引用文章台灣人的“悲情”在哪裏?
對YST『台灣人的“悲情”在哪裏?』推薦的說明 可真的“悲情”萬丈哦﹖ 說真的﹐老朽很能了解 老朽認為﹕有志氣的台灣人﹐不但沒有悲情的權利﹐也沒有畏縮失志的權利﹐反而應該有『句踐復國﹑奮發圖強』的壯志。 所以囉﹗他的陳述﹐確實有下述四點﹐很符合我這個『有浩然中華正氣』者的口味﹐我完全贊同﹐真的能迎合我心﹔所以﹐就『好來電的』﹐按下推薦鈕﹕ *台灣,既不能自強,又看不清時勢,當然受人宰割,只配做二等人。台灣人的“悲情”是出於自己的無能,有什麼好抱怨的? *台灣人這種自彈自唱、自顧自哀、自怨自憐、不停的“悲情自述”,是一副「沒出息相」。 *台灣人命苦嗎?一點都不。 *台灣絕不是台灣人的台灣,而是中國的台灣,台灣人不可能決定台灣的未來。 除了這些﹐他還有那麼多陳述﹐除了一般冠冕堂皇的通論﹐讓人無法置一辭的空話外﹐講坦白﹐就欠缺理性論據﹐如非政治文宣的半套真理﹐那就是他的幼稚無知。其中﹐比較中性的通論如下﹕ *不論成功還是失敗,任何偉大的民族,有誰整天哭哭啼啼地訴說“悲情”? *你見過一個佔絕大多數的族群建館立碑,每天逼著少數族群向他們道歉,這種人間怪事嗎? *世界是公平的,因為把台灣從日本人手上搶回來的,是中國人,不是台灣人。中國對日抗戰時,台灣人是跟日本人站在同一邊的。( *福佬人以人多、心狠、手辣在台灣稱霸,給原住民和客家人帶來極大的悲情,給自己帶來非常幸福的日子。可是這個時候台灣人仍然胸無大志,不知奮發圖強,只會趨炎附勢,當然就受制於人,只能做二等人。這是 他的論點﹐不符合最近國際現實發展的陳述相當多﹐可以批駁者﹐大致如下﹕ * *世界的歷史主要是一部戰爭史,福佬人「殺番搶田」就是一部自己參與的、弱肉強食的戰爭歷史。福佬人並不愛好和平。 *早年的世界是一個陸權世界,台灣是一個海島,除了海盜,沒什麼人對它有興趣,台灣原住民尚可安然過自己的日子。 *當世界進入了海權時代,台灣就變得越來越重要了,自然成為很多國家爭奪的目標。荷蘭、中國、法國、日本都對這塊土地垂涎。 *等到世界進入海洋資源開發的時代,連冒出海平面不過幾公尺的礁石都足以引起相關國家的劍拔弩張,更何況台灣這樣一個有山有水、又具有戰略地位的島。 *台灣毫無疑問是中國的核心利益﹐「叢林原則」決定了這些人在台灣的生存權。 *台灣人是戰敗者,根本沒有資格擁有台灣的主權,除非台灣人有本事通過戰爭打敗中國。幾千年來的「叢林原則」並沒有改變,只不過勝利者和失敗者不停的換人罷了。 而最讓人覺得 想想看,天下本無主,向來是 呵呵呵!在 中共在國際上常說中國有『仁義王道』﹐對世界要遵行『和平共存五原則』﹐ 呵呵呵! 註﹕老朽近日忙﹐所以對本文所提及的 固然﹐譴責台獨是必要的﹐但在其中刻意注入『一民主義』﹐吸取民族情感﹐挑撥國人地方族群情緒﹐為禍眾生﹐是不需要的﹐諒國人冷靜思考﹐當可知這些非常淺顯的道理。 改天﹐再請以『本是同台生﹐相逼何太急』就教各方高德。
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