【泰山金剛經集字】如是我聞

三世為一時　念佛　即有佛在

一時佛在　如是我聞

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【菩提樹下的清風】003

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阿彌陀佛，南無阿彌陀佛……阿彌陀佛………阿彌陀佛

看著師父虔誠專注的禮拜，心裡納悶著……師父下午出坡的時候不是說，

「佛在我心」，「我即是佛，佛即是我」，

那幹嘛現在禮拜那個木頭人阿???

師父阿你不是說那個大師父

 (是丹霞禪師嗎?忘了……@@|||)  

天冷了，把佛像燒了取暖???那您還拜?????

阿師父阿，您又賣啥子玄機了……

不敢出聲，望著師父的背影，隨著師父誦著阿彌陀經……

如是我聞………

南無阿彌哆婆夜　哆他伽哆夜　哆地夜他　阿彌唎都婆毗　阿彌唎哆　

悉耽婆毗　阿彌唎哆　毗迦蘭帝　阿彌唎哆　 

毗迦蘭哆　伽彌膩　伽伽那　枳多迦隸　娑婆訶 

南無阿彌哆婆夜　哆他伽哆夜　哆地夜他　阿彌唎都婆毗　阿彌唎哆　

悉耽婆毗　阿彌唎哆　毗迦蘭帝　阿彌唎哆　 

毗迦蘭哆　伽彌膩　伽伽那　枳多迦隸　娑婆訶 

南無阿彌哆婆夜　哆他伽哆夜　哆地夜他　阿彌唎都婆毗　阿彌唎哆　

悉耽婆毗　阿彌唎哆　毗迦蘭帝　阿彌唎哆　 

毗迦蘭哆　伽彌膩　伽伽那　枳多迦隸　娑婆訶 

阿師父阿，您自已講過的話都忘了，您不是說佛陀有個弟子，不識字、記性又不好，阿佛陀就教了他一句話：除塵掃垢。

那個人阿，邊掃地邊唸著：除塵掃垢　除塵掃垢　除塵掃垢　　　

……後來就開悟了，證了個羅漢果位， ……

師父阿，弟子不懂耶，那我早也唸的、晚也唸的，會證個什麼果位？？？？？阿，大聲一點，我聽不到阿!!

阿～～～～～～～～～～～～～～～火龍果阿……＠＠|||

阿師父弟子不是要污蔑佛拉，實在是弟子愚蠢的可以阿，那古人不是說，學問學問，不知道就要問阿，我真的不知道咩，您又不開示，我那知阿？？ 還老是說，「師父說的是師父證得的，不是你得的。」那我拜師有什麼用哇!!!

師父阿，這往生咒確定可以讓死者往生西方極樂世界？ 那是不是所有的死亡者、所有的亡靈一聽到這往生咒，就可以到阿彌陀佛那??不管他這世上是如何的過日子的，對不對??如果這樣，那是不是也可以渡我到彼岸 了？？？？師父阿，阿村子裡死了人的時候，他們的佛經放的好大聲的，是給亡者聽的?還是給活人聽的??還是給佛聽的阿??給亡者的話，幹嘛要放到那麼大聲阿??給活人聽的，那不是太做作了嗎??放放佛經，就能讓所謂的「中陰身」開悟、解脫、到極樂世界?給佛聽的，那不就更奇怪了，佛說經、我唸佛經給佛聽??再說靈前有喝酒的、有打牌的，那放佛經不是更諷刺了??

師父阿，您就開開口咧……還有阿，您老是要我拜的佛像，究竟佛像是不是等於佛??究竟那佛像裡有沒有佛阿???有的話，那是木頭的、還是金的、還是玉石的、還是畫的……比較靈阿???師父阿您開開金口阿!!!為什麼人們要訂大尊的玉佛，那玉佛到底是「石頭」還是「佛」??大尊一點的法力比較強嗎??那一尊佛才是佛，泰國有泰國佛、中國有中國佛、西藏有西藏的佛，那非州的佛是那一種阿??刻佛像的老是說「佛來現身」告訴他什麼刻，那是不是該每個人刻的都會不一樣阿??佛，真的長成那樣子嗎??如果它是佛，為什麼由凡人的我們來雕刻、開光??開了光，就真的有佛了嗎??如果它是佛，那天上的佛又是什麼 樣子??您老說雞足山的那迦什麼的佛，一直都在??那為什麼我們見不著它??阿，我是沒開悟的凡人，所以看不見??是哦，如果他不是示現給凡夫俗子看 ，來渡愚痴的眾生，那他要示現給誰看阿??您又說寒山、拾得、豐山大師是「古佛再來」，那既然有這麼多的「現世佛」，那我們幹嘛拜個石頭佛???~~~@@|||

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待續……，勉強看阿………@@|||

呵，搞笑話了，沒平沒仄沒內容的……@@|||

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【學習中的生命】偶給他努力的思維

常覺得

生命　

只是「一貫」的「緣起緣滅」

因「緣起」起

卻也因「緣滅」 滅

成、住、壞、空

生、離、死、別

如此一般？

一朵荷花　從　栽種＞施肥＞收成＞栽種……蓮農一再的循環

一朵荷花　茁芽　成長　含苞　綻放　成果　枯毀　死亡　茁芽……花的生命也是一再的循環

人　不是也是一樣　從輪迴、投胎、少、中、老、死、輪迴……　

不也是大自然之中的一種循環而已

那　又何必斤斤計較那一剎的　

愛、恨、情、仇

(被自已感官所無限放大的「知覺」??)

生命的無常

是不是也像，

另一種「類蜉蝣」生活？？

任何的不快　任何的挫折　

像荷花身上的毛毛蟲　

像那打在荷花身上的每一陣狂風

像那打在荷花身上的每一陣驟雨

驟雨　

狂風

既然「起與滅」　都有他的因緣，那又何必在意？

緣起　緣滅　其實 　不也是一種循環而已

隨緣吧，我的朋友!!