某年:釋尊住在古墮舍羅弘法利生時 :有一位神情遑遽不安:汗流浹背的老婦人;手持柺杖:吃力地向佛陀問訊請安後:憂愁滿面的說:[慈悲偉大的佛陀啊!我聽到街頭巷尾都在談論您:說您有無量慈悲:智慧:!能敎導大家如何拔除苦惱:給予快樂!所以我拖著病苦:老邁的身體:來拜見您:希望在將死之前:能解我其憂!]老婦人邊說邊掉著淚水!回想自己的一生:都是在為別人而活!雖欣慰自己:能認真勘忍守護家人:但活到今天!生命將盡:卻不知自己一生為何所忙:為何所去!內心非常空虛無主!還好!今有幸識遇佛陀:一定可以幫助我的!佛陀張開雙眼;憐憫不捨地說:[妳儘管說吧!我將一一為你回答!][人從何來:又往何去呢?衰老從哪來;往哪去?病從哪產生:從哪結束?死從哪開始:從哪消失?其他眼:耳:鼻:舌:身:意等之根:及地:水:火:風:空等五大來自何處:又歸至何去呢?]老婆婆像部隊點名般:一一道出!佛陀很欣慰地露出笑容說:[妳問的問題很奧妙喔!很高興你會提出這些問題!相信未來世:也會有很多人有此疑惑:你要用心聽:我來為你解說!
[生:既無來去!老:病:死亦無來去!以及眼:耳:鼻:舌:身:意:地:水:火:風:空也都無來處:去向!萬法皆如此!譬如兩棵樹相互磨擦起火:木頭燃燒至完了:火也熄了一樣!老太太啊!你想這火從哪來?又往哪去呢?]老婆婆像小孩子般急忙說道:[由於樹木互相和合或摩擦的因緣條件:才會起火!所以因緣離散時:火也消失了?!]很有自信地一口氣講完!心想佛陀一定會稱讚我!佛陀笑笑說:[的確如此!因為宇宙萬象一切諸法:皆由因緣而成立:一旦因緣不具足:離散萬法也就消失!所以一切諸法現象:既無來處;亦無去處!道理是一樣的!又如鼓上因有皮才能發出聲響:所以皮;人的手:和敲打等三種條件因緣相和才產生聲音!而聲音本身屬於空:沒有實體的!不是皮會發音;也不是人的手發音!聲音本身就是空!沒有因緣條件具足:是聽不到鼓聲的!又譬如雲引發黑影成雨:同樣的;雨也須其他因緣而成立!又畫家得張開畫布:運用種種色彩揮灑:一幅畫不是單從畫布或畫家的手而平白無故出現!要有:手:畫具等等!依照各自意思;作用;意義:因緣和合才成!同樣道理:生死也是根據各自所造之行為:意念:而產生起滅結果!就像罪禍伴隨地獄的生死;善業追隨天上人間的生死!](我的晬晬念:萬般帶不走:只有業如影相隨ㄚ!今生不如意:受苦也是我們自找的ㄚ!真是自作孽不可活啊!在造業當下也許有些快樂:但想想:所有我們想得到的世間快樂;都不久長!最後都變苦!例如看電影很快樂:就算你不會被劇情影響:但叫你一直看電影:我想有天也會膩:吐不快樂吧!大家可以去找件:自認最能令自己開心的事!一直做;我不相它不會變苦差事!既然一切會變質:所以就是無常::不常住;不真實:是幻化:像夢!:{諸行無常;諸法無我}!春夏秋冬季節變化!國土城市:山河大地:一直變遷!人心念也舜若多性:哪一個才真正代表你的意思:想法ㄚ!我想既然人心力量如此厲害:為何不開始著手為自己和眾生設計佛國淨土呢?話說西方無量壽佛:在因地(指輪迴生死)做凡夫時 就因受苦而發願建一清淨國土:讓大家安住身心好好學佛:不墮輪迴!哀哉!各位想想是我們感受到的苦:不夠激發菩提心增長嗎?還是以我們的程度:只能發心建設遊樂場:讓大家:繼續眷戀這世界:繼續輪迴啊!?抱歉阿!各位看官我無意拉大家學佛喔!只是最近心思ㄧ直往佛教走!如果造成你們困擾:就把我關掉吧!不要客氣喔!雖然我一直希望:有人能因佛教故事而有些體悟;收穫!但這種東西是無法勉強的::::::)回正題!由於世尊用深入淺出方式:列舉各種例子:讓老婦人更清楚明白他多年的疑問:終於有一答案!不斷的禮拜:感謝佛陀!老太太活力十足的回去了!