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2015/12/23 18:31
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內容來自幫助你台北民間信貸一定要看這篇文章中時電子報

南投南投房貸時論-當院士賣起了膏藥

中研院的院長,自李遠哲先生開始有自己的研究計畫,翁啟惠先生繼之,進而有「掛名」在和自身專長無關的研究計畫上的案例。(圖為中研院,取自維基百科) 今日台灣的學界領袖,多是在1980年之後從海外取得博士學位的學者。他們多半只有在國外求學的經驗,對大學和研究機構的運行規則經驗不多,回到台灣之後,乃任意而行。中研院的院士則不然,院士多是常處國外大學中,對學術人格和學術領導人的要求,必有比較深刻的理解和認識。是以我私心中對中研院院士的期盼,是協助中研院建立好的、正面的風範,使中研院能正向的永續發展。的永續發展。中研院不需要「清譽」?中研院的院長,自李遠哲先生開始有自己的研究計畫,翁啟惠先生繼之,進而有「掛名」在和自身專長無關的研究計畫上的案例,不但沒有導正風氣,而是全面「本土化」了。當領導人全盤忘記了他們在美國所學到的學術規範和學術人格之後,中研院發生了下列事件。第一件事是就開院會之便,何大一和陳良博兩位兼具院士和私人生技企業負責人身分的「學者」,用「相信台灣有機會在3年之內超越日本、以色列,成為全球第二大的生技大國」來向政府要錢、來鼓吹在台灣的生技產業前景,當然包含他們自己的「中裕新藥」在內。按從研發的能力來看,日本和以色列都有得到諾貝爾醫學獎的得獎人;從市場通路來看,日本的生醫工業是歐、美之外的最大的,以色列則有猶太人遍布全球的優勢;是以陳良博院士的話只能算是在廟會中賣膏藥的語言。除非中研院的主事人認為研究兼賣藥是中研院該走的正途,主事者最少可以公開說一下:「陳良博院士的行為純屬個人發言,與中研院無關」來切割一下吧?不做切割,主事人置中研院的「清譽」於何地?還是認為中研院不需要「清譽」?學術自由(academic freedom)一詞起源於19世紀的歐洲,目的是學者希望政治不要介入學術性的研究工作,並保障發表研究結果的自由;但是在學術自由的內涵中,不包含行動或行為自由。所有人的行為都由法律來規範;而從政府預算中領取薪水和研究經費的人,更沒有用行動來推翻政府體制的自由,在所有的國家規範中,領取政府薪水又要用行動來推翻政府的人,都叫做「叛國者」。學術自由不含行為自由以上這些話,也都是「常識」。必須要理解,「學術規範」對學者的要求是比對一般人民的要求更高,而不是認為學者都是可以凌駕在法律之上的「自由人」。社會所尊敬的是「有守有為」的好人、英雄,而不是「無所不為」的無賴、痞子。不遵守法律的人和沒有自我要求的人是得不到社會的尊重的。自1949年以來,馬英九先生是唯一不介入中研院人事的總統。然而中研院院士聚眾公開表達批判意見的聯名信不斷。署名院士中,有學術能力判斷聯名信內涵的人並不多,為什麼要用「群眾」的方式介入政治?我可以保證不會再出現具馬英九先生人格特質的總統,在中研院主動介入政治之後,政治一定會介入中研院,難道這是中研院領導人所希望、所要的?主動的導入政治,對中研院的發展有什麼好處?而不處理黃國昌先生的行為,更將中研院的「格調」調降到地方議會的水平。李遠哲和陳建仁先生都有明確的政治傾向。具任何政治傾向的人都可以在中研院中做研究工作,但是將「為達到目的不擇手段」的「愛台灣」方式植入中研院已呈現出如前述的負面的效應,對學術發展全無好處。請放手吧!台灣是會被你們愛死的。(作者為退休大學教授)

新聞來源http://www.chinatimes.com/newspapers/20140731000石牌法拍撤回908-260109
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