環滁皆山,西南諸峰,林壑尤美…醉翁意不在酒,在乎山水之間,山水之樂,得之心而寓之酒…晦明變化,山間之朝暮;水落石出,山間之四時;朝而往,暮而歸,四時之泉不同,而樂無窮:已而夕陽在山,人影散亂,樹林陰翳,鳴聲上下,遊人去而禽鳥樂,然而禽鳥知山林之樂,而不知人之樂…但願醉能同樂,醒以述文…。
這是2009.05.2日,星期六,在大安森林公園音樂會時,心中浮現歐陽修‧醉翁亭記的片斷。
活在一個使人倍感艱難辛苦的時刻,同時也是一個讓精神可以淬勵奮發的年代;花費太多力氣追逐外在的虛妄,卻又太少時候沈浸在內心的寧靜。
傳說中,音樂,是天與地,文明與自然,內在與世界的橋樑,人神共賞的語言。
勞教中心同仁設定今年勞動祭的主軸是音樂,2009台北勞動音樂之旅,由東森贊助,從大安森林公園露天音樂會出發,系列啟發是自
離開大安森林公園時,夕照猷在,月已當空,天色美得很不真實。
上了高主任的座車,台北愛樂電台播送的剛好是貝多芬的故事以及他的主要作品。
「是我們的空中勞動音樂嗎?」
在和諧的襯底音樂中,聽著樂聖的一生娓娓過去,我還是不敢置信的問道。
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- 3樓. 尉左2009/06/02 10:55很好!
寄身山林, 滌心怡情, 那種感覺真的很美. - 2樓. Epicurus' Garden2009/05/21 14:07回到親娘那裡去獲得你的安寧
古羅馬帝國皇帝馬可斯‧奧理略﹝121-180 A.D.﹞在《沉思錄》中說:
【如果你同時有一個繼母一個親娘,你會相當地孝順你的繼母,但是你會時常地投入你的親娘的懷抱。朝廷與哲學現在便是“你的”﹝按:指奧理略自己﹞繼母與親娘。要時常地回到親娘那裡去獲得你的安寧,這樣你便可以較能容忍你的朝廷生活,你的朝廷生活也可以較能容忍你。】
- 1樓. timwestf12009/05/15 01:15人生為何?
人生為何?知者幾稀,終日奔波為肚皮及追名逐利為臉皮之事必然此起彼落地輪轉不已。
真心為何?知者幾稀,袖手旁觀又冷嘲熱諷之流必然多嘴壞事且不知反省。
閣下是真心實踐者,就讓我們追隨先賢古聖之腳步笑看紅塵吧!