對於大多數女生們來說，化妝簡直就是家常便飯。其中最需要技巧的地方就是眼妝啦～眼妝畫得好，可以讓整個妝容看起來更好看，更完美。

現在已經不流行粗粗的上下外眼線了，自然的內眼線才能顯的眼睛又大又不顯得俗豔～

只是內眼線要畫也不是很簡單的，平時我們女孩子畫內眼線的工具有眼線液、眼線筆以及眼線膏等等

但是對於手殘的我來說，畫內眼線真是吃足苦頭，對於我們這樣的懶人來說，透過專業老師施作的半永久隱形內眼線(就是俗稱的紋繡眼線)，就可以解決每次化妝的問題了。

雖然是雙眼皮，但我的眼睛一直都有點泡泡的，如果不畫眼線就會有一點無神。

所以平時化妝都一定會畫眼線，近幾年因為紋繡很流行，所以我也有去做紋眉，去做的時候發現那邊的老師都有繡眼線

看起來好自然又工整漂亮，所以後來我也入坑了 XD

這是我的素眼 XD

我來跟大家說明紋眼線的五好處：

1、增加眼部層次：紋眼線美容後的好處是比較多的，在進行紋繡後，會讓黑眼線形成顏色的鮮明對比，使眼睛顯得更加明亮而富有神采。紋眼線還能夠更加清晰地顯示出眼部輪廓，使眼部的層次更加豐富。

2、立刻變大眼睛：目前在接受眼線紋繡的女性朋友是比較多的，紋完眼線後可以使眼型達到更加完美的效果：不僅可以起到擴大和改變眼型、增加睫毛濃密感的作用，而且還能使黑眼線與白鞏膜形成顏色的鮮明對比，黑白分明，黑的顯得更黑，白的顯得更白，在彼此的襯托下，使眼睛顯得更加明亮而神采奕奕。

3、修改眼型不同的眼線長度、弧度與顏色都可以達到修改眼型的目的：上眼線擴大眼型的作用比較明顯，下眼線則使眼位顯得低而有溫柔甜蜜之感。小眼睛最好只紋上眼線，上、下眼線都紋會顯得眼睛更小。圓眼睛的眼線應紋得細長以增添曲線之長度，使眼睛顯得寬一些。窄長的眼睛則應該紋得短粗深一些，以增添曲線的弧度，掩飾不足。

4、襯托不同的氣質：眼線的修飾作用因人而異，可以根據不同的人襯托出不同的氣質。年齡輕，經常化妝者，眼線形態可粗、深一些，使輪廓明顯而富有朝氣，顯得活潑，襯托出青春時尚的氣息。年齡大，平時不化妝者，則應紋得細淡一些，以體現出雙眼的自然美，增添穩重成熟之感，襯出優雅之美。

5、減少卸妝麻煩：化妝就一定要卸妝，據說最困擾女性的事情之一就是睏得不行只想倒頭就睡的時候發現還沒卸妝!去掉最麻煩的卸眼妝，晚上回家就能輕鬆不少了!

但是紋眼線的最重要的事前準備是什麼呢？
首先要先與紋繡老師溝通以下事項喔
要完全清楚了解美瞳線與內眼線建議「上色」的位置：

1. 隱形眼線、隱形內眼線：睫毛根部的下面，內眼瞼位置。
2. 美瞳線、韓式無痛眼線：睫毛根部，直接在睫毛覆蓋住的位置。
3. 外眼線：超出睫毛根部眼皮的位置

紋繡老師會從您的眼睛形狀給予你合適的建議

做了一些功課，我的眼睛剛好是雙眼皮，很適合做。聽老師不是每個人都適合，像有些很單眼皮的，做了可能也沒什麼效果他們就不會建議客人來做

是說想知道自己適不適合也都可以事前透過線上照片詢問，老師都會直接給建議喔！這點真的非常貼心～

趁機也拍了幾張環境照片，環境真的很美，非常適合平日裡來這邊放鬆體驗～

而大家最關心的就是到底會不會痛???

艾偲維娜的老師非常重視衛生的紋繡體驗，因此會先清潔眼部肌膚，確保沒有殘妝影響上色。

接著前置作業15分鐘，會幫你的眼部進行輕柔的按摩到吸收，就能展開我的眼睛大變身紋繡之旅囉!!

由於每個人對疼痛的感受不同，實際施作前會有安全的前置作業，來回溫柔按摩幫助吸收。

80%的女孩在施作時不會有疼痛的感覺，僅少數皮膚敏感者較容易感到不適，艾偲維娜的老師在過程中會依照每個人皮膚狀況或體質不同提供專業處理。

紋繡後若有輕微異物感，記得多冰敷就能幫助消腫，再搭配正確的保養觀念就不用擔心囉！

大概過1個多小時後，你們看，我的眼睛是不是完全不一樣呢？

從此之後就不用再畫基礎眼線啦～太開心了!!!!

臉書上也有很多實作案例喔

在紋繡結束後，老師也會給我一些之後保養建議：

▍1. 眼線紋繡後可以碰水或洗臉嗎？
紋眼線後可以冰敷來消除浮腫及不適感，操作完24小時就可以碰水及清潔洗臉！當日睡前薄擦一層凡士林（不須擦掉）即可休息睡覺。

▍2. 紋繡後續會結痂嗎？
施作完隱形眼線後大約三～七天會結痂，結痂過程難免會覺得癢，但是千萬不要用手摳痂皮，否則會讓眼線色澤不均勻。

紋繡完的眼皮會有小傷口，因此盡量避免碰觸以減少感染機會，早晚以棉花棒沾取凡士林，輕輕擦在眼皮上即可。

▍3. 眼線紋繡後可以化妝嗎？
紋繡後可以化妝，但眼妝七天後再畫，以避免化妝品殘留在眼睛、細菌感染，影響紋繡留色及傷口修復的狀況。

若有接睫毛也需要先卸除，待紋完眼線一週後再進行嫁接。

▍4. 紋眼線需要補色嗎？
眼線使用黑色，脫痂後的顏色會淡一些，僅代表表皮部分修復完成，這時候還不是最終顏色哦！
皮膚尚需要1個月皮膚自動修復期，待1個月完整修復後，才會真正定色定型。
建議至少一個月之後再決定是否需要進行補色，幫助形狀更完整、色澤更飽滿，也能延長眼線維持時間。

如果你無法確認你適合紋在甚麼地方，線上可以跟老師諮詢，客服非常專業親切，而且真心不騙，這裡的老師都超級優秀～ 我第一次來沒有指定老師但成果超滿意！！

其實在來之前比較過各方，發現價格差好多～本來想貪便宜但是又害怕做到不好的，這家艾偲雖然價格比較高一些

一開始讓我有猶豫了很久，但後來看了各方評價，幸好選了這裡，真的沒有讓我失望！果然一分錢一分貨，而且老師說他們家的隱形內眼線可以維持3-5年，非常劃算～

這次的紋繡之旅真的大推一定要分享出去！！

官方Line：https://lin.ee/xzZU2XV
官方IG：https://www.instagram.com/twasvina
男生IG：https://www.instagram.com/asvina_man

艾偲維娜地址｜臺北市中山區中山北路二段155號2樓
預約電話｜0970 454 858
營業時間｜週一~週六 12:00-21:00
周日公休(最晚預約為19:30)

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桃園平鎮紋眼線設計技術好老師推薦紋眼線包括紋上眼線、紋下眼線。眼線的位置：眼線位於眼睫毛根部往上加寬。眼線的寬度：上眼線寬為0.8-1MM，下眼線寬為0.4-0.6MM。眼線的長度：眼線的長度視眼睛的大小而定。眼線的弧度：眼線的弧度與眼睫毛弧度平行。眼線的顏色：新北蘆洲紋眼線設計技術好老師推薦眼線應以帝黃黑為準。眼線的修飾作用年齡輕，經常化妝者，眼線形態可粗、深一些，使輪廓明顯而富有朝氣，顯得活潑。年齡大，平時不化妝者，則應紋得細淡一些，以體現出雙眼的自然美，增添穩重成熟之感。上眼線擴大眼型的作用比較明顯，下眼線則使眼位顯得低而有溫柔甜蜜之感;小眼睛只紋上眼線，上、下眼線全紋會顯得眼睛更小;桃園美瞳線設計工作室推薦圓眼睛的眼線應紋得細長以增添曲線之長度，使眼睛顯得寬一些;窄長的眼睛則眼線應紋得短粗深一些，以增添曲線的弧度，揚長避短，掩飾不足。

紋眼線術是借助銳器將染液沿睫毛根刺入皮內。新北板橋隱形眼線工作室工作室推薦染液的顏色需根據虹膜的顏色采選擇，東方人虹膜多為黑褐色，所以染液以黑色為宜，這樣紋出的眼線與虹膜的顏色比較諧和，紋出眼線的位置，上瞼應在睫毛根的外側，下臉在睫毛根內側。一般由內上毗向外由細漸寬。上下服線粗細一般以7:3為比較合適。但這比例並不是的，眼線紋的得當，可使眼睛增大，對於眼裂較短的眼睛，眼線要粗些，長度超過眼尾，顏色稍濃，眼角處略上挑，可取得增大加長眼裂的效果，臺北隱形眼線色乳老師推薦如單純沿睫毛根部紋，反會突出眼裂短小之弊。

紋眼線術一般適用于增加眼睛的輪廓感和透明度，大眼睛略加眼線，桃園楊梅韓式眼線老師推薦可使雙目更具神采。睫毛稀少眼睛無神者，紋後可彌補其不足。小眼睛可起擴大眼型的作用。新北鶯歌韓式半永久隱形眼線工作室推薦但高度近視、甲狀腺機能亢進或其他原因所致眼球過度外突者，不宜紋眼線，大多數單眼皮的人，由於下垂的眼皮常遮擋瞼緣，致使上臉睫毛根不能外露，紋後效果不明顯，臺北南港韓式半永久美瞳線老師推薦不宜做上眼線。。

一 這是一片神奇的土地，這兒因誕生了我國偉大的哲學家、思想家、道家學派創始人老子，而成為道家文化發祥地。 曾經，孔子專程來這里問禮于老子，留下圣哲對談的千古佳話。 在這片土地上，還發生了中國歷史上具有里程碑意義的垓下之戰。 …… 大口呼吸著薔薇花香，走進5月的鹿邑，我深感腳下的每一步都充滿歷史感、滄桑感，我被深深地震撼了！這座古城，它就這樣本真本色地呈現著，分明是我心儀已久的那個地方。我來了，不敢向其索要什么，甚至連一些舊事也不再重新提起，只在百花盛開、陽光燦爛中，寂靜地與歲月對視…… 二 天上有顆鹿邑星，地上有個鹿邑城。 被稱為“中國老子文化之鄉”的鹿邑，處處是“道”的呈示和極具文化內涵的美景。夜游明道宮，是一次真正的探幽訪道、跨越時空的心靈之旅。 明道宮，位于鹿邑縣東北隅，與老子誕生地太清宮東西相望，是老子當年聚徒講學傳道的地方。 深厚、靈性、奇異、神秘……燈火通明中，穿越眾妙之門、迎禧殿、玄元殿、老君臺、文昌閣、藏經閣等規模宏大、氣勢雄偉的建筑，但見明道宮內，亭臺樓閣，綠柳翠柏，奇花異草，美不勝收……那位本名叫李耳的偉大智者，正從時光深處浮出，悠然向我們詮釋天下大道。 不是猜測和想象，不是演義與傳說，是真真切切的眼見為實：院里生長著兩棵繁茂的皂角樹，一棵枝葉挺拔向上，另一棵的枝葉則全都是向下，兩棵樹所呈現的陰陽二氣是如此直接具體，彰顯著博大精深的老子思想。老君臺所具有的神妙就更匪夷所思：當年，侵華日軍攻打鹿邑縣城，因老君臺地勢高，日軍認為這兒必布有重要工事，遂對其進行炮擊，共打了13發炮彈，無一發爆炸。見此情景，日軍炮兵個個驚得目瞪口呆，停止了炮擊。后來，曾親自參加這次炮擊的侵華日軍炮兵梅川太郎等人，為向鹿邑人民表示懺悔，特在此處立了一塊“和平碑”，以示謝罪，祈愿世界永遠和平…… 這兒的一草一木皆有靈性，一沙一石無不奇異，每一處都有來歷和故事。接受著老子智慧之光的沐浴和照耀，我看見，希望如團扇，正在徐徐展開，那些滄桑的過往，正被無邊的繽紛和蔥蘢一一鋪展。 三 “上善若水”“三生萬物”“道法自然”“無為而無不為”“萬物作而弗始，生而弗有，為而弗持，功成而弗居”……老子的《道德經》，不僅是中華傳統文化的瑰寶，也是世界文明史上璀璨的明珠。《道德經》的思想內容非常豐富，涉及許多方面。他的“生”“為”“功成”，是要人去創造、去發揮主觀能動性，貢獻自己的力量，成就一番事業。而“弗有”“弗持”“弗居”，即是要消除一己私利，不妄為，不貪，不爭奪，不占有，不違背規律…… 81章僅僅5284字的《道德經》，卻是人類思想史上的豐碑！它給寫作者的啟示是多方面的，有的人寫了那么多，可謂著作等身，然而真正能被人們記住并留下來的又是什么？他們沒有代表作，沒有自己的藝術胎記，有的卻是速朽的文字和鋪天蓋地的虛名與浮華。面對老子的《道德經》，那些粗糲的抒情、無病呻吟、虛假空泛、無力的愛……都將令寫作者無地自容！ 我們缺少的絕不僅僅只是這些，一個思想蒼白干癟的人，永遠創作不出飽含著生命氣韻的豐盈文字，許多時候我們懂得，卻依然做不到。 四 站在高大的老子青銅坐像前，仿佛那飄飄的衣袂正臨風而舞，仿佛有什么聲音在夜空中隱約響起。我閉上雙眼，心像打開的一朵水花，在豐茂的草地上濺出晶瑩高潔的水珠。一時間，薔薇開了又謝，星星出了又落，月光與塵埃映襯，歷史與現在交織，我嘆息，塵世幸福的鑰匙于我不是丟了，是也許從來就沒有真正握住過。 我靜心合掌，向老子坐像虔誠揖拜，我向一種閃爍著永恒光芒的偉大思想再拜三拜！同行的人都靜立著，對智慧發自內心地仰慕。日月此消彼長，萬物生生不息，唯有偉大的思想，才是這個世界的主人！ 我很虔誠地向老子坐像望去，長髯端坐的他，緊繃嘴唇，寧靜緘默，沒有任何回應。我知道在他千年的眸子里，流動著“道法自然”的思想，流動著“上善若水”的哲思，而這正是讓一代代人由衷敬畏的理由！ 靜默中，那滔滔滾滾的思想正洶涌奔來。 >>>更多美文：原創散文

時下，有一種現象真的讓筆者不敢茍同，那就是一些行人在通過斑馬線時總是慢吞吞的。盡管已經堵了一大排車，他們依然是我行我素，想怎么走就怎么走，絲毫都不會顧及他人的感受。 看，那一位時髦女郎，穿著鞋跟只有食指粗細的黃色皮鞋在斑馬線上一路闖著紅燈款款而來，把個綠燈正在放行的一長串汽車堵在了路中央，但她卻依然漫不經心，絲毫不懂得慌，絲毫不懂得怕。 看，那一位中年大叔，在斑馬線上西裝革履邁著方步，挺得老高的將軍肚不知有多氣派，任憑交通多擁擠，卻始終氣定神閑，大有“誰敢惹我誰吃虧”之勢。 看，那幾位小朋友，盯著手機在斑馬線上走走停停，禁行的紅燈早亮了也還渾然不覺。 看，那幾名美麗的志愿者，在凜冽的寒風中站在斑馬線的兩端，反復地重復著紅燈亮拉繩、綠燈亮放繩的活計，全力在維護著這“紅燈停綠燈行”的過往規則。 凡此種種，都在昭示著“快速通過斑馬線”的美德在全社會還沒有最終形成。 中華民族自古以來是以禮儀聞名于世的文明之邦。五千多年的歷史長河，創造了燦爛的文化，形成了許多高尚的道德準則、完整的禮儀規范和優秀的傳統美德。一直以來，“虛席以待”、“程門立雪”、“三顧茅廬”等禮儀典范都深為人們廣涌。 我們的先民在行走上是很講禮儀的，也是有很多禮儀的。在《禮記典禮》之中，就有“游毋倨，立毋跛，坐毋箕，寢毋伏”、“帷薄之外不趨，堂上不趨，執玉不趨。堂上接武，堂下布武。室中不翔，并坐不橫肱。授立不跪，授坐不立”等行走規范。其意思是說走路不要顯出傲慢的樣子，站著不要偏用一腳而歪斜，坐著不要伸開雙腿像簸箕，睡覺不能趴著；在布幔或簾子外走路不能小步快走，在堂上或手持貴重的玉器時不能小步快走。堂上走路應用細碎的步子，堂下走路則可以大步走。在室內走路不能雙臂張開，和別人坐在一起不要橫起胳膊。給別人東西時，對方站著，自己就不用跪著，對方坐著，自己又不宜站著。在《論語》中，關于孔子見君王時行走的規范是：“君在，踧踖如也，與與如也。”意思是說面見國君時，就要有恭敬而心中不安的神態，徐徐步行，從容安祥。到了唐代，更是在唐律中規定“諸于城內街巷及人眾中，無故走車馬者，笞五十。”意思是在道路上車馬要讓行人。當然，我國古代關于行走的禮儀還有很多很多，真可謂是不一而足。 時代在發展，社會在進步，行走的禮儀內容也是在不斷豐富和發展的。在沒有汽車的古代社會，在人們還不知道什么是斑馬線的時候，是不可能形成如何通過斑馬線的禮儀規范的。只有到了現代社會，到了汽車時代的時候，到了車人爭道、安全出行、斑馬線上如何行走等問題越來越突出地擺在了人們面前的時候，也才迫切需要盡快形成如何通過斑馬線的好規范，也才迫切呼喚社會形成通過斑馬線的文明禮儀。 曾幾何時，我們在通過斑馬線的時候，工作人員不停地廣播“請走斑馬線，車讓人。”的確，“走斑馬線，車讓人”已成為了人們安全出行的共識，成為了一種最起碼的行走禮儀。君不見，現在走在斑馬線上，我們隨處都可以見到汽車駕駛員主動停車禮讓行人，那怕是要通行的車子都已經堵成了長長隊，也沒有任何一輛想去爭那么一分搶那么半秒。當然，這也得益于“斑馬線上的電子攝像頭”，得益于“車不讓人將會受到駕駛證罰分”的嚴厲處罰。 “車讓人”不僅是在斑馬線上，而且在車輛行駛的任何一個地方都是如此。畢竟，在學駕駛時，師傅就一直在強調“寧停三分，不搶一秒”的重要性，在強調“十次車禍九次快”的敬醒，在強調“安全出行、平安回家”的出行原則，更何況任何駕駛員的出行追求都是“平安”。因此，無論在任何時候，汽車駕駛員都會保持最大的專注以防止意外的發生，那怕是一丁點的刮擦。于是乎，不只是在斑馬線上會是車讓人，就是不在斑馬線上也會是車主動讓人，都會形成“你急你先走”的習慣。然而，蕓蕓眾生中也不乏那些“天下唯我獨先”的駕駛之輩和學藝不精之流，于是乎不守禮儀橫過馬路的行人常會被逼得手忙腳亂，避讓不及，甚至是發生意外。 當眾多兇險的意外事故發生時，當車輛在禮讓行人的同時，我們的行人是否也曾想過禮讓一下車輛呢？我們的行人是否也曾想過快速通過斑馬線呢？ 隨便在網上瀏覽了一下，斑馬線上的亂象也還真是琳瑯滿目，花樣百出。行人斜插式進入斑馬線而被困路中央的、撞紅燈強行通過斑馬線的、在斑馬線上悠閑自得散步的、邊過斑馬線邊玩手機的、車人相爭釀車禍的比比皆是。當然，針對斑馬線亂象的整治建議和措施也很不少。陜西西安一78歲退休老教師在給車讓人點贊的同時，就認為行人對車讓人駕駛員最好的感謝就是“快步通過斑馬線”；浙江一中年婦女認為過斑馬線時要仔細觀看過往車輛的通行的情況，以確保快速通過斑馬線時始終是在人行綠燈亮起的時間內；有的則認為過斑馬線時最好是結對通過，以減少車讓人的時間；有的地方則采取了更具體的措施，裝備了阻止行人亂穿斑馬線的噴水霧設備、電子斑馬線等。 不管是亂象也好，還是提出整治亂象的措施也罷，其根本原因都在于斑馬線上的行為規范還不完全。這種規范，只有對“車讓人”的規定，而沒有對“行人也應快速通過”的要求，因此，也就沒有最終形成“行人快速通過斑馬線”的禮儀。當然，對于腳手不好的老人，對于因歷史原因造成沒有多少文化而出門較少的老人，對于不諳世事天真活潑的小孩，他們在斑馬線上亂一點，慢一點，是可以理解的，也是必須理解的，車輛駕駛員必須耐心等候。然而，對于好腳好手、好身好體的正常人，在斑馬線上亂、漫，一點都不去自覺養成快速通過斑馬線的習慣，一點都不去理解駕駛員的感受，那就不對頭了，是要受全社會譴責的了。 快速通過斑馬線不僅是一種基本禮儀，而且還更應是一種修養。因為禮儀只是一種律已、敬人的行為規范，這種行為規范會因人的認識不同而在遵從上千差萬別。認識到位的人，會把它作為自己自覺的行動；認識不到位的人，甚至是沒有認識的人，也就不把它當回事，甚至是故意要造成混亂，于是斑馬線上的各種亂象也就應運而生了。有時為了讓想通過斑馬線的各方去遵從這種禮儀，還必須采取一些強制措施。 斑馬線上人車爭道的危險性不用我說，大家都是很清楚的，那就是“輕者傷、重者亡”。快速通過斑馬線的禮儀不是可有可無的，也不是可遵從可不遵從的，這種禮儀是大家必須自覺遵守的。而快速通過斑馬線要能化為大家的行動自覺，就更多的是要靠自身的修養了。也只有更多地通過自身修養，也才能努力把自身的出行素質提上去，才能最終在內心深處形成遵從快速通過斑馬線的規范和禮儀意識，也才能最終將這種意識外化為自己自覺的行動。也只有如此，才能更好地保證斑馬線上通行秩序，更好地保障出行的安全。 愿大家都遵從快速通過斑馬線的禮儀規范吧！愿出行的朋友們更安全吧！ 余國富 2020年10月27日 >>>更多美文：散文隨筆

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