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泰國為何災情慘重？高樓、震波共振 抗震設計差

緬甸廿八日強震，少有地震的鄰邦泰國卻傳災情。新加坡專家韋生吉認為，泰國城市高樓密集，地震波和盆地中的高樓產生共振，加上部分抗震設計可能不嚴格，使震波帶來的損害變大。根據美國地質調查所調查，這場地震震央在緬甸中部實皆市西北方約十六公里處，深度僅十公里。星國南洋理工大學地震學者韋生吉接受聯合早報訪問時說，此次地震並非出乎意料，但強度大、能量傳播距離也更遠。他接受美國有線電視新聞網（ＣＮＮ）訪問則提到，這場地震發生在實皆斷層的一個區段，這條重大斷層帶在史上發生過不只一次大地震，近兩百年以來一直沒動靜，據歷史研究和現代地球物理學調查「這道斷層此一區段很可能發生大地震」，之前曾將相關風險告知緬甸當局和科學家。韋生吉表示，泰國境內沒有像緬甸那樣的大斷層，屬相對穩定的地質塊體，緬甸「地震破裂」（地殼滑動程度）向南延伸，震度又較大，影響泰國大部分地區，在實皆東北方十七點二公里處的緬甸第二大城瓦城（又譯曼德勒）及位於震央以南約一千公里的泰國首都曼谷都有建築物遭震倒。他說，曼谷位於廣闊盆地，盆地中充滿土壤沉積物，容易放大地震波，這些被放大的地震波又進一步和盆地中的高樓產生共振，使高樓的震動強烈。路透廿八日報導，英國倫敦大學地震學者沃克指出，印度板塊與歐亞板塊的邊界大致呈南北走向，貫穿緬甸中部，這些板塊以不同速度水平滑動，導致走向滑移地震；相較於印尼蘇門答臘等地的隱沒帶地震，走向滑移通常威力較小，原因是隱沒帶地震發生時，一個板塊會滑入另一個板塊下方，釋放出更強烈能量。英國地質調查所研究員穆森則認為，這次地震破壞力驚人，主因在於震源深度極淺。實皆市所在的實皆省過去較少發生強震，當地基礎設施恐未按耐震標準設計。地質學者菲尼克斯告訴ＣＮＮ，廿八日地震釋放的能量相當於三百卅四枚原子彈爆炸，由於印度板塊持續向緬甸下方的歐亞板塊擠壓，餘震可能持續數月；緬甸內戰將使災情惡化，「原本的情況就已很棘手，現在變得幾乎無法應對，外界難以掌握真正災情」。【緬甸8.2強震熱話題】▪緬甸強震波及「KK園區」？他揭當地災況受困豬仔絕望訊息曝光▪緬甸強震為何1千公里遠的泰國曼谷高樓倒？地震專家直指關鍵是它▪全網封口令！緬甸強震震倒泰中合資高樓環時前總編發文也遭下架▪曼谷地標震歪了？泰最高飯店竟成「比薩斜塔」白玉酒店急發聲▪曼谷倒塌大樓發現15人生命跡象！深埋數公尺「救援難度極高」▪整理包／緬甸強震高樓毀一片！災情擴大、泰緬旅遊影響一次看

健康主題館／急診常見「被狗咬」 見血要打破傷風疫苗

●每年約2萬人被狗咬傷，患者多為老弱婦孺●1成傷者需接受抗生素治療，甚至清創手術比特犬半個月內兩度咬人，引發熱議，但犬隻咬傷人是急診室常見傷害之一。外傷醫學會前理事長簡立建表示，依他在急診觀察，平均2至3天就遇到一起「被狗咬」的案例，包括流浪犬攻擊路人、飼主被家犬傷害等；若傷口見血，建議一定要到醫院打破傷風疫苗。比特犬攻擊事件讓人震驚，近期北市比特犬兩度咬人，過去基隆也曾發生比特犬攻擊流浪犬造成1死1傷，屏東更出現攻擊男童致死等案例。狗兒是人類忠實的好朋友，但動物的本能可能讓狗兒在感受地盤被侵略或有危機時，出現攻擊行為而自保。被狗咬傷送急診每天約近60人簡立建過去曾根據健保統計推估，每年約有2萬人被狗咬傷，平均每百萬就診者中就有900多人是因狗咬傷送急診，還有600多人因此住院，每天約有近60人就醫，每年醫療花費逾3千萬元；老弱婦孺比較容易被咬傷，患者多是65歲以上婦女或14歲以下男童。簡立建說，飼主餵食時遇到狗狗護食被咬，或流浪犬攻擊鄰居、路人等，都是常見受傷原因。被狗咬常見的傷口與部位包括手指頭咬傷、小腿撕裂傷等，如果被咬的部位是下肢，若穿著長褲，大多數不至於太嚴重；家犬攻擊受傷的程度不見得比流浪犬輕微，主要跟犬隻大小有關。無法張嘴吞嚥破傷風危險徵兆簡立建表示，很多人認為被狗咬傷後，要打狂犬病疫苗，但是我國目前沒有狂犬病疫情，比起狂犬病疫苗更需要打破傷風疫苗。只要有被咬傷見血，並且5年內沒有打過破傷風疫苗，就應該去醫院接種。再者，犬隻牙齒有細菌，被犬隻咬傷的民眾中，有1成可能會因此需要接受抗生素治療，甚至需要清創手術。簡立建說，治療上需要較強的抗生素，以免發生蜂窩性組織感染，如果傷口紅腫，不可輕忽。避免犬隻咬傷，簡立建指出，應該避免靠近流浪犬，流浪犬的性情難預測；家犬也要注意，餵食時避免太靠近，若是狗狗鼻頭開始皺起來或是發出「嗚」的鳴叫聲，或情緒過度激動，應避免靠近。簡立建指出，若不幸被狗咬傷，應該先用清水沖洗，出血時應該加壓止血、適當包紮，盡速就醫。疾管署表示，破傷風初期症狀為臉部僵硬、肌肉痙攣，危險徵兆為無法張嘴、吞嚥及呼吸困難，容易併發喉痙攣、骨折、肺栓塞、吸入性肺炎、呼吸困難而導致死亡。

鍾明軒「認同台灣人喜歡中華文化有錯？」 網：文化傳承與國家可分

日前網紅鍾明軒上自媒體百靈果節目時，提到自己出國時觀察到很多外國人不知道「Taiwan」，曾選擇稱「Chineseculture」與外國人產生連結，引起熱議。一名女網友在論壇透露，她認為台灣很多文化與中國的「中華文化」相似，並且覺得鍾明軒認同自己是台灣人但喜歡中華文化，是沒有問題的，原PO也稱，即使台灣有中華文化的習俗、節日，與中國還是不同國家。原PO在Dcard以「這次鍾明軒最有爭議的立場」為題發文表示，她推測輿論針對鍾明軒上百靈果節目的言論如此沸騰，是因為節目中3個以下敘述的片段。首先是，鍾明軒稱自己遇到的外國人，在他提到台北101、台積電、珍珠奶茶的情況下都不知道「Taiwan（台灣）」，但當鍾明軒說，「我們說中文、我們是Chineseculture、我們有中華料理」時，才能與外國人產生連結。對此，原PO推測鍾明軒遇到太多外國人不知道台灣具體是何處的情況，「Chineseculture」只是比較容易讓人有基礎概念、共鳴的說法。第二，鍾明軒也說，他認為「你是台灣人還是中國人？」這問題很愚蠢，畢竟每個人的父母、祖父母都有可能來自不同地方，自己也是融合各種組合的複合體，鍾明軒也問，「我是台灣人但我不能愛中華文化嗎？」原PO對這番言論的理解是，鍾明軒自我認同還是台灣人，但同時愛中華文化。原PO也補充，認為台灣的中華文化源自中國，並說歷史是這樣，且台灣很多文化與中國在地的文化相似，原PO覺得鍾明軒同時愛台灣這片土地與這個文化脈絡，並沒有問題。最後是，鍾明軒表示，「中文」這個語言體系廣為人知，因此他認為Chinesefood、Chineseculture是他的文化，而不是「他們的文化」，原PO認為不能說鍾明軒錯，她也舉例，過年、清明節、端午節等，都是從中國的歷史沿用至今，而如今台灣也存在這些傳統，但原PO也在文末說，即使有相似節日、習俗、語言，「台灣還是台灣啊，中國跟台灣依舊是兩個國家不是嗎？」有網友不認同原PO的論述，「用『中華文化』來介紹台灣雖然簡單（外國人可以想像），但它至今僅僅是一部份，等於忽視了這個島上的文化多元性」、「文化傳承跟國家本來就可以是分開的，台灣的文化早就在地化了，比如國語跟台語中包含很多外來語跟原民詞」。但是也有人對原PO觀點表達認同，「台灣文化本來就以中華文化（90％＋）為大宗，這種占比當然講Chineseculture啊，不然講什麼」、「如果真的要完全拋開那些傳統文化，那台灣只剩下原住民文化？我們也要不能說中文、不能過這些春節、中秋節等等節日？然後要自創文字跟語言了嗎？」