6.論大運

夫大運者，以天干曰「五運」、地支曰「六氣」，故名「運氣」。

子平之法，大運看支，歲君看干，交運同接木。何也？
且干支二字，六十甲子之說，用花字，
若天干地支得其時，則自然開花結子盛矣。
月令者，天元也。
今運就月上起，譬之樹苗，樹之見苗，則知名，
月之用神，則知其格，故謂交運，如同接木然。
命有根苗花實者何，正合此意也，豈不宜矣。

（所謂『以年為根、以月為苗、以日為花、以時為實、實者能結果』之謂也，以人一生喻之。）

（用神者，月中所藏之字，如子宮取癸水之類；
轉角交運、如同接木，倘接木所忌大風搖動，則損其根枝斷折，宜護守之可也。
行運比之，若遇惡殺或流年相剋，亦主凶。

假如寅交卯、卯交辰，此乃東方一氣，謂之移花，雖遇風雨，亦不損之。
以命比之，雖遇惡星相剋，亦不傷命。
若遇運氣好，東柏松茂西傾秀，南國花盛北國成；
若遇運氣不好，則曰接木移花實主凶。）

出癸入甲，如返汗之人，且如【甲戌】接【癸亥】，此乃「干支接木」，
【丑】運交【寅辰】、交【巳未】、交【申戌】、交【亥】，此乃「轉角接木」，
東南西北四方轉角，謂之「接木」，格局凶者死，格局善者災。
【寅卯辰】一氣，【申酉戌】一氣，【亥子丑】一氣，氣之相連，皆非接木之說。

且如
【甲乙】得【寅卯】運，名曰「劫財敗財」，主剋父母及剋妻、破財爭鬥之事；
行【丙丁、巳午】運，名傷官，主剋子女、訟事囚繫；
【庚辛、申酉】七殺官鄉，主得名，發越太過，則災病惡疾；
行【壬癸、亥子】生氣印綬運，主吉慶增產；
【辰戌丑未、戊己】財運，主名利皆通；
此乃死法譬喻，須隨格局喜忌推之，不可執一，
妙在識其通變，拙說如神。

干旺宜行衰運，干弱宜旺運，
正乃『干弱則求氣旺之籍、有餘則不足之營』，須要通變；
更兼孤害、空亡、勾絞、喪門、吊客、宅墓病死、官符、白虎、諸殺推之，其驗如神。

又一法：
羊刃桃花、伏吟返吟、休囚死絕衰敗者凶；
遇帝旺臨官、祿馬貴人、生養冠帶庫者，吉。
如空者、凶；
空者返、吉；
吉者返、凶。
大運不宜與太歲相剋。相沖者、凶；更刑沖相剋者、亦忌。
歲沖剋運者、吉；運沖剋歲者、凶。
格局不吉者、死；歲運相生者、吉。
祿馬貴人合交互者、亦吉。
直仔細推之，無有不應驗者矣。

7.論太歲吉凶

太歲乃年中天子，故不可犯，犯之則凶。
經云：『
日犯歲君，災殃必重，
五行有救，其年反必招財。』

且如甲日見戊年，太歲是也，剋重者死。
甲乙若寅卯亥未日時者，犯剋歲君，決死無疑，
有救則吉，乃八字庚辛巳酉丑金局也。
經云：『
戊己愁逢甲乙，干頭須要庚辛，
或丙丁火局焚木，有災勿咎。』效此推之。
或得己合甲、亦解之。

（假如甲日生、遇流年是戊年，木剋土也，故謂之曰「犯歲君」，主凶禍；
柱中原有庚金制其甲，甲己受制，則不能剋戊土，謂「五行有救」，
成乃甲之偏財，則反招財，故言五行倣此。）

大抵太歲不可傷之；相生者吉，乃五行有救，其年反必為財。
犯歲君者，其年必主凶喪剋妻妾，及破財是非，犯上之悔，
加以勾絞、空亡、咸池、宅墓、病符、死符、白虎、羊刃，諸殺併臨，禍患百出；
神殺加臨，輕重推之。
日干雖不剋歲，猶恐運剋歲君，
若加歲運沖刑，羊刃沖合，主破耗喪事，
倘有貴人祿馬解之，稍吉，八字有救無虞。

故云：『
太歲乃眾殺之主，入命未必為災，
若遇戰鬥之鄉，必主刑於本命。』

（凡日犯歲君，即君臣相戰，必有一死，臣犯君之罪必重，故云「刑於本命」。）

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《三命通會》卷二

17. 論大運
18. 論小運
19. 論太歲
20. 總論歲運