2018年10月19號
萬法堂妙音天女護摩法會
蓮花釋樂智上師依聖言教代師佛法開示
首先請大家雙手合十，我們虔誠一心頂禮大恩遍知具德圓滿真佛宗依怙主大圓滿覺尊者聖尊蓮生法王三身佛佛父佛母，頂禮大持明金剛上師盧勝彥密行尊者，頂禮大白蓮花童子華光自在佛白蓮花王，頂禮阿達爾瑪佛本初佛佛父佛母，頂禮真佛宗歷代大圓滿傳承祖師，頂禮今日法會火供主尊:南摩妙音天女及其眷屬。頂禮西天無極瑤池金母大天尊、頂禮金剛手菩薩，觀世音菩薩，文殊菩薩，頂禮蓮花生大士，曼達拉娃佛母，伊喜措嘉佛母，蓮師八變諸尊。頂禮真佛宗八大本尊，頂禮十方三世如海部眾壇城主，頂禮龍樹菩薩、阿底峽尊者、宗喀巴大師，祖師瑪姬拉尊者，頂禮不動明王，大威德金剛，穢跡金剛，大力金剛。頂禮大幻化網金剛壇城諸尊大殊勝黑嚕嘎佛父母，南摩普巴金剛黑嚕嘎13壇主佛父母及其眷屬，頂禮文武百尊，頂禮21度母、金剛亥母、咕嚕咕咧懷柔佛母，頂禮萬法堂、一智同修會壇城內所有諸佛菩薩護法諸尊，頂禮五方龍王佛、藏財神院、地藏殿諸尊、頂禮三象王菩薩、帝釋天三十三天主、火天神，水天神，堅牢地神、山嶽寺諸尊，頂禮本地境主各寺廟堂同修會壇城內所有諸尊。阿彌陀佛！大家晚上好。這個時間也過得真快，明天就是最後一場，是咕嚕咕咧佛母大敬愛護摩，也是這次來馬弘法的最後一場，那麼這幾場每天連續法會做加持，或許各位不怎麼明白為什麼我們要這麼做，當然首先會有它的緣起，我們是為了幫萬法堂籌募佛像金身、及壇城的佈置建設經費，因為我時常講，堂是沒有錢的，是我們自己大家要發心，來護持堂的建設，來幫助堂度眾生的。
從你皈依的時候，你就有發這個心，願盡形壽，這個願盡形壽，就是盡你這一生的努力，去護持你的大恩根本上師蓮生活佛，護持你的本尊，護持佛堂，護持上師弘法，這個是做為一個佛弟子本身應該守的基本戒律，這個就是事師法，大恩根本金剛上師是永遠的，因為祂是大恩上師，是給予我們慧命，加持我們成就的根本上師，是不變不壞的，所以才尊稱根本金剛上師，再來，你就要去依止一位能夠教導你修行，明白佛法的上師，那個叫指導上師，要遇到這兩種上師都很不容易，第一、根本上師是稀有的，你縱然來了一百世，都不見得能夠遇到你的根本上師，你這一世何其幸運，能夠有根本上師，而且根本上師是一位得證成就的尊者，即身成佛的上師，這個在學佛找明師上來講都是很難得的，再來，你要學習佛法，你一定要親近善知識，向善知識學習，這樣你才能明白佛法事理的運用，尤其是密乘的法，密乘的法注重在事法、行法、還有瑜珈法，也就是事部、行部、瑜珈部，再來無上密部大圓滿，但是你要了解這些法之前，你一定要有指導上師，像這種上師也不容易找，因為他必須要多聞，他學的東西必須要很多，他必須要明白這些法的運用，包括羯摩的運用，而且是曾經長期閉關過、內修過的上師，像這種指導上師也是不容易遇到的。所以大家會看到我的法會，行頭特別多，又是手鼓，又是腿骨（陰號、剛令），又有這些羯摩法器，有弓有箭有斧，有各式各樣的，這個都有它的用法及道理，這個就是行部，你要進入到行部，要有相當的了解，第一、你要懂得佈壇，所以法會，我是很注重壇城，這也是為什麼來到這邊弘法，我先把每一個壇城佈起來，佈起來以後，你才能夠依照每一尊的法，在適當的因緣，給它普傳，萬法堂，我算是給它走過一遍了，我盡量讓每一尊都跟堂結上一個緣，讓它有一個好的緣起，好的開始，也讓所有的眾生來到這個地方，都能夠跟每一尊結上一個好的緣，所以你們要護持這樣的堂，不容易！那個也是要有福報的，像人家有的寺廟堂本身都有經費了也都做好了，你去樂捐再多也沒有什麼作用啊，錢多也沒用，你就要護持這個百廢待興的堂，尤其是有心在做的，要利益眾生的堂，這個不容易啊！像護持這樣的堂，其功德就很大，為什麼呢？因為佛陀說過，文殊菩薩問佛：『此刻你是眾生唯一獻供的對象。你入滅後，眾生應怎樣做呢？眾生無緣見佛後，怎樣才可積集功德？請你為我們開示。』佛陀答道：我的四眾第子，現在向我獻供，以及在未來向我的塑像誠懇獻供，功德和果報都毫無二致。此處所指四眾第子，特別是指佛最親近的第子，即具足戒比丘、具足戒比丘尼、沙彌和沙彌尼，但一般是指所有無緣於佛陀在世時見佛的眾生。我們只是有緣見到佛陀的塑像，即佛陀的象征，例如佛像和繪像等。佛陀說，即使我們不能見到應化於世的佛，但如向象征佛陀的聖物獻供，功德亦等同向在世時的佛陀供養：換言之，古時值遇佛陀，向佛獻供的人的功德，不會比謹謹向佛像獻供的人的功德多，果報亦沒有絲毫分別。我們必須明白這一點，並在日常生活中把這個道理銘記於心。獻飲食時，在壇前上供時，以至每日修供養法門時，我們都應深感歡喜。佛陀接著說：這是因為佛力加持的緣故。雖然這是千真萬確，但凡夫心力薄弱，不能明白利益所在。這是因為佛力加持的緣故”一句話是指：因為聖物的力量，向佛像獻供所得的果報，以及向應化於世的佛獻供的果報是沒有分別的。至於為何向在世時的佛獻供，以及向佛像獻供的果報毫無二致，進一步的理據載於《密集金剛根本續》。密集金剛根本續說，佛塔是諸佛安住的宮殿，寺院亦是一樣。寺院在世多久，眾生便可享有供養寺院而帶來的利益。此外，所得到的利益，亦等同佛塔或寺院的微塵的數量。你不一定要建造整座寺院，即使只是建造一個佛堂(佛和佛的聖物安住之處)已有很多利益。我們必須了解聖物所帶來的義利，以及通過這些聖物積聚廣大功德，從而制造樂因的種種良機。經典上說：無緣親見佛陀的眾生，須以身、語、意的聖物為功德田，從而積聚功德。所以，聖物對眾生來說是不可或缺的，也是我們修行佛法積聚廣大功德之來處。希望大家能發心來贊助及護持我們萬法堂的壇城佛像金身和建設！
真佛宗大圓滿傳承弟子蓮花釋樂智今依聖言教代師說法，每次我們在聽上師說法之前，內心一定要升起一股強烈希求，好比說我們每一個人都得到絕症了，但是現在好不容易有一種藥，能夠讓我們吃了身體康復，馬上所有的這些業障、病業通通消除，所以，這好比為了我們自己的慧命千山萬水，你為了這個，捨棄生命，你都要去追求，佛法就是我們的良藥，所以為什麼要事師如佛？你的內心看到上師來弘法，就好比根本上師來弘法一樣，因為他是代師弘法，所以為什麼要事師如佛？當法會開始，上師頭戴五佛冠，他就代表所有本尊佛法的總持，是在行法上的本尊，是無二無別的，這是密教比較珍貴的地方，跟殊勝的地方！為什麼他能夠加持眾生，那是因為本尊，因為傳承的加持，五方佛的加持，頭戴五佛冠，在密教來講，就是金剛持，金剛薩埵，金剛薩埵是第六金剛持，五方佛就是五大金剛持，龍樹菩薩是第七金剛持，人世間的第一個上師，再來由祂的傳承一直延續到現在，法王就等於是金剛薩埵一樣，祂傳承給我們法，所以叫總持尊，那麼上師代師弘法，認真講起來，我們等於是第九金剛持，所以為什麼上師弘法，你要事師如佛，就好比本尊在跟我們說法一樣，你的內心要生起非常大的信心，要很恭敬，一點馬虎不得，因為上師是代傳承及根本上師本尊佛再為我們大家說法。今天的法會主尊是妙音佛母，亦稱妙音天女，辯才天女，她是一位示現女性身相的智慧本尊，亦是文殊菩薩的明妃佛母，由於妙音佛母是賜予行者各種智慧及文藝才能的本尊，在密乘的修學裡面來講，凡學習文字、藝術、文學、書法，或是音樂，或是著作、手藝工巧，以及辯論的行者，若修持此妙音天女法門，都會得到此智慧佛母很大的加持，妙音天女也是智慧本尊喔，妙音佛母乃事部密部的本尊，其身相為白色，一面二臂，手持琵琶之樂器，此樂器上面有千條的琴弦，妙音佛母為坐姿，右腳在外左腳在內，雙足交叉而蹲坐，這個蹲坐，女孩子最喜歡蹲坐，看電視雙腿就稍微蹲著，屁股坐在地上，兩腳交叉，尤其前面有茶几時，就邊看電視邊啃瓜子，吃零食，那個就是交叉蹲坐，其相貌同十六歲的少女，非常的美麗溫柔莊嚴，皮膚白皙白裡透紅，這於金光明大勝王經中有提及：「若人欲得最上智，應當一心持此法，增長福智諸功德，必定成就勿生疑；若求財者得多財，求名稱者得名稱，求出離者得解脫，必定成就勿生疑。」它的意思是說，如果你要求智慧，那麼你就一定要專心修持此法，其實女性修妙音天女，感應是特別快的，因為祂是屬於智慧，在密教女性是代表智慧，男性是代表方便，如果你想增長你的福智還有功德，那麼你也一定要修妙音天女，肯定可以成就的，你今天要求財，也能夠得到財，得到事業順利，你想要求名望，像議員啊，你修祂的法，特別的感應的，如果你求解脫求智慧，你一定能夠開悟的，你修祂的法肯定不要心生懷疑，你不管修持什麼本尊，本身對所有佛法，一定要心生淨信，絕對不要有任何的懷疑。不然不但產生不了功德，還會生出諸多的魔障，這點，所有學佛修行的人一定要注意自己的身口意，千萬不要有任何的不如意，或不順心，即怪罪學佛沒有好處，每個人都有業障，這好比你欠人債務，欠銀行錢，本來就是要還的，只是怎麼還。本來債務人不願意在給你欠款了，這時剛好有貴人幫你處理，這銀行及債務人也願讓你分期還款，結果你過後不但沒還，還怪罪貴人幫你處理時，為什麼不把你欠的債務一起還清！其實這是智慧和心態問題，所以這貴人就好比是上師本尊佛法一樣，所以當你對上師本尊佛法（貴人）有所懷疑，祂們就會離開你，我們向上師本尊學習佛法，是把我們的福分和智慧修出來，當我們的福分和智慧修出來時，自然就有能力處理及償還我們自己的債務。好言歸正傳，回主題！
那麼祂的相，其相亦有八臂，像我們一般看的都是一面二臂，其實祂還有一個相是八臂，這個是比較少有，在藏傳是有這樣的金身，分執火輪、劍、弓、箭、斧、 索等，中兩臂合十，腳下有獅、虎、狐、豹等野獸。辯才天女是非常有學問的，所謂辯才，就是祂講出來的話，都是很有學問的，可以震攝十方，所以她是一個很有智慧的天女，辯才天女，像有時候我們會講，這個人講話很厲害啊，舌燦蓮花，辯才天女是日本七福神之一，居於「大辯神用自在光潔名天」，等於是第九地的菩薩果位，很高喔，觀世音菩薩當初也是在八地，從初地證得八地不動地，妙音佛母在天位來講是第一義天。妙音佛母在第九地，已經是快要成佛的，所以祂的地位很高。藏傳佛教把「文殊菩薩」和「妙音天女」列為智慧主尊。修持「妙音天女」可以令行者開發智慧，增福慧根。修持此法門可開慧增福，得善妙辯才破諸外道邪論。究竟而言可以彰顯俱生佛智，得證佛果，成就無二文殊妙音一切悉地。如果你相應了「妙音天女」，你的聲音不但很美妙，同時你辯論的才能，可以折服所有的人，講出來的話大家都會聽。同時祂也是「技藝」的神，祂的手變化很多，所以，在「五明」之中，妙音就是屬於「工巧明」，也稱為「聲明」，有多種言語，聲音很美妙。祂的技術、藝術都很好，所以，也是藝術的神，也是工藝的神，也是音樂神，也是辯才神。你跟祂相應了，所有的一切事業都能夠相應、辯才無礙、可妙音天下聞、技藝巧奪天工。行者修習「辯才天女法」的，得「辯論之才」也，這就是「辯才無礙」了。第一，口若懸河之水，永遠不斷流，非常迅速。你講話人家接不上的，沒辦法打斷，你說一，人家說不上二，人家沒辦法反駁你，口若懸河，太會講話了！第二，辯論快捷，言而有物，很美妙。他講的話雖然很快，但是都是重點，直接切到重點，讓你覺得就是這樣，一下就認同他的說法，而且他所講的都是有內涵的，是有東西的，不會空洞空乏的，是有祂的意義，而且你聽起來會覺得有他的道理，很美妙。第三，能應時機而辯論。你知道什麼時候所說的話，能夠達到效果，能夠產生作用，像律師跟法官在答辯，他們都要整理資料的，他們就會等適當的時機，來有此一說，為什麼會這樣，就是因為那樣，所以才會這樣，果由因生，非因即果。第四，沒有謬論出現。就是他不會跟你瞎說亂說，他所講的是很誠懇中肯的，沒有兩舌，就是講道理。第五，無盡意辯，永遠不斷。沒有任何一個事情可以考倒你的，任何的問題他都能夠回答，不管你跟祂講什麼問什麼，他都能夠回答你，並且讓你滿意，一切都是有憑有據的，有經有典。第六，所辯論皆有豐富的意境。她可以講它的典故，講它的歷史，講它的背景，讓我們了解原來就是這樣。第七，是無上妙理的辯才。無上妙理就是一種很高智慧的道理，就好像那些科學家一樣，他們能夠了解透徹更上一層的智慧。那麼修此法的妙處在於一增辯才，二增衣服，三增飲食，四增智慧。修此法的行者在現世利益之中，可以增壽命，增財利，增智慧，令修法的人悉令圓滿，你一切的祈願皆能夠圓滿，你可以求世間財，也可以求出世間法。
你看這一尊那麼圓滿，你們大家來參加法會都得到加持了，這二十一場雖然說提早結束，沒有到二十一，因為要等到有功德主，所以希望你們沒有報名功德主的，可以盡量報名，下次我們要再做，才有辦法做，不然佛堂會虧本，如一場裡面只有一位功德主，肯定虧！你們都看到每一場都要那麼多的供品，還要請上師，所以也請大家多多發菩提心，有你們大家的護持才能夠誏佛法廣傳深遠，才能夠讓上師來講佛法，大家都你看我、我看你，那佛堂也很難經營，我們來到這邊，沒辦法幫到佛堂，我們也不好意思，也不好意思來這邊白吃白喝的，你看那個白吃白喝的又來了，而且一來還來三個，這個是地痞流氓，痞子才會這樣，耍賴嘛，白吃白喝都是這樣的，拍拍屁股就走人，這樣是不行的。所以希望大家多多發心來護持我們萬法堂。下回來呢，能夠每一場法會都能夠有4-5個以上！回主題，那麼修此法的人，一切的惡星來侵害，一切的災難，一切的沖犯疾病之苦，如鬥爭、戰亂、惡夢、惡神蠱毒、厭魅咒等等，全部都會被解除消滅。也就是修此法能讓你平平安安的，能夠消除所有的災難跟疾病，包括瘟疫還有戰亂，所以這一尊是很大的菩薩，今天你們來到這邊參加，是很有福份的！萬法堂是很用心，在幫大家請法，我們蔡主席是這樣，理事也是這樣，都是為了讓大家能夠聽聞到更多的妙理妙法，所以他們都很用心在佈置壇城，每一場法會都有它的用意的！不是隨隨便便安排一場法會，都是希望能夠利益到大家，希望你們大家能夠珍惜，這一世好不容易有這個法緣，皈依一位成就者，又有那麼圓滿的人身，希望大家應該好好珍惜修行，起碼下輩子我們還可以再相見，那時候你16歲，我17歲，起碼我們還可以兩小無猜，神鵰俠侶行走江湖，不要一來，一個當姑姑50歲，一個才17歲，那我這個嫩芽太吃虧了，好納，今天的開示就到這個地方，祝福大家，明天最後一場，歡迎大家繼續的來護持，阿彌陀佛！
