金紡車(CHISAKII)
世上看得到的，可稱為現實；
看不到的，可當做「神秘」。
有現實，當然有相對應的神秘...
當我們要用音樂形容「神秘」時，並不容易，
若試著表達「混沌」，再由「混沌」，
讓人聯想到「神秘」，這樣就簡單多了...
「混沌」就是無秩序，沒有主從關係，看來都一樣，
或是每個都不一樣...怎麼看，都讓人很難分辨 
那混沌不明的「神秘感」，就會迴盪在耳際。
音階裡的Do Re Mi Fa Sol La Si，都有其作用，
例如 Do，就是主音，樂曲多要用此音來結束，
而 Mi ，則是中音，能與 Do 形成豐富的和聲。
Do 與 Mi 之間的音程，是為大三度(或稱減四度)。
那如果是 Fa 與 Si 之間，則是增四度，從以前，
就被視為魔鬼般不和諧，又難唱的音程。
若把減四度與增四度合在一起呢？
那是在和諧中，造成的不和諧，
還是在不和諧中，找到的和諧？
這奇妙的關係，總讓人摸不著，缺乏一定的秩序，
再產生混沌的感覺，而顯得複雜難解~
俄國作曲家亞歷山大‧史克里亞賓(Alexander Scriabin,1872-1915)，
他著名的「神秘和弦」，從古至今，人們對它總有各種猜測，
想要了解其構造~但對我來說，就是減四度與增四度的堆疊。
例如一般所說的「神秘和弦」：
或是其交響曲「陶然之詩」開始的和弦：
還是「火之詩」開始的和弦：
都一定有這種組合，有時再加上完全四度，
由此可知，他的音樂，都建立在四度的變化上。
在1905年，他曾說：
「我是自由~我是人生~我是夢想~我是遊戲~我是宇宙~.....」
這些句子，看起來好像瘋瘋顛顛的，但如果深究，
就發現在他心裡，萬物已合而為一，再沒有分別，
我可以是任何東西，或所有狀態都行~
那麼他有瘋嗎？當然沒有，只是一直為現實所癡迷，
也為其所困的人們，總無法了解他。
這正如佛法所云：萬象由心生~若心不是萬象的根源，
又會是什麼？...
但一切分際都消失時，無論是音樂，或社會的秩序，
將瀕臨瓦解~所以我知道，許多道理，終究不能實行，
只是純粹欣賞，或當成一種預感，然後放在心中...
1915年，這位永不回頭，作品越寫越怪異的作曲家，
因為感染，而得了敗血症。
聽著那些晚年的作品，我想他似乎忘了，人再怎樣，
都是不能與致命病菌「合一」的...
最後這音樂的神秘教主，和他未完成的「神秘劇」，
就此在人世隕落~
19樓. Estella2013/08/27 19:55國台交今年度的曲目有排Scriabin's symphony no.5 Prometheus
謝謝妳啊～我因為加入NSO之友後都只注意NSO的消息，忘了國台交，真是糟糕，八月二十九日我會去聽的，真是期待。 金紡車 於 2013/08/28 21:01回覆
18樓. 小船2010/12/11 12:57窒息式的解放
或許可以藉由神秘和玄的不和諧和詭異 抽離現實的靈
舉杯邀君醉一回，忘情山水來共醉。
17樓. 四寶2010/11/27 11:36點按音樂
樂理我不懂，但身體的覺受，卻可知音樂的微細作用。
剛聽音樂，於左肋骨下很不舒服，此音樂有些雜而不順之感。
若能微細身體的感覺，定可聽出音樂對身心的幫助。
若作者能於在世期間學習佛法之禪學，那就能解其不協調之處。
「我是自由~我是人生~我是夢想~我是遊戲~我是宇宙~.....」可從文字散出之訊息感受到，缺了個圓融。
今日學習易經無法感受卦爻之神秘訊息(氣)，原因在自身的炁感不能微細至共鳴。
http://blog.udn.com/omhon/1028185
http://blog.udn.com/omhon/1621236 (先天八卦氣之覺受)
四寶一己心得，提供參考，也歡迎指正。
四寶貫三教^*^無欲保平安
四寶晚安
這音樂很難讓人有舒適的感覺，是理所當然，因為它非常不和諧，
還故意打亂任何優美音樂的要素。
這種「故意」，可能就是你說的不夠圓融吧~史氏雖喜歡印度哲學，
對佛法卻不理解，只能照著自己的直覺，寫著他想寫的音樂。
所以他應該是做到了「破壞」人心中的慣性而已，但還談不上組合，
謝謝你的分享，讓我收獲很多~
金紡車 於 2010/11/29 21:28回覆
16樓. Pamela巧手潘2010/11/24 19:56re
我不懂樂理
鋼琴老師敎我什麼和弦
我就照著去練習
也曾問過老師
為什麼要這樣配和弦
我想要學著自己來寫和弦
是不是一定要懂樂理才能自己配和弦呢
巧手潘老師晚安
其實不一定，像我朋友會彈吉他，他也只知道幾個主要的和弦，
那些半音和弦如法國六和弦，拿波里六和弦，甚至屬十一，十三，
他都完全不懂，也都能即興彈奏。
所以懂一些基本的，如大三和弦，小三和弦，屬七和弦，
傳統古典音樂的話，再加上減七和弦(貝多芬的最愛)，我想就差不多了~
金紡車 於 2010/11/25 22:09回覆
15樓. 止善2010/11/21 11:04音律
音﹐有合有沖﹐有輔有虧。正如宇宙人世種種現象﹐可惜中國的古《樂經》已經失傳了。相傳黃帝以音律衝合輔虧的關係來解釋《易》中的生剋變化關係而制定了納音法。雖然我們只是耳聞的感受﹐這中間還隱含著更深的道理啊。
感謝分享問好止善兄
對於易與音樂的關係，很多書都有提及，之前看過中國音樂史，
就知道古人認為音律，可用地氣的損益來解釋。
但從後人的角度來看易經，幾乎沒有提到音律，雖然那些卦象，
隱約與音符的高低排列，甚或十二平均律有關係，但實際上卻難說明。
在下也研究了易十幾年，還是在思考這層意涵...
音樂本身能傳達的訊息很多，只是不易用文字表明，都要浸潤很久，
才能通曉一二，它，仍然是一個未解的謎。
金紡車 於 2010/11/22 07:39回覆
14樓. Melosa 張米奇2010/11/21 00:20不敢講話
哇！糟糕！因為不懂樂理，加上很少聽史克里亞賓，真的要花點時間靜下來聽。來看了幾次，始終不敢講話，呵呵……（尷尬發呆中）
13樓. Sir Norton 魯賓遜，救命！2010/11/20 10:59雖和而不寡, 也行俏居奇
用音階表達主題意境, 以和弦取悅彰顯。
不對稱的固執轉折, 藏著精釆的機會; 和諧的著墨, 多能邀引共鳴交響。諾頓兄晚安
嘻~我還真的是要藉由分析音樂，才能有比較新的想法呢。
希望這文讓你產生共鳴，那些音階與和弦，其實都透露著許多訊息，
聽久了，那些轉折就會由怪異，變成正常的，因為已經了解它們了
金紡車 於 2010/11/20 22:31回覆
12樓. 夏慕沙2010/11/19 17:41神秘和弦
金紡車好
最近還忙嗎?
神秘和弦這篇我讀來有點深澳...(唉..笨兔兔)
不過我倒是很喜歡一些有神秘色彩的中東音樂or印度音樂....
讓人有無限的想像空間
兔兔晚安(學妳對自己的稱呼啦~別介意
)最近還是忙啊~下個月才會好些。
這篇是有點深奧，不過史克里亞賓的東西，其實也都需要長時間的接觸，
才能比較好的理解，總希望能對愛樂者有些幫助~
妳怎會笨？只是沒去接觸這些東西，我是從以前就喜歡史氏的音樂，
但妳說的中東及印度音樂，我真的一竅不通，如果要我聽這些東西，
我想自己也會是一頭霧水吧~其實看到妳來，我就很開心了呢。
金紡車 於 2010/11/20 22:25回覆
11樓. 阿璋2010/11/19 14:23空之靈
自由,人生,夢想,遊戲,宇宙,這些闡述的只是一個字[空]
如果將它以音樂來具體化的展現,那就好像是[靈]的感覺,.
所以他必須有如此大落差的音階.
這是一種超脫,想要跳躍出某種框架,桎俈吧.
藝術家之所以是藝術家就是他很難讓人懂,
他在創作的時候他是完全敞開,完全跳耀的到忘我之境.
因為無我,所以各種的靈感穿過他,他創造出來都是不朽的藝術.
梵谷畫一棵樹畫的比星星還高,畫星星都是螺旋狀蘇格拉底被毒死,尼采被關到精神病院裡,這些都是例子.
難懂因為我們還不行,沒有到他那種對人生頓悟後的完全敞開之程度.所以我們不懂.
我們懂得的都是一些表象,因為我們還不夠真實.還不夠敞開.
我不懂音樂,但是我的感覺就是這樣,謝謝您
阿璋晚安
謝謝你用心看我的文章，而且也完全了解其意思，不管懂不懂音樂，
因為那音樂，不過是表達思想的媒介，或稱為反應思想。
史氏的超脫，完全正如你說的狀態，我想不用再補充什麼了，
因為你推衍的比我還要詳細，再次感謝你的回應，讓拙文增色極多，
也給了我很大的信心與鼓舞，我想這就是在此寫文最難得的快樂吧...
金紡車 於 2010/11/20 22:18回覆
10樓.2010/11/19 11:24太恐怖了...
我讀這篇讀到起雞皮疙瘩.....
很想拜你為師內
sbuy晚安
就文字方面，我的想像力與詩意真的比妳差多了，只是在古典音樂方面，
可能就好些了~大概是史克里亞賓的生涯與作品，會讓人感到很詭異吧...
我一直覺得自己是拜史克里亞賓為師，他所留下的樂譜，我都一看再看，
自己的許多想法，應該也受到不少影響...他如今雖死，在我心裡，
在耳旁，仍是活生生的存在著。
金紡車 於 2010/11/19 12:46回覆
