11月27美理萬法堂二十一度母護摩法會

              蓮花釋樂智金剛上師法語開示…下

 有關聖救度母的故事，在《聖救度佛母二十一禮讚經》裡所載，本禮讚經出自「度母根本續。」相傳大慈大悲觀世音菩薩予無量劫前，窮盡所有的一切力量，以利益有情眾生，然所有眾生度不勝度，度了又度，眾生依然無明造業還是那麼多；那麼難度。觀世音菩薩因此悲憫落淚，當淚水滴落成海，就在此時，海中生出蓮花，並於蓮花中央，坐著一位面容如十五六妙齡的少女，其相面容綽約，宛如承載著百萬朵蓮花的丰采。因此，所有佛陀的慈悲都化作光明入於祂的心中，這也就是綠度母是代表所有佛的慈悲象徵，而聖救度母的形相也由此誕生，祂對大慈大悲觀世音菩薩說，大士不必灰心，這度生之事業，便由我來協助大士吧！話畢，衪的雙眼即閃耀出一道光網，掃視法界十方三世的一切眾生。尤如度母讚所示！現在，我先為大家誦二十一度母讚後在解說！偈曰：『嗡從布達拉勝境中，綠色丹字而出生，無量光佛頂莊嚴，三世諸佛事業母，祈請度母偕眷臨，諸天非天頂髻嚴，恭敬跪捧兩足蓮，消除一切厄難母，聖救度母我頂禮，嗡皈命敬禮至尊聖者救度母。梭哈』

讚 曰：
    1  敬禮迅捷勝勇度母，目如電光剎那明照，斯由三界怙主顏面，所生蓮花蕊中綻現。
    2  敬禮秋宵百月度母，圓滿盈聚無垢容顏，千萬星宿俱時齊聚，最極勝德燃光熾炎。
    3  敬禮紫磨金蓮花母，蓮花綴手以作嚴飾，布施精進難行寂靜，忍辱禪定唯是行境。
    4  敬禮如來妙頂髻母，無邊最極能勝正行，無餘得度彼岸聖眾，勝勢佛子最極依止。
    5  敬禮度達拉吽字母，遍滿欲愛方所虛空，運足遍履於七世界，悉能勾召遍盡無餘。
    6  敬禮梵天帝釋度母，風火自在天眾所奉，部多起屍尋香藥叉，諸眾於前咸作稱揚。
    7  敬禮由稱追與佩字，於他幻輪盡極摧母，展左踡右足作踐蹈，燄火燃光極其熾炎。
    8  敬禮度瑞怖畏度母，能摧剛強怨魔儔類，蓮花面輪顰眉現怒，無餘滅除一切怨敵。
    9  敬禮三寶莊嚴印母，纖指當胸現端嚴相，千輻妙嚴自身威光，熾盛映蔽諸方無餘。

   10 敬禮威德懽悅度母，頂飾寶冠光鬘增耀，極欣喜笑由度答惹，魔與世間悉能攝伏。
   11 敬禮守護大地度母，能召遍盡護法眷眾，顰眉怒相胸間吽光，一切苦厄咸令度脫。
   12敬禮頂飾新月度母，嚴飾而生勝妙嚴光，髮髻中現無量光佛，恆放皎潔妙寶明光。
   13敬禮猶如劫火度母，安住於斯光明鬘網，踡左展右遍轉法輪，摧滅能喜徒眾敵軍。
   14敬禮手鎮大地面母，並以蓮足蹴地鎮服，顰眉作怒吽字放光，七層諸眾具能摧伏。
   15敬禮寂樂淨善度母，涅槃寂靜行境為性，與梭哈嗡清淨相應，能善除滅極大罪障。
   16敬禮法輪遍轉極喜，盡摧讎敵形軀度母，十字真言妙善嚴佈，陀羅尼吽唯令度脫。
   17敬禮度惹足作履蹈，吽種子字而生度母，須彌曼達與賓陀山，此三世間能作撼動。
   18敬禮如天心海月輪，手執神兔獸像度母，稱誦答惹與佩字母，摧滅諸毒遍盡無餘。
  19敬禮諸天集會君王，天緊那羅所依度母，悉由被鎧懽悅威嚴，滅除紛爭及諸夢魘。
  20敬禮猶如日月廣潔，雙眸澄澈明耀度母，稱誦哈惹與度答惹，善除猛厲極惡瘟疫。
  21 敬禮真實三莊嚴處，寂靜威德具淨度母，魑魅藥叉起屍諸眾，度瑞滅除最極勝妙。
    根本斯咒稱揚讚嘆，二十一尊至誠禮敬，嗡。達拉。都達拉。都拉。梭哈。

當你們聽到21度母的贊，這個每聽到一遍的人，就好比是被21度母給你們做加持一樣，這個偈贊有非常大的加持力，能夠幫助行者消災解厄，滿其願望，這就是21度母！嗡。達拉。都達拉。都拉。梭哈。就是21度母的根本咒！首先，偈頌的最後兩句，此乃讚頌根本咒，禮敬文共計有二十一。這所指的根本咒，有一說法認為是「嗡。達拉。都達拉。都拉。梭哈。」，而另外一說則是多加了幾個字的長咒。第一句「嗡敬禮達拉速疾勇，嘟達拉者除怖畏，嘟拉救度施諸利，具梭哈字我讚禮。」這句才是根本咒。因為翻譯不同，所以有些譯本有這句，有些沒有，大意都差不多，所以在翻議的禮讚文裡面，有的字體會少一點，有的字體會多一點，但是這個都不影響祂本身功德，我們也可以將它們合在一起唸，接著從「敬禮迅捷勝勇度母，目如電光剎那明照…」這句話開始。現我為大家講解的二十一度母的讚頌，是以總說、分別說與利益品三部分來闡述。二十一度母，在藏語稱為「卓瑪聶久」，祂是度脫和拯救苦難眾生的菩薩，同時也是藏傳佛教諸宗派奉崇的女性本尊之一。因此這二十一位度母在密教行者及藏族地區被廣大信徒或百姓普遍敬拜，這好比我們漢地家家都拜觀世音菩薩是一樣的，因為綠度母就是觀世音菩薩的化身，事實上，祂也是觀世音菩薩。度母有許多不同的身色，即金、白、紅、藍、黃、綠、黑等七色為主要的身色。白色表度母之身，亦表所有一切法都是清淨無染；紅色表度母之語，也表示祂無貪戀，對所有眾生有情充滿悲憫之情；黑藍色表度母之意，表示祂遠離嗔恨，對所有眾生有情充滿愛心和慈悲之心；黃色表度母之功德，同時表示祂能使所有眾生的一切事業增益圓滿。綠色代表是代表諸佛事業成就。度母是示現為女性菩薩形象的佛，度母的含義是度脫災難和痛苦。那麼最有名的度母即救八難度母！這八位度母依次是：『救水難度母、救火難度母、救獅難度母、救蛇難度母、救象難度母、救賊難度母、救牢獄難度母、救非人難度母。』以後若是有因緣，如果堂有需要，我會一一的再來代師傳授救八難度母法。

此真佛傳承二十一度母法是蓮生法王一對一親自給我做傳法灌頂，當時是在靈仙精舍，也就是早期在台灣師尊師母住的地方，也是師尊師母買的地方，早期每天從半夜就有人等著排隊要問事求加持，排隊的人，每天都上千人。後來師尊師母就搬來美國，而靈仙精舍房子就讓師公住，也就是師尊的父親住！其實我在靈仙精舍受了很多蓮生法王親授傳承的法，有些是在師尊還沒公開出關前，我就大供養請法了。如無量壽佛三身破(頗)瓦法開頂親授傳承口訣及灌頂，這個是師尊親自灌頂，親授口訣，以傳承加持的法，我之前有代師傳過，還有三象王及二十一度母及很多其它重要的法，我都是在靈仙精舍房子受法王蓮生活佛親傳，如果你們大家有在注意一智同修會部落格法會開示，那麼你們就會發現這麼多年來我代師講解首傳了很多法，可說少有重覆。真佛密法是那麼的珍貴，希望大家能夠珍惜！這在密教來說，除了三根本尊以外，再來最重要的就是傳授法及指導的上師，這在我們的戒牒上都有註明，教授阿闍黎，那麼在《四分律》及《五分律》中將阿闍黎分為五種，也就是上師分為五種：一、出家阿闍梨，出家時授十戒師，故又作十戒阿闍梨、親教師、得戒和尚、和尚之稱與上師同。二、受戒阿闍梨，受具足戒時之羯摩師，又作羯摩阿闍梨、羯摩和尚。三、教授阿闍梨，受具足戒時之授威儀師，故又作威儀阿闍梨、教授和尚。四、受經阿闍梨，教授佛教經典讀法、譯義之師。五、依止阿闍梨，與出家僧人共居，指導其起居之師，出家僧人僅依止一宿，共同起居時的老師，即可稱之。又稱依止阿闍梨、為依止師，哪怕只跟他住一天，他只教你一天，你都要以他為你的依止師，所以密教本身對這個師，是很注重的！就是我們大中國華人精神，一日為師，終身為父，縱然你今天離開他，離開這個上師，你都不可以毀謗這個上師。那麼，阿闍黎與大和尚，大致上可以視為相同的名詞，在使用時也常互換使用。如出家阿闍黎與依止阿闍黎，可稱為和尚，和尚是指修行很高、很久的法師，具足經律論，本身有相當的成就證量。而戒和尚，又稱為十戒阿闍黎。在《梵網經》中以和尚及阿闍黎為八福田之一。佛教出家眾，受具足戒時，需要有三師七證在場，其中的三師，指的就是指得戒上師、及羯摩阿闍梨、教授阿闍梨。在大乘戒中，又以釋迦牟尼佛為得戒阿闍梨，以文殊或彌勒為羯磨阿闍梨，以紅冠聖冕金剛上師蓮生活佛為教授阿闍梨。所以同理，這在密乘除根本傳承上師佛不變加持外，這羯摩上師、和指導教授上師是一樣的重要！一般都以為根本上師而已，其實你除了根本上師以外，誰在教導你佛法，誰來傳授你佛法，誰來指導你佛法，所以指導上師非常的重要，你要視指導上師如佛一樣，給我們傳法的上師也是代表本尊，所以是同理的，因為最終教導你修行成果的是你的指導教授善知識上師。

所以行者要能遇到一位具足資格如實的指導教授上師是何等的難得呀！很多人都失之交臂，因為最終教導你佛法修行口訣竅門的就是教你發菩提心的教授上師，這就是為何在修密乘是那麼的難，因為口訣很重要，你要能夠遇到教你發菩提心，這個三上師是非常的重要，也難尋呀！在密教上師又分六種，從稍得法恩之善知識，引入法門之善知識（或解說顯宗妙法者）的皈依師，到了密宗之灌頂師、傳密續師、酬懺師（告訴我們如何修懺悔發菩提心的上師）、說竅訣師。灌頂、傳密法、說竅訣之上師為三恩上師，那麼這在密教根本上師當然是具足這六種以上。但是除了根本上師外，你要遇到可以跟我們講授密法口訣、傳授我們口訣、跟我們講授密法的上師，以及給我們灌頂的上師，這個稱為三恩上師，這個是非常的難得，無上密14根本戒所說之上師即指三恩上師。這也是我們通常所說的大恩根本金剛上師。那麼六種上師所需的德相是不同的，這也可以說是我們初學習佛法的次第。這在顯教也是一樣的，要先從理趣開始，然後學會規矩，學會守戒，學會敬師重法實修這個都是不容易的！所以一位真佛行者，如想此生修行有所進步成就，一定要找得一位具足傳法金剛上師才行，去向他們學習，去承侍他們，這是除了大恩根本金剛上師外所要找的學法上師，不過這在現今的時代就比較少有人懂得這傳法教授上師的重要，大都是自已盲修瞎練。不知這傳法教授上師善知識的重要！必竟要找尋這種具足真佛大圓滿傳承傳法的金剛上師並不容易啊。今天因為時間晚了，講不到三分之一，後天希望大家能夠提早來，這樣我才能夠更詳盡的為大家講解21度母的法，我希望大家能夠明白，能聽聞到21度母的法是需要非常有福分的，你只要持誦21度母讚偈，祂一定會給你加持的，就像我請蓮顏法師代誦的21度母讚偈一樣，這個是非常的重要，我這次要代師來弘法，在我出發來萬法堂的前一天，師尊還特別修法加持我們這一場法會，也就是這一場法會是師尊親自加持（眾人熱烈鼓掌），是一樣的，希望大家珍惜這麼殊勝的法緣，也謝謝大家今日的護持，扎西德烈，29日星期日歡迎大家提前來！祝大家法喜充滿。等下為大家灌頂…….
全文完