禾木村入口

大雪紛飛之際，獨自扛了行囊去新疆流浪。和當地友人開了四驅車，前往北疆禾木村，一個圖瓦人的村落，去享受寧靜的銀白世界。

禾木村

禾木村

抵達當日巧遇一群廣東攝影發燒友，見我這個台灣熟齡女子，膽敢孤身一人深入北疆旅行，深表敬佩。於是，力邀下午去觀賞他們大手筆花銀子請來當地人表演的「叼羊」和「姑娘追」。

禾木村

禾木村

「叼羊」？誰叼羊？是拿嘴叼？是比牙齒的力量，看誰叼的起來嗎？

叼羊

那「姑娘追」又是啥？不都是追姑娘嗎？

穿上傳統民族服飾準備表演「姑娘追」

其實「叼羊」和「姑娘追」都是草原上的少數民族--哈薩克族的活動，他們主要交通工具是馬兒，因此這兩項活動自然和馬脫不了關係。

叼羊

先談談「叼羊」，這是一個須要集膽識力量、反應靈活，以及嫻熟騎馬技巧於一身的競賽活動，還有最最重要的是和馬兒之間的默契。

叼羊

在比賽開始前，將事先殺宰好的羊兒放在平坦的草原上，一聲令下選手們蜂湧向前去爭奪（參賽者有時可多達數十名），最先搶到手的不一定是贏家，沒搶到的人可繼續追趕搶回那頭羊，最後羊落在誰手，誰就是勝利者。

叼羊

得勝者將羊兒扔在心中屬意的某一戶人家氈房大門前，表達對這戶人家的祝福，這戶被祝福的人家會立即把羊煮熟宴請大家，劃下一個完美的句點。

叼羊

至於「姑娘追」是哈薩克年輕男女們相互表白愛情的一種別致方式，這種馬背上的娛樂活動，哈薩克語稱「克孜庫瓦爾」。

姑娘追

關於「姑娘追」的由來，有許多美麗的傳說，其中最早故事敘述著：從前有一隻白色天鵝幻化爲美麗的女子，和一位猛男獵人相愛並結爲夫妻。結婚當天，二人騎著兩匹白色的駿馬飛奔追逐，如同一對白色的天鵝，就是相傳中哈薩克族的始祖。

姑娘追

另一版本的傳說故事為：在很久以前，哈薩克族有兩個部落的頭人（首領）兒女要結親。男方的父親叫兒子騎著千里馬去迎親，而女方的父親叫女兒騎上部落內萬中選一的駿馬狂奔，讓小伙子在後面追，如果追得上就過門，否則改日迎親。待小伙子追上姑娘後，姑娘又讓小伙子在前面跑，換自己在後面追，這樣就由「追姑娘」變成「姑娘追」。

姑娘追

如今現代版的「姑娘追」更為有趣，已不僅是青年男女表達愛情的遊戲，也成為一項饒富趣味的群眾活動了。

姑娘追

「姑娘追」一般在夏秋季節繁花爭豔的草原上舉行，附近牧民們呼朋引伴前來參加或觀賞。活動開始後，一對對未婚的年輕男女，騎上自家的馬兒向指定地點並轡慢行。

姑娘追

去時，小夥子可向姑娘任意開玩笑或求愛，姑娘只准默默聽著，不能生氣和回罵；返程時，小夥子必須策馬急馳，姑娘可在其後狂飆追趕。姑娘若是追上小夥子就可以肆意發洩揚鞭抽打，甚至將所戴的帽子抽落，小夥子不能還手，惹得圍觀者大笑。

姑娘追

但是，如果姑娘對小夥子有情意時，捨不得他受皮肉之苦，就會鞭下留情，只見皮鞭在小夥子頭上虛晃幾圈應個景，不見鞭兒抽上身，或是姑娘故意將馬鞭抽打到小夥子騎的馬屁股上，增加歡樂氣氛。

姑娘追

雖說，和廣東攝影發燒友們萍水相逢，但是機會難得，加上盛情難卻，腆著老臉皮厚，下午依約而來。只見表演者騎著大馬穿著傳統服裝準備就序，一聲令下，一遍又一遍地表演，只為滿足花錢的客倌拍攝需求，咔擦咔擦咔擦！不絕於耳的快門聲此起比落。

叼羊

可喜的是，現在「叼羊」活動不似以前那般血腥，如今都是用羊皮縫製成一個羊咩咩的形狀，讓大夥兒搶奪。

叼羊

倒是「姑娘追」比以往看的更富趣味，只因馬背上的姑娘已不復當年婀娜多姿的青春容顏，猛男亦是心廣體胖的大叔級別。

姑娘追

還好馬兒們都年輕力壯，在及腰積雪中，與主人們演出一段又一段的精湛，真所謂「台上一分鐘，台下十年功」，從小生長在馬背上的他們，正如同我們都市人開車騎機車一般，融入在DNA內，深刻於骨髓中，與馬兒的默契，早已人馬合一了。

姑娘追

這場表演，滿足了攝影發燒友按下快門的瞬間，表演者也賺足了豐厚的外快好過冬。最辛苦的屬馬兒們，表演結束後，身上的汗水早已結霜，如同水晶般一串串掛在鬃毛上。希望牠們的主人們能好好地犒勞牠們，準備馬兒愛吃的美食，讓牠們飽餐一頓。

辛苦的馬兒汗水早已結霜