韓劇善德女王心得之三

(本劇有62集，超過62小時的故事)
出品：韓國MBC
首播日：2009.05.25
集數：62集
主要角色
德曼公主、善德女王：(李瑤媛飾)
天明公主：(朴藝珍飾)
美室、宮主、璽主：(高賢廷飾)
金庾信：(嚴泰雄飾)
毗曇：(金南佶飾)
金春秋：(俞勝豪飾)


本劇前50集的劇情，表現得甚有力道，花郎徒的存在與定義，新羅君權衰弱的年代，美室力量天下無敵，權臣掌控朝政，王室無人可以對抗，本劇主要是反轉的劇情，不是由王子來對付權臣，而是由公主來擔當大任，開陽星分裂成雙時，將會出現美室的剋星，預言對應於天啟，似乎是王室的大危機，其實是造就了一個女王，德曼肩負掃除逆黨的使命。

本劇以美室既有的權力為背景，逐漸消弱美室力量為劇情，先是天明與美室的對抗，在天明死後，德曼化仇恨對動力，德曼取代天明的位置，矢志奪回失去的一切，要消滅美室的亂權。前面50集的劇情，主打德曼與美室的競爭，德曼掃除權臣美室之禍，此乃女王中興的故事。

有限的爭鬥
本劇兩方的爭鬥，一方是王權力量的恢復，另一方是美室控制朝政，無論兩派怎麼對抗，都不是採血淋淋的方式，而是有限制的競爭，亦即採行”講理”的對抗，如果兩方都是不講理的，美室的氣燄會高漲到頂點，甚至於軟禁真平王，王室的權力將微乎其微，龍春公、金舒玄不可能圍在王的旁邊，大權必由美室一把抓住，真平王會是百分百的傀儡王。

本劇還是讓真平王有部份權力，權臣美室控制朝政大權，真平王仍然享有部份權力，但這對美室是非常危險的，因為名份與權力向來是一致的，想要握有大權得要有名份在，沒有名份而手握龐大權力，往往是自取滅亡之道，只要給弱王些許的力量，弱王反撲的力氣是無窮大的(勤王)，真平王若真要奪回王權，只要把美室刺殺就能反轉局面，他的權力就能夠奪回來，但對於美室而言，挾天子以令諸候，是保持一種恐怖平衡，務必讓真平王沒有權力，不能給真平王任何人馬，讓一國之主無可用之人。

前50集的兩方爭鬥，是採有限度的對抗，所以真平王尚有親信可用，輸贏對抗、彼消我長，輸的一方就認輸，不會亂掀桌子，贏的一方有利益，取得部份優勢，雙方不玩弄暗殺死鬥，不採血淋淋的宮廷鬥爭，否則可安排幾個刀斧手，就能夠把美室一派，全數都拿下正法，美室在對付天明與德曼，也可以直接軟禁便可。

基本上，前50集的故事，兩方爭鬥的遊戲規則，並不是採用一次性，非致對方於死地的模式(殺死對方便可)，而是一半的”君子之爭”，能夠坐下來面對面談話，敵對兩方不會直接攤牌。其實，權臣美室是不該太講道理，因為她握有很大的權力，可是握有權力的美室很講理，證據、名義、道理，因此前50集的兩方競爭，多數定調在上述三者之中。

戲劇的表演法，如果都是講道理的對抗，就得一直表演講理的對抗，不能有時有理就講道理，道理講不過就選擇翻桌，戲劇裡的定義要有一貫性，否則戲劇自身定義會瓦解，表演自我對抗的戲碼，呈現出矛盾的劇情。(比方說30集才來搞暗殺，第5集時為什麼不這麼做？)
本劇的前50集多數定調在此，採講理的競爭態勢，輸的一方就退讓，贏的一方前進一步，有證據才能有動作，沒證據就不能有行動。但是本劇的最後5集，就不是這種玩法了，喪失講理或有證據精神。
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主題不斷的加持
《御出雙生，聖骨男盡》
《小葉刀》
《郎粧決意》
《肉斬骨斷》
《斯多含的梅花》
《曆冊》
《天皇神女與神權》
《日蝕月蝕》
《開陽者》
《伽倻與復倻會》
《和白會議》
《骨品制度》
《不可能之夢》
本劇的力道在於主題加持，劇情拋出一個主題，或者是一個內容，劇情會一直往此處施展，把無稽之說鑿出有意義，比方月蝕或者是日蝕，此種現象對現代人來說，那是頗為無聊的應用，可是劇情一直往該處施展，漸漸導出一個神權說，其實就是裝神弄鬼，美室的裝神弄鬼，把自己變成天皇神女，可是她最後也敗在神權之下。
在28集尾時，德曼也來裝神弄鬼，她騙倒了所有的人，敵我兩方陣營皆中計，她不能以公主身份出場，在於《御出雙生，聖骨男盡》的預言，美室的《神權》本質是裝神弄鬼的，德曼也讓毗曇去裝神弄鬼，把《日蝕》結合在《曆冊》去玩弄，讓德曼得以公主身份登場，那段是本劇大亮點的一段。(毗曇也臣服於德曼)
只要多個橋段在同一主題施展，或某個內容之中來回施力，不管是在什麼樣的情節，就算是很無聊的”日蝕”現象，也會很有說服力，也能具有戲劇張力，況且本劇採一段落帶領出數個主題(或內容)，讓每個主題或內容環環相扣，戲劇的爆發力就會相當強烈，這是本劇前50集有很力道的手法。
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鋪陳手法
本劇有單元劇的口氣在，每集會拋出一個主要劇情，主要劇情的本身走向，是無法探知底細的，有許多重要的關鍵對話，被導演與編劇巧妙地隱藏，最後以回憶的方式，再把真相告訴觀眾，所以有很多處是迷惑的，到最後的解謎一刻，才會恍然大悟，劇情撲朔迷離的連動，令人難以猜透到結果，使人看得熱切，看得專注，看得很投入。
但是，最後5集劇情就砸鍋了，看得出手法是無料的，為什麼呢？動不動就把畫面放大，突然鏡頭拉近，把一個人物的臉部放大，代表這個人的”震撼”，可是內容一點也不震撼，由於灌戲灌到沒有料可加，只好拿放大畫面來耍用，使用次數之頻繁，遠超過50集前的時候，劇情已經走向歪路，黔驢技窮，以畫面提示觀眾。
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人物出場
一般中長篇的故事，為了要加戲(灌戲)會讓新人物登場，既有的人物無法新增劇情，多出新角色就會有許多情節，李祘劇到後期就至少增加了兩個人。
本劇人物的登場，的確是有它的力道，只要去看片頭便能理解。毗曇在21集尾巴登場，春秋在34集中段出現，這兩個人都是本劇既定的主要角色，前面的21集故事都不存在(嬰兒時期)，最後依次出現在本劇之中，所以不是因為灌戲而新增角色，而是本劇既定的人物。本劇在人物登場的安排下，其在人物上的應用與發揮，是有其章法與架構的，因為片頭畫面一開始就有的人物，比方李祘劇後期新增的人物，是後期為了灌戲才增加的。
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美室
美室可以說是本劇的”背景”，本劇若沒有這個人物，本劇根本就不可能發生，她所代表的是反派人物，可是她雖然是反派卻很講理，所以不是那種不入流的反派。劇中她所表現出的能耐，多數是已發生的口述情節，因為這樣的反派已經夠強大了，她的存在是用來被削弱的，美室就像是靶的中心，當把箭射向靶心，箭射到一定量時，美室就會倒下來，所以美室的強勢是節節敗退，劇情也不容許她步步進逼，否則美室老早就稱王稱帝了。(或得后位)

儘管實質的美室是一直在輸，可是美室的作風有霸氣，個性像是三國時代的曹操，這反派角色演得很活，所以可以看到豐富的表情變化，見識到高賢廷的多重演技：淺笑、若有所思、不語、談笑自若、冷眼低視、保持笑意、挑眉、口齒微張、呼叱、咬牙閉唇、冷笑、態度昂然、姿態放軟，喜怒變化多端的人物，充份描寫美室的個性，動靜皆宜，相當傳神。

較之德曼個性上的表現，德曼表情單調，沒有層次感，表情不夠多樣化，這是她的個性使然，戲中角色塑造之故，李瑤媛不是演曹操，當然不能像曹操，沒有豐富的神態，無法令人感到驚豔，而且最後5集的德曼，更是毀在編劇手裡，個性完全變了個樣，理由是灌戲為主因。如果美室活到58集之後，也一樣會被編劇搞砸掉，幸虧美室是死得早，否則為了灌戲，美室也是會被改造的。
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血統與亂倫
這不是很營養的部份，本劇劇情雖然九假一真，但是血脈上很是奇怪，搭上婚配就是亂倫，既然不是根據史事的改編，又何必要製造出問題點呢？
古代北方如匈奴、突厥民族，子有娶母為妻的傳統，娶母為妻與血緣無關，那個母是後母，本質上無近親血緣之問題，因為古代是一夫多妻，而且人的壽命很短(提倡多產)，突厥王若50歲死去，正室(可敦)也許只有25歲，王的媵妾可能僅18歲，先王之子34歲立為王(古代皆早生)，當王子立為突厥王時(可汗)，新王會接收他爸留下的大小老婆，像隋朝的義成公主，和親政策之下嫁入突厥，本是嫁給啟民可汗，當時局面很是混亂，義成公主勇於嫁人，先後再嫁給啟民的三個兒子(共四嫁)，唐朝李靖罵她太無恥，把她一刀給剁成兩段。

美室與兩個王有一腿，那兩個王是父子檔(真興王、真智王)，孫子真平王差點不保，美室有夠厲害一女想吃三代(聚麀：父子同牝，亂倫也)，而且外面有一個情夫薛原，還有個”名份”的丈夫世宗，這樣的美室何以周旋在男人之間？天皇神女？武則天也不敢這麼幹的啊！但美室的問題只是私德而已(沒血緣)，但天明與龍樹公、德曼與毗曇，這兩對的感情事就很誇張。

以真興王為主的血脈四代表：
祖父(一代)　　兒子(二代)　　　孫子(三代) 　　　　曾孫女(四代)
真興王┌→　　銅輪王子　→　真平王→　　　　天明公主、德曼公主(姪女)
　　　└→　　真智王　　→　龍樹公、毗曇(叔)
天明與龍樹公血脈系出同源，龍樹公與真平王是堂兄弟，天明稱呼龍樹公是親叔叔，結果兩人竟然婚配，親姪女與親叔叔是夫妻關係，亂倫亂很大，而且是很嚴重的近親問題。
發生在德曼與毗曇也是一樣，劇中總說毗曇是美室之子，可是毗曇的父親是真智王，德曼叫毗曇也是該叫親叔叔，親姪女與親叔叔在談戀愛，這也屬於亂八七糟的亂倫悖禮，即便那個時代很強調血統(骨品制度)，戲劇中若這樣表現出來，實在是有礙觀瞻。在春秋時代，楚成王把兩外甥女納入後宮，以舅納甥，遙遠的東周尚且評為禽獸，何況是在隋代！以叔納姪，更是嚴重的亂倫，亂到不行的行為，戲劇何以這般傷眼睛呢？真的要避免掉。
(韓劇善德女王心得之一)
(韓劇善德女王心得之二)

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