勸發菩提心文云：『此菩提心，諸善中王，必有因緣，方得發起，今言因緣略有十種，何

等為十？一者念佛重恩故。二者念父母恩故。三者念師長恩故。四者念施主恩故。五者念

眾生恩故。六者念死生苦故。七者尊重己靈故。八者懺悔業障故。九者求生淨土故。十者

為念正法得久住故。』

 『法不孤起，仗境方生；道不虛行，遇緣則生。』

 勸發菩提心文云：『云何念佛重恩？謂我釋迦如來最初發心，為我等故，行菩薩道，經無

量劫，備受諸苦。我造業時，佛則哀憐，方便教化，而我愚癡，不知信受。我墮地獄，佛

復悲痛，欲代我苦，而我業重，不能救拔。我生人道，佛以方便，令種善根，世世生生，

隨逐於我，心無暫捨。佛初出世，我尚沉淪，今得人身，佛已滅度，何罪而生末法？何福

而預出家？何障而不見金身？何幸而躬逢舍利？如是思惟，向使不種善根，何以得聞佛

法？不聞佛法，焉知常受佛恩，此恩此德，邱山難喻，自非發廣大心，行菩薩道，建立佛

法，救度眾生，縱使粉骨碎身，豈能酬答，是為發菩提心第一因緣也。』

 開悟聖僧云：『佛在世時我沉淪，今得人身佛滅度，懺悔此身多業障，不見如來金色

身。』

 勸發菩提心文云：『云何念父母恩，哀哀父母，生我劬勞，十月三年，懷胎乳哺，推乾去

溼，嚥苦吞甘，才得成人。指望紹繼門風，供承祭祀，今我等既已出家，濫稱釋子，忝號

沙門，甘旨不供，祭掃不給，生不能養其口體，死不能導其神靈，於世間則為大損，於出

世又無實益，兩途既失，重罪難逃，如是思惟，惟有百劫千生，常行佛道，十方三世，普

度眾生，則不惟一生父母，生生父母，俱蒙救拔，不惟一人父母，人人父母，盡可超升，

是為發菩提心第二因緣也。』

 佛說父母恩重難報經云：『假使有人，左肩擔父，右肩擔母，研皮至骨，穿骨至髓，遶須

彌山，血流沒踝，猶不能報父母深恩。』

 佛經云：『父母是三界內最勝福田。』

大方便佛報恩經云：『菩薩於無量阿僧祇劫，孝順父母，知恩報恩，衣服飲食，房舍臥

具，乃至身肉骨髓，一一供養父母無盡，如是因緣，速成阿耨多羅三藐三菩提。』

梵網經云：『一切男子是我父，一切女人是我母，我生生無不從之受生，故六道眾生皆是

我父母。』

此篇 為   勸發菩提心文    [待續 ]

    未來佛   樂見生活精采於遊戲人間   勿貪享樂而沉迷意境    

                記得 勸發菩提心文  隨文入觀   見自性光無量