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草葉集
2012/01/29 09:42
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時值辛卯年與壬辰年交接之際,害羞而溫馴的玉兔把棒子交給飛龍在天的
金龍承接,人們在歲末年初交織的氣氛當中,格外覺得民國百年與一O一
年的足跡,不經意瀰漫在大家的心中,尤其具有細膩而樂觀的朋友,更可
以感受到溫馨的氣息。
  
提到歲月更迭的自然序曲,據說有一位名叫《世阿彌》的日本古典《能劇》
大師,不但在中世紀的日本劇場文化享有盛名,而且對於當時的能劇演員
的演技,也有其獨特而優雅之看法。
  
文獻記載,世阿彌將演員的演技與詮釋方式,依據年紀與歷練而大致區分
為三個境界。
  
第一個境界就是《時分之花》,在這一個階段的代表意象,就是青少年時
期的自然美,也就是尚未流於世俗豔麗的可愛之美,因此只要呈現出童稚
而純真的那一面,就可以達到劇情的張力與要求。
  
其次則是《當座之花》的境界,在此一時期乃指青年演員,經過少許歷練
之後,因而已經學到了人生哲理的部份精華,而且也有一技之長的特質,
其所呈現的美學境界,就屬於當座之花的詮釋與演技。
  
最後則是《誠之花》的第三境界,這是中年之後的演藝人員,雖然不再擁
有可愛的臉龐,也沒有吹彈可破的肌膚,甚至到了人老色衰的地步,可是
卻能夠將演技引領到最為極致之處,也就是呈現出極其精湛的美學演技。
  
對於大師精闢的見解和詮釋,不禁讓我想起一位走紅的搖滾樂藝人,同時
也是很有才氣的詞曲創作者之故事。
  
當他接受媒體訪問而回想起出道多年來的心路歷程時表示,雖然自己將屆
不惑的中年之際,可是發現最近這幾年來的作品,卻還包含著許多浪漫的
內容,竟然並未走向老成持重的地步。
  
「也許這就是歌曲創作者的特質與特權吧,因為無論到了多大的年紀,只
要當下能夠保有年輕的心情,就可以源源不斷而寫出浪漫的詞曲呢!」他
以一種瀟灑而自信的語氣說。
  
他的談話內容,彷彿印證了不失《赤子之心》的道理;對於詞曲創作者而
言,此種赤子之心代表著浪漫的思維,以及抓得住歌迷沉浸於偶像情結而
必然形成之趨勢。
  
當然以一個中年藝人的境遇來看,雖然他一如往常的活躍在演藝界,可是
假使未能發揮所長,甚至突破侷限的時空因素,並且以最擅長的本職學能,
把詞曲創作美好境界延續下去的話,也許過了一段時間之後,就會被藝壇
新秀淘汰而失去了表演舞台。
  
所以當我們看到這位藝人,對於自己充滿自信心時,不禁為他那足以傲人
之才氣,以及獨特作品風格而感到敬佩不已;尤其能夠不受到年齡的限制,
依然可以自由的盡情揮灑,那樣超越禁錮的能力,並且追求恢宏與寬廣的
情境,對於演藝人員而言確實不簡單。
  
然而針對赤子心與浪漫情懷的定義,一位日本著名女作家《曾野綾子》,
則有其兼具個人細膩之特質,以及普世皆可以認同的想法和理論。
  
她在《中年以後》這本書當中,開宗明義的認為,中年人的心靈,是一種
不青澀、不幼稚的心靈;每個人在成年之後,多少保留著一部份孩童般的
心靈。但聖經裡的《聖保羅》很清楚地說,赤子之心和孩子氣是不一樣的。
《註一》
  
如果對照曾野綾子的看法,那位中年藝人的心情,則顯得極其珍貴而難得,
因為畢竟能夠擁有年輕與浪漫的心情,其實是一種很幸福的事。
  
所以人們年齡的成長與身體之老化,是一種無可遁逃的規律與難以迴避的
宿命,當然任憑甚麼人,都無法改變這種存在的事實;唯一可以選擇自我
優化的方法,就是讓本身的心靈慢慢轉化,或者透過學習與洗滌而調適的
過程,藉以激發出潛在於內心裡面那些隱形之特質。
  
這樣的特殊情況,或許解釋藝人的創作靈感,仍然可以文思泉湧的根本道
理了。
  
當然除了詞曲創作者之外,好比許多文藝創作、或是藝術工作者,也都會
遇到同樣的情況;尤其當他們遭遇到創作瓶頸時,想必可以找到峰迴路轉
的捷徑,因而達到自己所預期的理想境界。
  
倘若藝術工作者的心情果真如此,那麼想必一般人更能夠遵循此種法則,
設法區隔赤子心與孩子氣並存的矛盾情結,然後藉以追球有一個才、情、
景與命運相輔相成的人生。
  
換句話說,對於這種臻於《誠之花》的境界,應該是人們憑著過人而堅定
的意志力,並且經由不斷努力與永不服輸的鬥志,然後累積了成熟而充滿
智慧的經驗,那麼將能夠達到真、善、美的生活境界了。   

《註一》日本作家曾野綾子著作《中年以後》,姚巧梅譯,頁廿八,2010
             年1月出版。
 
(發表於金門日報副刊文學101.01.25)

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