一次湧入我的腦海。
我因此有了各次元的完整資料，
如果你參加我的進階生命之花工作坊，
你就擁有這原始圖表，是我用不同的方式整合出來的資料。

視力與視野
很多人注意到自己的視野已從鄰近範圍擴展到更外圍視野了。
當你的覺知認出時，你的自我會疑惑怎麼回事啊？其實，
那正是讓你的覺知成長，讓視野擴展，
那你為什麼需要分類正在發生的事情呢？

也許是你的小我想把每件事區隔出來，放在它應有的位置。
你就不再需要靠事件與事件的關係去了解任何事，
反而能同時間看見一個以上的關係，這就是多次元的經驗。

到了這個點你會開始擁有四次元的覺知，
你的頭腦沒準備好接受，你的視力無聲無息擋住周圍的視野，
以至於當你想更進一步確認時...〈砰！〉一聲，它就不見了！
柔和你的視覺焦點，讓你的視野來告訴你：
需要看見的東西是什麼？能量球（黃金球）

我相信這就是我們相機能拍到大部分人肉眼看不到，
卻又真的存在的事物的原因了。
有些人已經開始能用肉眼看見用數碼相機拍得到，
但很多人用肉眼看不到的能量球。它們是什麼？
是一直存在的能量，被四次元或更高次元的人們捕捉下來。
要讓這些能量球顯現的因素，就是拍照者的意識。

有時候拍照的人意識非常擴張，擴展出去影響更大的場域。
通常，相機在看見能量球的剎那間，拍到你所在的位置。
而拍攝照片能捕捉到能量球的因素是背景要足夠黑暗。
請記住，這些次元無比擴大浩瀚，用我們有限的感知能力，
是無法想像與理解的。

但把對次元的知覺從〈或許〉切換到〈可能〉之後，
我們的視野會跟著擴展，可以接收到來自這些次元的信息。
雖然我想盡一切辦法為你們描述次元，然而請你了解，
所有的次元都有泛音系列，為這次元提供繁複多元的變化，
這些繁複的多樣性幾乎無窮無盡，
每個次元都有廣闊的泛音系列，
比三次元的一切更具體而明確。

一至三次元
一次元是自我覺察的一個點，投射在三次元的屏幕上，
從某些觀點來看，它與二次元並存在三次元的空間裡。
一次元是把自我視為中心的完整知覺。在音樂形式上，
在某種深度的靜心中，會聽到哈嗯…的聲音存在。

二次元是一條連接兩個分離而對等的點的直線，
從這條直線的兩個方向延伸—長度及高度，沒有寬度，
像一片薄紙。這兩個參考點都是你，這條線是扁平的。
我的學員文森曾要求他的高我〈五次元自我〉
為他展現祂對物質形式的第一印象，
他看見一個二維的平面世界，這是祂經驗的〈我們〉。

三次元是個由其周圍其它次元投射出的影像組成的空間，
好像是真實的，看似多維度的全息影像，
三次元是其它次元將其映像投射其上的遊戲場舞台，
三次元賦予我們能力將所有經驗分離出來，
變成獨立而連續的事件。

創作：
思想產生結果，當你想要個兒子，
我們可製造一個長大成人的兒子。
從嬰兒誕生，所有成長過程的細節，
及童年點點滴滴被吸入完整的想法，
因此，透過分鏡式、步驟式的鏡頭，
來看待我們的人生是非常有用的。
因為它讓你把所有事件與冒險獨立出來。

我們習慣活在以三次元為基準的世界，而現在，
我們將活在三次元的上層、極接近四次元及五次元的境界。
很令人興奮，不是嗎？你可以從事情發生在你身上的方式，
來分辨你所在的次元。在三次元裡我們學會去傷害和療癒，
學會透過善惡對錯的戲碼來處理事情。

在現行世界的〈舊時代〉裡人們想從三次元逃離進入天堂。
而現在，你理解可以在此地，創造人間天堂。
從三次元世界開啟一扇通往天堂的大門。
正是這個三次元世界，讓你看見在地球建立天堂的能力；
讓你渴望建立天堂，這個人間天堂可讓所有的次元並存。
當一個人進化到更高界域，這個階段和光也會跟著改變。

我在人間天堂的第一天
我意外發現在人間天堂過一天的好處，
在我搭機從西岸回家的跨夜飛行途中，早上八點下飛機時，
有一位跟我很熟的聯合航空員工過來跟我致意：你好嗎？
我不假思索的回答：嗯！從〈地獄的一天〉來說還算好！

我必須在中午以前趕回這裡，再搭機趕回東岸！

我通常在課堂習慣以〈地獄的一天〉描繪過度緊繃的日子。
不過在那天之前，我從來不會在日常生活中用這個詞，
我被自己嘴巴吐出來的話嚇到了，立刻修正這句話補救道：
不過，我正要享受一個在〈人間天堂〉的一天，
因為，我要與聯合航空一起飛翔！
我們彼此相視而笑，隨即各自幹活去了。

回到家後，我聽到水在流的聲音，
但沒有任何一個水龍頭是開著的，
接著我發現地下室洗衣房的地面積了一寸深的水。
我抬頭一望，水從牆上裂縫傾瀉而出。
我趕緊關閉總水閥打電話給已退休的鄰居金恩，
請他幫忙處理。我們打電話給水管工人，
對方說會在半小時內抵達我家。
金恩告訴我他會幫忙招呼水管工人，
讓我來得及搭下一班飛機。

我還是立刻打電話給聯合航空，
要求把航班延到第二天。由於機票已經超賣沒空位。
不過他們願免費幫我換到晚上的航班。
我非常感謝接受這樣安排，然後繼續我的差事：
把行李重新打包，提醒東岸的主持人重新調整行程。

水管工人準時到了，檢查之後，發現正如我們所懷疑的，
禍首應該是埋在牆裡的水管爆裂了，
他認為應該從二樓的浴室挖開一個洞，
我當時就問我的高我，祂回答我：
「不，應該從樓下的浴室挖。」師傅問我要挖哪兒？
我的高我指示從牆上一個特別點開挖，
從那一點看到問題所在。很快的漏水在 30 分鐘內修好，
費用只要 150 美元，金恩幫我安裝風扇吹乾受潮的家具，
一切解決。

我到銀行把最後一件差事辦完後開車回住所，
路上我發現只要再一個小時就可以把這邊的事情告一段落，
我還是可以趕上我預定的航班！當我跨進大門電話鈴聲響起，
聯合航空櫃檯打電話告訴我當晚我預定的飛機延後一小時，
會讓我趕不上轉搭到東岸的班機，問我要不要改回原來的航班，
大約 50 分鐘後起飛？我的行李已放在車上，
我住的地方離機場只有 15 分鐘，我的回答當然是：好！
坐上飛機，我回味這不尋常的一天，問自己這是怎麼回事啊？

我的高我告訴我，就是〈我在享受人間天堂的一天〉的宣告，
讓這個抓狂的日子轉變為美好的結果。
後來在面對同樣日子時，我都會做同樣的祈求。
我的結論：我可以每天都這樣祈求！你也可以！
你可以祈求〈但願我自己及每個人都有在人間天堂的一天！〉
簡單〉但結果必然令你驚喜！ 

四次元
在四次元，你會發現這裡充滿巨大情緒的界域、夢幻的存有、
四大元素的王國，都來自這個次元，是薩斯柯奇人(大腳族)、
矮人、仙女及精靈國度。如果你看得見他們，你就在四次元，
你可以用四次元的視野來看世界。 

1994 年在一次講授完梅爾卡巴課程後，
我的一些物品突然消失了。這些都不是青少年感興趣的東西，
肯定不是我兒子拿走的，我把東西放在抽屜裡，
第二天要拿出來用時，發現它竟然不在那裡！
我是實用主義者一心只想要回屬於我的東西，
於是我問了我的高我：我的物品跑到哪裡去了？
高我給我的答案每次都一樣：「在四次元」
但沒多久之後，這樣的答案已經不能滿足我了。
有一半時間我相信，
有一半時間我覺得自己在瞎掰。 

一天我兒子下課回家把書包丟到地板上，
把一樣東西放進書包裡，然後進到廚房裡來跟我講一個故事，
說到一半突然停下來說：「來，我給你看看我說的是什麼！」
想把剛才擱到書包裡的東西拿出來，
但是它卻不在，他轉過頭來對著我，
臉上透著驚訝的表情，說：「媽，我剛剛把它放在裡面呢！」
我說：「沒錯我看到你把它放進去。」
我想也不想就大聲衝口而出：「它應該在四次元空間，
我們請他回來！」

我那個16歲大的兒子在那個片刻對他媽媽有什麼想法，
你們可以想像嗎？在我要他回廚房把故事講完的時候，
他已經一一把書包裡的物品掏出來了，
他隨即再把它們放回書包，走進廚房說完他的故事，
然後我們回到起居室，他伸手到書包的頂層袋，
把剛剛一直找不到的東西拿了出來。 

我毫不驚訝，畢竟我已經有過無數次經驗了。
倒是兒子大吃一驚的離開了起居室，
這是第一次我確定自己沒有編造情節。從此以後，
我在課堂上會告訴學員這件事，
只要高我說遺失物在四次元時，
請這些物品從四次元回來即可。
我曾提到一位學員遺失手機的故事，
那位先生為何從車子座位底下找到妻子的手機，
這件神秘事件的根據，
你們現在可清楚了吧？從那之後我開始告訴學生，
只需要問一個問題：這到底是怎麼回事？

有一天我的東西又丟了，我無意間就拋出了這句話，
而不是往常的：「我的東西跑哪兒去了？」
宇宙竟給我一個驚喜的回應：
「茂琳，你收藏它的時候是在四次元世界裡。」
各位先生女士們，如果我把自己的東西丟在四次元，
正是因為那時我正在四次元的世界裡啊！你們也一樣。 

另外我要提醒你們在亞瑟王和卡美洛的故事裡，
有很多四次元的能量，這本奇幻小說《阿瓦隆迷霧》，
由馬瑞恩依瀾諾辛莫布萊雷德敘述那時人們的生活原則。
從女性觀點看卡美洛的亞瑟王傳奇，女神摩根告別迷霧：
亞瑟與他未來新娘意外走進亞法隆，怎麼意外到達那裡？
或許就是他們在亞法隆相同地點初見面的同時性中，
所創造的一個門，讓他們可以由此進入。

你們可能有一種經驗：在情緒高漲時創造了你要的奇蹟，
而這種奇蹟對四次元居民再正常不過。關鍵在於平衡，
在四次元世界中，哭、笑和顯化都是很容易的事。
那同時也是一個充滿誘惑的競技場。意思就是，
往壞處看，你可能會沉陷在過度情緒化的實相裡，
就像陷在流沙中無法自拔。
這可以解釋為什麼人們情緒上來時，
總會不斷重複同一件事。

這種朝四次元走的傾向反映在重複的模式中，
同時也說明上癮的牽引力量。在四次元的較低階層次，
我們可以看到星光層。我從來不建議大家進入星光層，
我認為那是四次元不值得嚮往的區域。
我建議你們把目標定在更高次元。
一旦你手上有了地圖就沒有理由不往更高次元走。 

認出四次元行為
意識取得掌控的方式就是引誘出同意，
當一群人加入評論或抱怨時，會形成一種團體動力。
這些團體動力可能會在情緒能量中翻攪使事情惡化。
任何人都可以同理或不同理一件事，當人改變對事情的感覺時，
下降的能量會變得強勢，但沒有什麼附和，如果有人在團體裡，
徵詢你的意見，你的三次元自我會同意，但五次元自我會抽離，
並以慈悲去看待這個狀況。

四次元空間仍以二元對立的極性為基礎，因此，
有高四次元和低四次元。低四次元將你拉進下降能量旋渦，
像正在發作的憂鬱症一樣。而高四次元則非常接近五次元，
你很容易在這裡躍上五次元，它是進入五次元的重要橋樑。
在高層四次元裡音樂充滿情感，
像詠嘆悲傷的藍調或追逐喜悅的美麗旋律，
以心為中心的音樂，像莫扎特或豎琴音樂，
不管身在何處都能停留在你的心，輕易進入五次元。

四次元是能快速創造的空間，想像你開車經過一個洗車場，
你想到要洗車，正好沒有人排隊，而且你現在有空！
這種共同創造的機會在四次元是很常有的事。
因為四次元仍有二元極性，意味你的負面想法也會快速顯化。
若能保持敏銳的覺知，有許多機會練習你的分辨能力，如此，
你進入以意識創造的空間，很容易到達五次元，因你更靠近。

德隆瓦洛說次元宛若音樂。
了解音樂會記得兩個連續音階的關係，
除了第三與第四、第七與第八之間是半音之外，
其他都是全音。
所以第三階很容易升到第四階彼此間距小。
當你進入四次元，五次元就容易了。
四次元是有極性的，儘管從我們的觀點來看，
充滿神奇。對於四次元的知曉，
讓你認出何時你在表達與善用它。學會認出它，
你才能有意識地選擇進入五次元。 

進入五次元
如何進入五次元？當你意識到自己有情緒，
讓自己進入沒有極性或沒有評判的狀態中，
感覺你的感覺，把自己拉回來進入心的空間，
頃刻間你就在五次元了！怎麼知道你在五次元呢？
你的行動和感受像是你和每一個人，每件事談戀愛，
沒有什麼事能觸碰得到你，你只感覺愛和慈悲。
五次元是你在一種體會、理解、或發現美妙的事物，
充滿喜悅的片刻所處的空間。撒迦利亞西琴提到，
不像現代人只有五種知覺，蘇美爾人有244種感官知覺，
那是他們體驗實相的配備。

你有意識的選擇去經驗你能體驗的情緒，
願意去欣賞每一個片刻和每一種情緒。如此，
那個被你體驗過的種種感受會開始整理和組織自己。
成為可理解的模式，讓你從更寬廣的狀態去體會，
認出與共同創造。 

成為五次元存在
體驗五次元的方法很多，我們每天都在發現更多的新方法。
我可以確定的一個表達是，五次元是一個沒有恐懼的空間，
當你面對讓你畏懼的情境而你無所畏懼，
那個片刻就在五次元了。忘記是另一種經驗五次元的方法。

還有另一種方法就是將已恢復完整的自我送回舊行為議題中。
這一次，你將所有版本的過往整合成宇宙性的理解，
再造訪其中一個過去五次元的無懼無畏
在四處旅行介紹FOL（生命之花）工作坊的前幾年，
我沒有手機。在某個週末我抵達亞特蘭大機場，
工作坊主人告訴我她無法來接我。
請我自己搭火車直接到她家。她要我在搭上火車後，
打個電話給她。雖然沒有手機，
但我認為可以在月台上使用公用電話，就答應她了。

沒想到月台上沒有任何公用電話，只好先上車，
再想辦法跟她聯繫。火車進站了我拉了行李箱上車。
隨後有兩位女士也跟著上了車，
接著上車的是一位身高約6呎4吋，體重約250磅的男士。
隨即這兩位女士陸續下車。
車廂裡只剩下我和這位男士兩個人。
我只注意到這個狀況，沒有做其他聯想。

火車一離站，那位男士立刻走到我身邊，
要我給他一些錢。我反覆拒絕，他還是不死心的糾纏。
突然我想，如果他有手機，
我倒是很樂意付錢給他讓我打通電話。
我就問他：「你有手機嗎？」
「沒有！」「那我不會給你錢！」
你們可以想這個人有多麼困惑嗎？
他接著再說：「給我錢！」
我說：「我並沒有任何不敬的意思，
但是我聽不清你在說什麼。」
我指著車上的三個行李箱，繼續說「我剛剛才下飛機，

耳朵裡還在嗡嗡響著，
你是在問我不同的問題嗎？」
「給我錢就對了！」他命令我。
「抱歉，我不做這事。」就在那時，
火車到了下一站，他往車門走去。
我跟他說：「你的態度很堅持，可以當業務員。」
我沒有一絲恐懼。

這位男士可能是個惡霸乞丐，
但我就沒有感覺到他有任何傷害之意。
這就是我說的「在恐懼中卻無恐懼之感」的意思。
我非常注意周遭的狀況，也會對這些狀況做迅速的反應。
我從來不會故意身涉險境。我想提醒的是，
有人說我是行動快速的人也很能隨機應變。記得嗎？
2001年9月10日的工作坊結束後。
我的高我要我立刻回家。我就馬上回家了。
在上面的例子中：我知道沒什麼好害怕的，
這就是我的內心無懼的原因。

改變歷史
作為五次元的存在，你有能力回顧過往所有事件，
而不感覺痛苦。也就是說，你有一個記憶平面，
你可以選擇駐足其中，或決定「不，這對我沒有益處。」
打個比方，在你重述過去受傷的情節時，
如果感覺自己被糾纏變得很情緒化，
你在選擇低次元的版本。
你的小我用緊緊依附痛苦的情緒和行為方式來證明

它的存在例如不放手，帶著往日受傷的記憶和舊創等等，
都是小我意圖掌控的方式。它讓你閉鎖在一個過去的版本裡，
把你的能量鎖定在那個情境所在的次元裡。

當你用全新而柔軟的記憶去回想過去，
就連接了另一版本的過去，帶著來自五次元智慧的過去。
你說故事時有種美妙而慈悲的感受。當你突然有種領悟，
看見同一個故事有兩個版本，那就是典型的五次元意識。
它是一種為你的現況帶上面具的方式，
讓你脫離你的現況。因現況已經無益於你，
並局限你的揚升。當你與你的高我連接，
緊抓過去的痛苦情緒就不再吸引你。當舊記憶逐漸退去，
你可以透過宇宙心智或阿卡西記錄回憶過去，
這種記憶不帶肉身經驗的情緒，不再附屬於小我，
因此得到更大自由。

脫掉面具的自由
卸下面具讓你有能力看到自己能多快改變。
小我戴著面具以便掌控一切。事實上你能做到的事，
遠比小我認為的更多。當你提升、改變和放手，
你就可以脫掉那個保護自己的面具。
就好像父母在我蹣跚學步時，會用圍欄來保護我的安全，
而現在我已經不需要它。

卸下面具你會發現自己可以快速的穿越痛苦的經驗。
就像蛇成長必須蛻皮，我們可以拋下任何不能服務我們的自我不需要痛苦經驗來定義自己。可選擇在每個片刻重新定義自己。
當過往的痛苦不再影響我們，我們會發現自己多麼自由。
若體認這一點讓你有能力可以隨時進入自己各種的版本實相中，
讓你提升、轉化並放下一切痛苦與磨難。

一位已經清除心理疾病的學生跟我聯絡，她已經痊癒好一陣子，
但最近經常有罪惡感，所以她懷疑自己是不是真的好了。
她打電話給我，在聽到我的聲音的剎那。
她立刻與與她在五次元的真正本質重新連接了。
在那之前曾連接她的過去，就像〈逆轉似曾相識的記憶〉那樣，
她看見自己在先前的境遇中，然後不知如何，
像愛麗絲夢遊仙境一般的滑進了一個兔子洞。
在這個案例裡，有好幾個實相的版本供她進出。

其中一個版本（或時間軌）稱它為第三版本，原先失能的版本，
現在已完全被刪除，這個版本與她的病有關，
現在仍在小我的層次影響她。不止如此，
這個版本還被她的家人及他們對現在的醫學知識所強化。
因為他們有親眼見證並證明自己是對的需要。
他的父親是精神科醫師，

他基於自己對精神病的理解投射了客觀的科學行為在他女兒身上：
而她母親則對她的受苦深感內疚，用憂慮證實她的感覺，
因為當時原可做些什麼來防止這件事發生，但她並沒有。
第五版本的時間軌，是最近的乾淨歷史，
現在正活躍在她的世界裡。她曾進入自己患病時的記憶，
但在過去她的病已不是掌控生活的事。
儘管她的家人很容易進入第五版本，
但卻比較喜歡參與第四版本，因為在那裡他們主導，
佔優勢。不管五次元對她有多麼真實生動，
在她家人眼裡，第四版本包含充分的第三版本成分，
可以理解辨認。而她從第五版本的優勢觀點來看，
她能看見這幾個版本的完美。

她現在有能力一個一個進入各種版本中，
而她也的確這麼做了，因此她的更新可能已經完成。
在第三版本尚未完全刪除之前，曾短暫停留。
而當她以為自己回到舊版的第三版本時，
感覺到短暫的恐慌。這第三版本要在她的第四版本
的最後一個調整完成後才會完全刪除。
這種更新必須結束，如此，
她從未來的第五版本進入第四版本時，
才不會吸引她的注意。

版本四是一個真實而臨時的地方，
這也就是為何她錯認它為當下的住所：
儘管非常短暫但她的確在那裡打個比方，

想像你的新雨衣還在洗衣店裡，
所以你只好穿舊雨衣出門。只因不穿雨衣，
是一件無法想像的事。就是說第五版本出現之前，
第四版本仍會運作。五次元不需要雨衣，
這學員再次造訪這個記憶時，
不需要帶著小我的執著去。這樣運作，
使她現在已經把那部分的自己，
定住在五次元的世界裡了。未進化的人，
小我會緊抓歷史參考點方式，
來管理這個實相系統的資訊。
當你從小我出離自然會解決問題，
移到包容所有經驗版本的宇宙觀中。
然後做出選擇，
讓自己停駐在當下最喜悅或者最有益處的版本中。

五次元—第一個非極性的層次
很幸運的擁有一個啟動的梅爾卡巴能場，
你就能成為五次元的存在了！
這是絕對真實而令人稱奇的事，它很簡單，
練習後很多人都符合這個條件。
請你們去覺察自己吃些什麼食物，
喝些什麼飲料，以及抽些什麼煙。
如果你的注意力突然從任何一個特定的物質離開，
把這現象當成一個改變舊有生活模式的徵兆也是停止自我比拼的時刻，不管你有什麼缺點，
別再指責自己。習與你的高我連接啟動梅爾卡巴，
面對這些心的衝擊—你站在成為 5D 存有的最佳時機。
在我看來，靈性進化最快速的方法之一
就是透過這些心的衝擊以敞開你的心。

五次元類似於現在一般人所謂的天堂，
在這裡人與人的關係、體型、高矮、
年齡等等都是完美的。
有次我和朋友一起來到她在鄉間山上的家，
坐在前廊望著清晨日出，聆聽鳥兒盡情的歡唱，
彷若置身叢林一樣。我們心情愉快，輕聲交談。
朋友說那天清晨的鳥唱，
是她從未在這長廊裡聽過的鳥叫聲。
她很好奇到底發生了什麼事。
有個聲音告訴我們，我們在五次元的領域中。
幾分鐘後，我們的談話轉到世俗的話題上，
當然包括許多抱怨和批評。
這時啁啁啾啾的鳥唱聲剎那間戛然而止！
我想告訴你們的是：仔細聆聽，
鳥兒會讓你知道，你是否在五次元。

六次元—你開始前進到團體結構的第一個地方
六次元是我們常在夢中造訪的地方，
那是一個如果你渴望（但不要求它）就可以建構或形成空間，

是建立地球上，
所有基礎架構的模板所在，舉例來說：
像DNA、幾何圖形等結構，形塑了三次元世界中，
較精煉的表達與經驗的基礎。
而團體架構仍在持續精煉中。

這是讓你開始認識其他版本的自己，
並從別人身上認出自己的責任與工作的次元。
到了六次元，你已經能夠與別人通力合作，
並且將這本質帶進三次元。為了讓團體一起工作，
他們必須創建一個模本或形式來支持這個合作，
六次元就是這種頂級模板所在的地方。
在你進行一個團隊工作之前，
可以運用你的梅爾卡巴作為基礎架構，
來支持這團體發揮創意、通力合作。

七次元—進入團體展現
七次元直接來自源頭，還帶有物質面向中的〈精確〉。
你可以找到團體表現的基礎，
這裡是讓人體驗自己為獨立個體最後一個地方。
作為團體中的單獨個體的你會在這裡擴展出去，
將團體展現納入你的範圍中。

要理解這點請你把〈反酒駕媽媽組織〉，想成一個七次元範本，
團體表現就透過這樣的組織去表達。首先，
這個組織的模板已經形成〈六次元〉；
然後渴望表達的事物透過這個模板團體運作〈七次元〉。
〈反酒駕媽媽組織〉團體展現，
成功通過立法將反酒駕的教育列在學校課程中。
拯救了數以千計的生命。七次元是讓你們感覺到，
情感與意識完全甜蜜交融合一的地方，
就像你們透過與你們相似的靈魂去表達一樣，
在團體中顯化變得無比輕鬆自然。不妨想像一下，
七次元就像一對魚群，雖然每隻魚都是獨立個體，
但它們卻緊密連接，形成團隊一起行動，同時悠遊。

八次元—進入團體知覺
從三次元望向八次元，發現它是極浩瀚又難理解的次元。
在八次元裡，個體不會感受到他在團體裡的獨立性，
在七次元或者以下的世界那種常有的個體感，
在這裡已經不復得見。一般而言，
當一個人的意識聚焦在八次元時，
他三次元的自我就會失去意識，
所有的生命力到此化為一個通力合作的團體。

雖然團體存在於這個領土，
但是意識的無限感可以穿透其中，
這是一個〈我們〉而非〈我〉的競技場九次元——集體意識
在九次元，你 會以向內聚焦的方式去體會生命，
它代表行星系統，恆星系統，銀河和次元的集體意識；
然而，知覺是內在導向的。確切的說，
九次元是一個維持廣大集體意識的浩瀚空間。
冥想時睡著——到底是怎麼回事？

我遇到過很多人在深度冥想時睡著了，
我以前一直不了解他們為什麼會這樣，
當然，有時在冥想時身體需要極度安靜，
睡著讓這種安靜更容易達到。
我問過我的指導靈有關這件事，
以下是我發現的事：一個人明顯睡著了，
但是冥想結束時卻又立刻醒過來。

這是他們 進入另一個更高階的次元（九或以上次元）
的緣故。在那實相裡，
所有事物與現像都跟三次元的實相不同，
所以無法交流。因此，頭腦會當機，
而肉體則完全放鬆，彷彿在渡假一樣。
這通常是個短暫的暫停，這種睡眠與進化有關，
大腦會分泌腦內啡和能量。

雖然意識無法理解，但這現象會被短暫感覺到。
如果不是腦內啡的作用，你無法達到這種境界。
當我在寫這篇文章的時候我的指導靈就讓我感受到兩次這樣的經驗。
在此之前，我從沒在打字時離開身體。
這時打字動作暫停像睡著一般。
更高的創造領域，包含十到十二次元 

十次元是那些提供創造基礎的存在們所在的地方。
它們的能量無比龐大。遠遠超過我們理解的能力；
是形成神聖藍圖所在；是吠陀系統的七道光的源頭；
希伯來神的源頭；
也是揚升大師們教導的大中心靈性太陽的能量源頭。
她是最極致、最精細的原始碼；
在這裡你可以找到人類十個種子團體的密碼。 

十一次元
十一次元是一個奇妙的預視世界，
是〈概念比形式更有活力〉的地方。
這個環境由造物主的個別部分所整合的知覺形塑而成，
它位於一個共享與和諧的地方。是一個難以形容，
令人狂喜的合一境界。
我們發現阿卡西記錄存放在這個次元，
阿卡西記錄是一種活的能場。它會移動與改變，
雖然我們用具有永久性意思的〈記錄〉來命名它。
但它其實更像活的而且會呼吸的環境。
你們去過親水公園的波浪池戲水嗎阿卡西記錄就像那樣，

有一個固定範圍，
但永遠在變動中。十一次元是天使長及大天使麥達昶，
守護者及數學密碼的領域。這裡所說的數學密碼，
包括用來表示各個實相版本的遺傳密碼。
這些描述都極有限，
因為這裡的能量都極為活躍與饒富生氣，難以形容。

這裡同時有一種高潮來臨前的感受，
一種興奮的幸福感。對我個人來說，
與十一次元連接，讓我的人生有了重大的改變。
若你經驗到十一次元，你的存在真的會變得不一樣。
在某些環境，我必須每天花5-6小時在阿卡西記錄中工作。
一些親近的工作夥伴對我說：
長時間在十一次元世界裡，大大改變了我的外表。 

十二次元
十二次元是純粹意識與光意識所在的世界，
這是一個與自己緊密連接，
沒有任何一種形式分離的環境。對某些人而言，
這裡是創作的停止點。 

十三次元

看起來是一個合一意識，
也是一個新開始所在的地方 。
我曾經體驗過它的能量。
那是任何一個〈非神〉思維都會造成痛苦的空間，
真的無法想像。愛是這裡的本質，
但就連這樣的說法也不足以描述它。

成為多次元存有
我老是忘東忘西，是怎麼一回事啊？答案是？
你經歷了一個多次元的片刻 ！
一個體驗多次元世界的方式，就是讓頭腦完全當機！
一般而言當你忘掉你在冥想中見到或做過的所有事情時，
表示你到達一個高到沒有任何參照點的境界了。
用一個觀念性的比喻來說，
這好像把一個小學一年級學生與祖父放在一起了一樣，
這兩者之間沒有共通的基準來產生連接。
祖父當然有可能與小孩連接，
但小孩並不理解當個祖父是什麼感覺。
頭腦處理〈改變〉以及你對周遭世界的經驗和理解的超載，
它的另一種方式是〈健忘〉，你才要去做一件事，
發現忘了想要做什麼事。你擔心這是很嚴重的現象。
其實健忘是讓意識從一個實相完全脫離，
進入另一實相的理想片刻。

每一片刻都是個從小我的執著機制中掙脫的形式。
如果你最近經常健忘，不妨這麼想：
你可能正在不同次元間穿梭跳躍，
還沒有辦法把知覺同時放在兩處。我稱這為多次元片刻。
為什麼會發生這種事呢？

這是往五次元移動的直接效應如果你有個具有多重畫面功能的電視，
可以同時收看兩個頻道以上的節目。
在我兒子就讀大學的宿舍裡，書架上擺了四台電視，
因為他們沒有足夠經費去買先進的設備，只好這麼做，
但他們還是完成了與用同一個電視看多重畫面同樣的事。
基本上，你跟這些大學生一樣，
正在收看多台電視的銀幕。你開始意識到其他次元，
只是言語或心智的能量還不了解正在發生的事而已。
當你從一個次元轉換到另一個次元時，
你就只會忘了自己曾經到過什麼地方。
而那個你所不知的身在何方，
應該就是第五或以上的次元。

剛開始的時候，小我會認為自己失去掌控，
這是正常的現象，但當你運作梅爾卡巴的技巧更加熟練，
你的小我就會開始信任高我的知識。它會慢慢安定下來，
所以，如果你還沒有照著第四章的方法承諾，
現在正是一個好時刻，趕快開始吧。記住，
過往的生活已逝，全新的生活正在浮現，
不值得去焦慮與擔憂。

睡著與缺乏企圖心
如果你發現自己最近睡得很多，
那麼你可能在經歷一個意識更新的過程。
跟清醒時比較起來當你睡著時，

  你身體比較容易將你最進化的版本整合，
那是你最可以忍受的時刻。當你發現昏沉感跑出來，
最好選擇去睡。不要批判自己，
也不要批判失去企圖心，不要忘記多次元的片刻。
請放掉當下小我的動機，它相信集體意識有些規則，
是有目的的，如果發現自己缺乏企圖心，
很可能被吸引去重設或更新你的動機。

但有時放掉對動機的需要比較容易，剛開始時，
你五次元的自我，看起來像個獨特而可愛版的自己，
但如果你對它有任何情緒包袱，
那麼現在你能定駐在不止一個版本的實相中，
它可能會一再出現，
讓你焦頭爛額。請記住事件發生時，請你的高我來協助，
讓最進化版的你出現來整合。你的高我會讓你擁有知覺，
去認出並選擇一個能夠讓你滿意的版本。

如果你持續運作你的梅爾卡巴，這些版本的變動會安定下來，
最能服務你的版本和歷史會掌握優勢，成為你的最佳的狀態。
梅爾卡巴會清理並平衡你的每一個部分。
所以保持你的常態，繼續練習，穿越每個會令你抓狂的時刻。
如此你將發現，停留在你的核心與內心，比以往更加容易。