五蘊高速公路
五蘊高速公路
一念三千
像高速公路兩旁護欄的支柱
一根根電閃星馳向後飛去
改寫自[游琴篇.靜遠集]
作者: 轉輪行
五蘊輪動,
像全速向前飛馳的車之輪,
在霧約矇矓的高速公路上,
向前
滾、滾、滾………………
忘記了來處
不明白去向
依着習染飈轉如輪
生生不息
晃眼間造作成業
煩身惱心
更甚者
無明醉駕
連環車禍
傷人害己
白雲老和尚教我們做個「修行人」,依佛法的道理修掉凡夫的習染。他為我們發明的方法,叫作「五蘊調理」。(註:老和尚解:「修行人」,乃依佛法的道理修改行為的人,沒有神祕或崇高之處。)
「調理」始於「警覺」
當發現到自己的念及五蘊,又開上了那條迷霧中的高速公路。
警訊一生,立刻注意到,前有大大的「交流道指路牌」:
馬上減速開向匝道
不再朝那「無明」衝、衝、衝
不再一逕「行」於凡夫的高速公路
此即「想行之間建立間隔」
下了交流道,那條新的「道」路,所指示的方向,即佛法之「道」。
雖有地圖,但未「熟習」(「熟習」是老和尚的發明),沿途慢慢地研究兩旁的地形、地標、地物………
或山川田野
或街道門牌
或住宅商店
是否都和地圖相符合?
一路心存「剛才從何處來?現在往何處去?」即「止於一念,且不離此念」
一路研判所經、所見,調整思路,即「非想」
若終能走上正途,能夠多發現一點點「自我」,即「與道相應」。
雖然我尚未悟入「與生死有關」,但:
只要能够
於警覺「又上了五蘊高速公路」時
立刻找到「老和尚交流道」
從匝道下去「與道相應」
已使我受惠匪淺!
五蘊飈轉如輪
但不欲再被「輪轉」
故而試為自我主宰
乃作轉輪行。
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上文刊登在千佛山雜誌348期,2019年10月刊,p.57,為了紀念白雲老禪師圓寂八週年。紀錄的是8年前的感動及離苦得樂的感恩。文中「尋道的人」和「非人」皆為禪家所稱的「鬼物」,在寺院早、晚課誦經時聚於寺外聆聽,期盼得悟離苦。此處藉以自喻未遇老禪師前的心境、心態;兩匹馬為「二馬」,即「馮」也!
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