８

8-1.論日為主

予嘗觀唐書所載，有李虛中者，
取人所生年月日時干支生剋，論命之貴賤壽夭之說，己詳之矣。

至於宋時，方有子平之說，
取日干為主，以年為根，以月為苗，以日為花，以時為果，
以生旺死絕休囚制化，決人生休咎，其理必然矣，復有何疑哉？

一曰官分之陰陽，曰官曰殺，甲乙見庚辛也。
（甲見庚為殺，陽見陽也，見辛為官，陽見陰也，乙木庚為官，見辛為殺。）
二曰財分之陰陽，曰正財偏財，甲乙見戊己是也。
（陽見陰為正財，陰見陰為偏財）
三曰生氣之陰陽，曰印綬、曰倒食，甲乙見壬癸是也。
（甲見癸、乙見壬為印綬，甲見壬、乙見癸為偏印）
四曰竊氣之陰陽，曰食神、曰傷官，甲乙見丙丁是也。
（甲見丙為食神，見乙為傷官，乙見丁為食神，見丙為傷官）
五曰同類之陰陽，曰劫財，曰羊刃，甲乙見甲乙是也。
（陽見陽為羊刃，陰見陽為劫財）
大抵貴賤壽夭死生，皆不出於五者，倘有亡立格局，從列其名，而無實用，
其飛天祿馬、倒沖井欄叉、即傷官，析而為之，舉此一端，餘可知矣。

以日為主，年為本，月為提綱，時為輔佐。
以日為主，大要看日加臨於甚度？或身旺？或身弱？
又看地支有何格局？金木水火土之數。
後看月令中金木水火土，何者旺？
又看歲運有何旺？卻次日下消詳。
此非是拘之一隅之說也。

且如甲子日生，四柱中有個申字，合用子辰為水局，次看餘辰有何損益？
四柱中有何字損其甲子日主之秀氣？有壞其用神，則要別制之，不要益之。
論命者切不可泥之。月令消詳。故表而出之。

（以日為主：如人之己身。
以年干為祖、支為祖母，
月干為父、支為母及兄也。
日干為己身、支為妻妾，
時干為子、支為女。
以人喻命。
論人則貴賤看剋制如何。）

 

8-2.論月令

（出淵源）

假令年為本，帶官星印綬，則早年有官、出自祖宗。
月為提網，帶官星印綬，則慷慨聰明，見識高人。
時為輔佐，平生操履。

若年月日有吉神，則時歸生旺之處，
若凶神，則要歸時制伏之鄉。
時上吉凶神，則年月日吉者生之、凶者制之。

假令
月令有用神、得父母力，
年有用神、得祖宗力，
時有用神、得子孫力；
反此則不得力。

 

8-3.論生旺

常法以金生巳，木生亥，水生申，火生寅，
土居中央，寄母生，
如戊在巳，己在午，又土為四季，各旺一十八日，共七十二日，
并金木水火土，各七十二日，共得三百六十日，以成歲功；此良法也。

 

8-4.又論五行生旺衰絕吉凶

（淵源）

觀《陰陽家》書有曰：生旺有陰死陽生、陽死陰生。
假如甲木生於亥、而死於午，乙木生於午、而死於亥，餘同此例，
故命十有九失，又非的法也。
如論命豈可拘於生旺之說？

（一死一生，五行之論定矣。
《日家》有母來扶子之義，兄來扶弟之情，子來顧母之恩，生生不盡、化化無窮之理，
宜細詳之方可論命。）

且丙寅屬火，而絕於亥，本為不好，
孰不知亥中有木為印綬、而生丙火，丙日亥時，乃多貴格。
（印者生身之本）
亦戊屬土而旺於巳，兼又建祿，本作貴格，
孰不知巳反生金之地、而傷官星，凡戊日巳時，官終不顯。
舉此二例，則論命切不可耑泥於生旺而吉、衰敗而凶也；又當以活法推之。

 

8-5.論五行墓庫財印

（淵源）

丙丁生人，以辰庫官，水土庫於辰故也。（水為官、辰為水庫，「水土庫」戊生於申之謂）
須年月時中有木，或亥卯未并寅卻清，
如無木，則土奪丙丁之官，則濁卑而不清亦不顯。
（有木則生火助丙之力，無木則火生土、為盜氣，有木則動印之故）

 

8-6.論官殺混雜要制伏

（淵源）

官星要純不要雜，如甲木用辛金為官，
若年是辛、月是酉，時上亦是辛官，雖多而無紡，蓋純一盡好；
若有金或庚申，則混雜為殺，以傷其身，要行火鄉制伏，則發福也；
餘仿此也。

 

8-7.論五行生剋制化各有所喜所害例

(亦錄於《三命通會》卷一：論五行[6]徐大升曰：。《神峰通考》卷三)

剋之得宜‧旺得官制＞
金旺得火，方成器皿；
火旺得水，方成相濟；
水旺得土，方成池沼；
土旺得木，方能疏通；
木旺得金，方成棟樑。
此乃身旺遇官殺入格純粹不雜，運又不背，即至卿相之地。

生之太過‧印多之害＞
金賴土生，土多金埋；
土賴火生，火多土焦；
火賴木生，木多火熾；
木賴水生，水多木漂；
水賴金生，金多水濁。
身旺逢印綬大旺重疊，即為所害。

洩之太過‧食傷多重＞
金能生水，水多金沉；
水能生木，木盛水縮；
木能生火，火多木焚；
火能生土，土多火埋；
土能生金，金多土變。
此乃身弱逢傷官食神太旺，故有所害有此不惡。

反剋‧財太旺重＞
金能剋木，木堅金缺；
木能剋土，土重木折；
土能剋水，水多土流；
水能剋火，火炎水熱；
火能剋金，金多火熄。
此身弱逢財太旺反能相助，身強遇財入臨富貴。

剋之太過‧官殺太重＞
金衰遇火，必見銷鎔；
火弱逢水，必為熄滅；
水弱逢土，必為淤塞；
土衰遇木，必遭傾陷；
木弱逢金，必為砍折。
身弱逢官殺混雜太旺，多為殘缺貧而賤命。

洩之得宜‧自身太強＞
強金得水，方挫其鋒；
強水得木，方泄其勢；
強木得火，方化其頑；
強火得土，方止其焰；
強土得金，方制其害。
官與鬼一微，身旺逢之為官，身弱遇之為鬼。
此乃身弱遇鬼，得物以化之則吉，
如甲日被金殺來傷，若時上一位壬癸水、或申子辰解之，即能化凶為吉，餘者倣此。

 

8-8.二至陰陽相生理

一年之內，細分五行，配合氣候於十二月之中，各主旺相，以定用神；
春中五行，又分陰陽為兩股，於一年之中，各主生旺之氣。

如冬至一陽生，則有木火生旺之理，何則？
試以甲乙日干生人，在冬至之前，陽氣未動，木方死絕，其木不甚吉利；
若甲乙日生人，在冬至之後，陽氣已生，木乘暖氣，其命壽祿皆全，只要用神入格。

又如丙丁日干生人，在冬至之前，遇水即滅；
若在冬至之後，不甚忌水，蓋丙丁乘木之生也。

夏至一陰生，則有金生水用之理；
如官曆所書，夏至後逢庚為三伏，蓋謂一陰生後、金生而火因明乎？
此則庚辛生於夏至之後，金略有氣，不甚忌火；其理尤明，學者不可不知矣。

（冬至後、陽生，夏至後、陰生。五行各得其氣，不為身弱反傷中和之論）

 

9《子平舉要歌》

造化先須詳日主，坐官坐印衰旺取。
若甲子日生於申，中用癸水，水能生木為印綬，謂之坐印，其餘者同。

天時月令號提綱，元有元無旺重舉。
提綱月支，所藏之物，或金或水，以旺相者取之。

大抵官星要純粹，正偏雜亂反無情。
既用官星，又嫌衝破，謂之無情。

露官藏煞方為福，露煞藏官是禍胎。
官露要清高，為人顯達；殺露則凶狠，為人急暴。

煞官俱露將何擬，混雜財官取財議。
露殺露官，殺有制不傷官、或有財生之方福；否則，小人挾制君子，不能行道矣。

官旺怕官忌刑沖，官輕見財為福利。
官旺怕官，如兩官相遇，歲逢之，見沖不利；官輕見財，以財為祿則吉。

年上傷官最可嫌，重怕傷官不可觸。
年上傷官，剋祖或傷祖業，月時重見，災禍不能免。

傷官用財乃為福，財絕官衰福亦然。
傷官主為人喜財，官旺若無財，主為人無福。

貪合忘官榮不足，貪合忘煞為己福。
官為君子，既合之，不為人用；殺為凶惡小人，合而去之，任其妄為，得所矣。

堪差身弱怕財多，更歷官鄉禍相逐。
如甲申、甲戌，四柱見戊己為財，身弱逢之不利；或運至官鄉，兩官相爭必有禍。

財多身弱食神來，食神會煞必為災。
食神、我生之子、益氣之神；身弱遇之生災，再見官殺、禍尤神速。

會天合地有刑剋，更宜達士細推裁。

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