從新聞廣播到體育競賽，從商業銷售到非營利組織，到各領域名人 - 每個人都在線上播放直播視頻。抖音跟臉書直播是此類方式曝光的的首選方法，因為它們讓品牌商可以直接跟粉絲溝通。

而在經營品牌的初期，必須要建構屬於自己的基本觀眾，因為這麼多直播主心中知道，少了穩定的基礎觀眾群體，這個直播將不吸引人駐足觀看。

我們給你購買Facebook直播人數的重點提示：

幫自己的直播買粉絲觀看人數是許多成功直播頻道初期的策略，頁面上跳動的觀看數據，可以讓直播主炒熱氣氛，當你在講解產品時，對於初期踏入直播領域的商家，這是一個非常有效的行銷策略；而直播老手更能透過這樣的操作，強化網友的信任度。

你要知道直播沒人氣可能會使當次直播草率收場，提升直播線上人數令直播主持人充滿熱情，無論是自然流量或購買人數，都比較有繼續成長的可能性！

在您的手機上打開Facebook App幾個步驟您的直播就開啟了，高人氣粉絲專頁有足夠粉絲上限觀看，新加入的直播主很能沒有粉絲群觀看直播影片，我們不建議超高人氣的直播主購買直播人數，因為你們的線上人數已經夠多，受眾夠精準，但對於開始經營的直播臺，沒人氣等於難以成長，能在每次直播衝高直播人數，吸引觀眾觀看影片有更多可能性。

下單前需知：若有任何問題，請先詢問LINE客服

刷直播人數的3大特色

#1 可包月，可即時提供直播流量的自助平臺
專屬系統供應每月大量直播臺大量直播人數支援，想用就用！24小時系統支援，享受整個月天天開直播天天有人數的好服務。

我們給您灌的直播人數成本低且固定，讓您剩下的預算可以做更多活動、宣傳、促銷，進行針對消費者的各類行銷活動，為長久的忠實粉絲奠定堅實基礎。。

#2 直播人氣奠定人氣
上網看直播，一個直播有5000人，另一個直播只有5人，您會選擇看哪個直播？當你啟動系統後，開臺後人數就會逐步提高，人數達到數量後開始穩定停留，人數不爆衝、不會急速掉落，這樣的穩定人氣幫直播主持人無後顧之憂進行直播。

#3 購買直播人數有風險嗎？
但您不必擔心直播臺有被關閉帳號等的風險，因為這單純是導入流量，不對臉書或是抖音帳號本身造成傷害。若遇到Facebook或是臉書更動它們直播系統程式，可能發生短暫時間直播人數服務無法正常運作，我們都會協助更新演算法，不讓您的權益受損。

多次使用：即時付款，直播人數自動逐步上線，不會有延誤，您愛什麼時候直播都可以。

穩定提升：進一步改進的人數上升速度，正常狀態下人數不爆衝、不急速掉落。

超快啟動：當下買當下用，及時派上用場。

Instagram在線買直播人數，提供直播人數購買灌水網路行銷服務

開直播提高人氣的方法：  灌蝦皮Shopee在線直播人數包月

1、要想更多的粉絲進入直播間觀看直播，首先要設計好直播間的封面和標題。

用戶選擇進入直播間，第一眼就是要看封面和標題，是不是能夠吸引他。大家在設置封面和標題時可，以使用主播個人寫真、道具，也可以是主播和直播間產品合影，利用誇張的肢體語言等，充分利用使用者的好奇心理。

2、平時要儘量參與官方活動，增加曝光率。 買TikTok觀看人數

保證帳號視頻或者直播的頻率次數，增加活躍度，讓用戶知道你一直都在。也可以借助官方推助流量補補和海淘流量增加直播線上人數。

直播前，在朋友圈或者qq群進行宣傳，讓朋友觀看直播，幫自己增加人氣。 灌Facebook直播人數包月

3、用戶進入直播間後，要想辦法留住他們。 YouTube衝觀看人數

直播內容尤為重要。現在早已經過了靠顏值和尬聊的直播內容就可以吸引觀眾的時期，主播們要儘量有針對性地去設計一些優質的直播內容。

平時要多看那些成功的播主直播，吸取經驗，多積累可利用的直播話題，慢慢的，使用者就會主動參與進來，直播人氣自然會得到提升。

4、巧用引流工具。 灌Instagram在線觀看人數

引流工具就是我們常說的補單，很多人對補單不以為意，認為為了面子去增加不存在的直播人數沒必要，實際上如今補單平臺那麼多，一定是有它的道理的。

在心理學裡面有一個效應叫羊群效應。很多人進直播間，目的都是圍觀紮堆。 衝YouTube直播人數

所以當你的直播間人數增多時，很容易引起跟風效應，吸引更多的人來直播間觀看。這裡我建議大家可以先使用一下免費的工具。

5、多站在粉絲角度思考。 灌TikTok在線觀看人數包月

與粉絲相處不能限於自己的看法，多數時間站在粉絲的角度去思考。

不少的主播嘴上說著把粉絲當作“家人”看待，能做到的少之又少，一開播就要禮物，聊天不回，點歌不唱，這樣做終究是曇花一現，都不是長遠的做法。衝Facebook在線觀看人數包月

勵志文章：把握好自己的人生     人的一生是短暫的，也是稍縱即逝的。一個人看上去從生到死幾十年不算短，但卻用盡一生精力也難寫好一個“人”字。人們常說，命運掌握在自己手中。我覺得，這句頗具哲理的警語，其重要意義在于給人以自信，鼓舞我們去奮斗、去爭取、去拼搏，寫下人生最壯麗的詩篇。其實，你若仔細想一想，認真觀察一下現實，仔細推敲推敲，就會發現，這句話本來就是錯的，正確的答案是命運掌握在他人手中。　　你本來就是偶然地稀里糊涂來到這個世界上，你不能事先擬定誕生計劃，你小時候樹立理想，想當科學家、畫家、作家、詩人，那是你“想”，最后為你安排工作的是別人，不是你想干什么就干什么。這并不是說人生一點主動權也沒有，我是說，人生的主動權是十分有限的，我們常常體味到的是身不由己，想干的事不能干，不想干的事干不完，人的一生，總是處于被動之中。要說主動，只是相對而言。弄清人生的被動狀況并非自我放棄，聽天由命，而是樹立一種人生的達觀態度，不應由于自己命運不濟而怨天尤人，也不可自漸形穢，妄自菲薄。積極做好自己的事情。當你一個人，沒有別人干擾的時候，你可以靜靜地想：自己到底干了些什么？能否做到問心無愧。　　人生是不斷的自我否定的過程。當我們漫憶往事的時候，往往感到過去的自己是那樣的愚蠢，那樣的傻、那么無聊，似乎覺得現在的自己和原來的自己截然不同。但事實上，你在別人眼中，過去和現在沒有什么兩樣，你還是你。這就出現一個問題，我們到底信別人還是信自己？竊以為，別人看自己和自己看自己往往走兩個極端，別人總是用不變的眼光看你，你的印象在別人的大腦中形成后，往往不易改變，即使你真的判若兩人了，由于思維慣性的作用，別人也很難接受。而自己往往也走極端，往往夸張地肯定現在的自己，而否定原來的自己。比如，作家寫東西，往往是這樣，認為過去寫的東西都不滿意，滿意的是手中正在寫的東西，實事上，手中寫的東西未必比過去寫得好，但自己總是固執地相信現在。其實，很多人即使不寫稿也有這種心態，過于喜歡現在的自己，而鄙視過去的自己，從而走入形而上學的怪圈。因此，哲人說：認識自己是一件最難的事情。　　俗話說，謀事在人，成事在天。如果把這句話中的人解釋為自己的努力，把天解釋為機遇、形勢、巧合等客觀存在，那么這句話就是真正意義上的唯物論，在現實生活中，有心栽花花不開，無心插柳柳成蔭的事司空見慣。我們常常擁有美好的理想和愿望，但費盡千辛萬苦，也未必能實現，這導致了很多人陷于失落和憂心忡忡的境地。　　當你認真地讀《老子》時，你就會弄明白，人本來是一種自然的東西，我們的所有的煩惱都是自己找的。我們擁有過多的欲望，而迷失了自己，使我們離真正意義上的人生越來越遠。當我們驀然回首，重新審視品味人生的時候，我們會發現，人沒有滿足，就沒有歡樂，記住“知足常樂”這句古語是多么的重要。人往往對自己所擁有的一切不知道珍惜，而對自己設計的所謂宏偉藍圖心馳神往，這本來就是本末倒置。當你換一種目光，看到自己的富有，那么你就會找到真正的幸福。當然，知足的實質是樂觀態度，而不是小富即安，滿足現狀，不求進取的消極人生態度。　　“生死有命”，是唯心的；而命有生死，卻是每個人都要嚴肅思考和認真對待的。只有生命之炬的熱情燃燒，才能繪出生的彩卷，才會譜下死的壯歌。生前無私奉獻并不斷創造財富的人，死后他的精神就會成為更可貴的財富。生是漫漫人生的開始；死，是短暫人生的終點，但作為生命的價值，卻不該有也永遠不會有句號。　　人生，就意義而言，一般生更重要，就價值而言，死更關鍵。一個有價值的生命，死后比生前更悠遠。人類的歷史，不僅是生與死的相銜，而且是死與生的接力。因此，生與死都是人生的里程碑。生是樂章，但人生僅只一次；死是憾事，但這是大自然的法規。而真正可悲的，是不死的茍活和厭世的浮生。惟有珍惜生命，生命才有價值；惟有奉獻生命，生命才會永生！　　不朽，不是用碑石筑成；心靈的紀念，才是不朽的豐碑。生著，如果不活在活人的心里，那他就早已經死掉了。誕生，每個人所處的位置是在同一起跑線上；生存，使每個人在運動中漸漸拉開距離；而死亡，有的人甚至可以一下子沖到最前面。人，戰勝了死，便有輝煌的生。生是播種，死是儲藏，人生就是耕耘與收藏。不管誰的生，總會有種種莫測的變幻；有的人的死，卻在一瞬間鑄就了一生。患者只知道死的可怕，卻把生看得特別輕松；智者把死看得十分嚴肅，因此更懂得妄生的可悲。（勵志一生 https://www.lz13.cn）死是教會人類認識生之寶貴的最好教師。對生而言，死并非結束，而是一種改變；死亦非死，而是一次新生。這樣，人類才可以洞穿死亡的陰影，從而更加強烈地感受生的光亮。生，總有一死；死，有時卻意味著永生。正像詩人臧克家曾經概括的那樣：“有的人活著，他已經死了；有的人死了，他還活著。”這就是生與死的辯證法。　　生是一支歌，死是一把火。英雄用生命的第一聲禮贊和死的最后一團烈火來譜寫人生。從死的角度思索生，才可能把生說透；從死的視角審視生，才可能把生悟徹；就生論生，往往流于膚淺，正像柏拉圖所說：“求知是學生和學死。”死，于不同的人，其內涵往往也是不同的。有的人，死即意味著肉體與靈魂的一并消逝；有的人，死只是肉體的消亡，而靈魂卻可能成倍地延長甚至不朽。生與死，人們津津樂道的常常是生，但真正震撼靈魂、牽動人心和耐人尋味的卻是死。生原本是死的暢想，死要成為生的絕唱。有的死，是生命不朽由有限通向無限的驛站。死，有時是生的詮釋，有時是生的飛騰，有時是生的升華，甚至有時是生的轉折。生，展現著比出生更豐富的內涵；死，包容了比死亡更深刻的內涵。人，只有把信念作為人生的支點，把精神作為生命的支柱，才可能戰勝甚至超越死亡。　　英雄，視死如歸。因而，詩人贊美英雄氣貫長虹，哲學家卻賦予死美學價值。珍惜生命所得到的，忽略生命該得到的，忘記生命沒得到的，人才會活得無愧、無怨和無悔。豐子愷先生曾經將人生比作“三層樓”。認為：人的生活，可以分作三層：一是物質生活，二是精神生活，三是靈魂生活。物質生活就是衣食，精神生活是學術文藝，靈魂生活就是宗教。人生就是這樣的一個三層樓。懶得（或無力）走樓梯的，就住第一層，即把物質生活弄得很好，衣食無憂，這樣的就滿足了。這也是一種人生觀。抱這樣人生觀的人，在世間占大多數。其次，高興（或有力）走樓梯的，就爬上二層樓去玩玩，或者久居在里頭，這就是專心學術文藝的人。這樣的人，在世界上也很多，即所謂的“知識分子”、“藝術家”。還有一種人對二層樓還不滿足，就再走樓梯，爬上三層樓去，這就是宗教徒了，他們做人很認真，滿足了“物質欲”、“精神欲”還不夠，必須探求人生的究竟。而在他看來，弘一法師的人生就很好地貫徹了這個理論，他做人，一定要做得徹底。他早年安住在第一層樓中；中年專心研究藝術，便是遷居在二樓，強大的“人生欲”不能使他滿足于二層樓，于是，爬上三層樓去，出家、修凈土、持戒律這是當然的事，毫不足怪……　　想想自己走過的這半生，現在也只不過是住在第一層樓里，雖然有時會登上樓梯到二樓看看，轉轉，但終歸因為惰性或不專心，不能久居其中，頂多是去“玩玩”，而至于更深奧的“探求人生的究竟”之類的東西則不曾想過。但正如豐先生所說，住在一樓和二樓的人占了絕大部分，所以對于大多數的人來說，能將“一樓”經營好，閑暇時登上“二樓”陶冶一番，也算不虛度年華，如果人們都能做到這點，我們生存的這個世界也會更多一些溫馨和可愛。由此可見，只有飽蘸心靈之墨才能寫好人生，走好人生路，唱好人生這首歌。閱讀了本文的用戶還閱讀下列精彩文章，你也看看吧！[高中生勵志作文：把握人生，改變命運] [勵志文章：把握時機，方能成功]分頁：123

你的美，不只是上帝看得到　　　　文/崔修建　　　　2009年11月最后一個周末。在美國賓夕法尼亞州的莫克小鎮，一場隆重的葬禮正在舉行。從四面八方自發而來的人們排成了長長的送葬隊伍，默默地為因心肌梗塞而死的杰夫森送行。也許有人會驚訝。杰夫森不過是一個有著30多年乞討吏的職業乞丐。他平生似乎并沒有任何英雄壯舉。可是，為什么那么多人都異口同聲地說他是一個好人？說他的美，上帝都看得到。　　　　原來。這個失去了一只臂膀、靠乞討為生的杰夫森，在他30多年的乞丐生涯中，還做了許許多多令人感動的事情，下面就是從中選取的一小部分：　　　　他曾向消防部門報告了3處火險隱患，及時避免了可能發生的重大火災。　　　　他曾為一位截肢的青年無償獻血500CC，保證了手術的順利進行。　　　　他曾向遭受颶風的佛羅里這州的災民捐獻了2000美元，而那是他全部積蓄的三分之二。　　　　他曾協助警方搗毀了一個販毒窩點，并多次向警方提供重要的破案線索，被當地警察尊稱為最值得信賴的“眼線”。　　　　他曾花一年多的時間多方奔走，終于幫助兩個走失的兒童找到了親人。　　　　他每年春天都會蹲守在那條繁忙的公路邊，悉心地照料那些需要穿越公路去繁殖的青蛙，盡力地幫助它們免遭往來車輛的傷害。（勵志名言  www.lz13.cn）他還先后收留過7只流浪貓和3只流浪狗，救助過受傷的貓頭鷹和蒼鷺。　　　　他山間的簡易小屋里，幾乎所有的用具都是他從垃圾箱中撿來的。他平素生火做飯，都是從山上撿枯枝和樹葉做柴燒。從沒有砍伐過山上的一棵樹。他從不亂扔垃圾，沒有用的廢物，他會背著走上5公里多的山路，送到鎮上的垃圾回收站。　　　　他是一個愛美的人，居住的小屋收拾得干干凈凈，屋前還種了好多的花，屋后栽了果樹。他每次出門乞討前，都要換上干凈的衣裳。都要上上下下整飭一番。仿佛是去見尊貴的客人。　　　　他不管是否有收獲。收獲有多少，常常微笑著，知足地過著每一天，從沒有聽到他嘆息過，更沒有聽到他抱怨過什么。　　　　葬禮上，牧師宣讀了杰夫森放在衣兜里的遺言：“我很感激自己能夠生活在這樣美好的世界里，我一生都在接受人們善意的關注和幫助，都在感受著愛的溫暖，我也十分愿意為這個世界留下一些關切和溫暖，只是我做得太少了，少得可能連上帝都看不到。但我還是衷心祝愿這個世界越來越美好……”　　　　“杰夫森，你的美，不僅上帝看得到。世間無數眼睛都看得清清楚楚，不只是今天來為你送行的人。還有許許多多的人，相信他們都會敬重你的美德，都會為你美麗的人生心存敬意。”牧師深情的話語。道出了世人共同的心聲。分頁：123

董橋：情畫　　一　　山上很靜，房子很大。客廳里一色中世紀木頭家具，彩色掛毯描畫桑姆孫拔山扛鼎的身體：頭發團長了，眼珠挖掉了；狄萊拉不減當年貪婪，舍不得他那一團罩不住的精力。房子的主人維廉·摩里斯不在家，到冰島搜集中世紀民俗資料去。摩里斯夫人珍妮和她的情夫但第·加百利·羅賽蒂在染滿暮色的客廳里消耗沉淀在身體里的欲念。她的頭發又濃又長，像水，流遍羅賽蒂全身。　　"……"她把他纏得很緊。　　"……"他閉上眼睛讓思潮跟著她的身體起伏：他的畫筆勾破了她每一寸肌膚。她是他的阿瑟王那位淫蕩的皇后。她是他天堂里的怨婦。她是他的"碧婭"：古堡露臺一片蕭索，石壁又冷又濕；無花果樹的枝葉分外蓊郁，都呈墨綠色；幾莖常春藤纏著欄桿滴翠，仿佛死里求生。群鴉亂飛，蘸抱了墨汁的黑翼在烏沉的天空中即興潑墨。沒有風。他的碧婭坐在那里，背靠石壁，兩手交正擺在膝蓋上。那天的暮色也像現在這樣蒼茫，她的衣裙全成了淡紫色水紋，化出滿身漣漪。身邊一串念珠、一本經書、一座日規、幾封丈夫給她的舊信。萬物默默蛻嬗：她的眼神凝成好多故事。他的珍妮成了她的"碧婭"；她的"碧婭"成了他的珍妮。但丁"煉獄"里這個女人給丈夫鎖在瘧疾傳染區里這幢古堡中等死：碧婭的塵緣已盡；無盡的是羅賽蒂畫筆下珍妮懾人的艷光。詩人史文朋說："娶她為妻的念頭是狂人的念頭；男人頂多只敢夢想一吻她的腳尖。"小說家亨利·詹姆斯見了珍妮之后好幾天"魂牽夢繞，不能自已"。珍妮的丈夫摩里斯當年對她說："我不能畫你，只能愛你"，摩里斯于是娶了這位牛津看管馬廄的老頭的女兒。摩里斯不是狂人。　　二　　羅賽蒂不敢張開眼睛。長發的暗香薰不醉他的良知：摩里斯是他的老朋友，一起畫畫、寫詩，一起在維多利亞的倫敦買醉、買笑，一起模仿拉斐爾之前中世紀意大利的畫風，一起經營設計公司，制造墻紙、布料、彩色窗玻璃，一起給珍妮畫像。可是珍妮終于嫁給摩里斯，生了一個女兒。（珍妮用嘴唇輕輕搔他的胡須。）羅賽蒂終于也跟麗西結婚了。麗西是百合，貞潔脫俗，暗示"寡情"而死；珍妮是玫瑰，冶蕩逼人，隱喻"縱情"而死。麗西是理性的，纖弱的，冷峭的；象征智慧。珍妮是感性的，豐饒的，煽情的；象征欲望。（一瞬間，欲望溶化成一灘濃烈的死水，珍妮像放掉一葉紙船那樣放掉羅賽蒂的身體……）麗西懷孕了。麗西的嬰兒一生出來就死了。麗西用鴉片鎮定自己。他半夜回家，發現麗西服過量鴉片身亡。他把自己的手抄詩稿全部放入麗西的棺木中陪葬；愛已死，詩也死了。羅賽蒂過完六年鰥居生活，最后還是掉進酒杯里，掉進珍妮黑色的發海里。有人說："還是舊情復燃；當年他追求過珍妮，卻因為對麗西有道義責任，只好鼓動摩里斯娶珍妮。"有人說："當年珍妮貪圖富貴，嫁給摩里斯，羅賽蒂憤而娶麗西。"（珍妮說：你睡吧，我去撥一撥壁爐里的火。）羅賽蒂夢見他的"碧婭"，夢見他的畫筆下的珍妮："古堡露臺一片蕭索，石壁又冷又濕；無花果樹的枝葉分外蓊郁……"這些都不是情詩；是情畫。　　三　　摩里斯從冰冷的冰島回來了，回到珍妮冰冷的眼波里。摩里斯和珍妮越來越沒有什么話好談了。摩里斯越來越像馬克思了。他鼓吹"基爾特社會主義"。他攻擊英國的工廠制度。他提倡生產方法集體享有制。他迷戀中世紀手藝工匠的生涯。他寫書：《藝術與社會主義》、《真假社會》、《有用的工作和無用的勞苦》。珍妮離開他太遠了："我不能畫你，也不能愛你"。愛你的是羅賽蒂：羅賽蒂給珍妮寫信、畫畫、寫詩。他挖開麗西的棺木，拿回那部詩稿，重新寄情感性詩歌。他越來越疲倦了。珍妮不(www.lz13.cn)能天天跟他在一起，只能寫信給他："親愛的……關于那首商賴，我自覺反應太遲鈍了。想想真傷心。事實上，我是在病中收到那首詩的；初讀時只覺全詩悲哀極了，感觸很多；可惜我不知道自己的判斷是對是錯：過后想到你一定是在病中寫的，不然不會寫得這樣凄涼。我于是只字不提。這就是實情了。我這樣做，竟使你悵惘；原諒我。我希望你了解我為什么只字不提那首詩，不要再追問我了。……""下星期你一定要讓我來看你……""我星期二下午三點或三點半還是會來看你的，雖然你寫了這樣臟的一封信給我……"一八八一年羅賽帶五十三歲。那年秋天，他到湖區養病一個月，在客棧里寫了最后一封信給珍妮："我的新版詩集已經寄來十多本。你要我寄一本給你嗎？該寄到哪一個地址去？或者寄兩本，一本給你，一本給摩里期？告訴我你要我怎么做。"此后六個月珍妮沒有收到他的信。一八八二年復活節，羅賽蒂去世了。臨終前一夜，他立了遺囑，把三幅畫珍妮的粉筆畫留給珍妮。十四年后，摩里斯也過世了。珍妮一直活到一九一四年七十五歲才死："群鴉亂飛，蘸飽了墨汁的黑翼在烏沉的天空中即興潑墨。沒有風。"……八四年初夏讀先拉斐爾派畫冊有感　　 董橋作品_董橋散文集 董橋：王韜的心情 董橋：滿抽屜的寂寞分頁：123