對於大多數女生們來說，化妝簡直就是家常便飯。其中最需要技巧的地方就是眼妝啦～眼妝畫得好，可以讓整個妝容看起來更好看，更完美。
現在已經不流行粗粗的上下外眼線了，自然的內眼線才能顯的眼睛又大又不顯得俗豔～
只是內眼線要畫也不是很簡單的，平時我們女孩子畫內眼線的工具有眼線液、眼線筆以及眼線膏等等
但是對於手殘的我來說，畫內眼線真是吃足苦頭，對於我們這樣的懶人來說，透過專業老師施作的半永久隱形內眼線(就是俗稱的紋繡眼線)，就可以解決每次化妝的問題了。
雖然是雙眼皮，但我的眼睛一直都有點泡泡的，如果不畫眼線就會有一點無神。
所以平時化妝都一定會畫眼線，近幾年因為紋繡很流行，所以我也有去做紋眉，去做的時候發現那邊的老師都有繡眼線
看起來好自然又工整漂亮，所以後來我也入坑了 XD
這是我的素眼 XD
我來跟大家說明紋眼線的五好處：
1、增加眼部層次：紋眼線美容後的好處是比較多的，在進行紋繡後，會讓黑眼線形成顏色的鮮明對比，使眼睛顯得更加明亮而富有神采。紋眼線還能夠更加清晰地顯示出眼部輪廓，使眼部的層次更加豐富。
2、立刻變大眼睛：目前在接受眼線紋繡的女性朋友是比較多的，紋完眼線後可以使眼型達到更加完美的效果：不僅可以起到擴大和改變眼型、增加睫毛濃密感的作用，而且還能使黑眼線與白鞏膜形成顏色的鮮明對比，黑白分明，黑的顯得更黑，白的顯得更白，在彼此的襯托下，使眼睛顯得更加明亮而神采奕奕。
3、修改眼型不同的眼線長度、弧度與顏色都可以達到修改眼型的目的：上眼線擴大眼型的作用比較明顯，下眼線則使眼位顯得低而有溫柔甜蜜之感。小眼睛最好只紋上眼線，上、下眼線都紋會顯得眼睛更小。圓眼睛的眼線應紋得細長以增添曲線之長度，使眼睛顯得寬一些。窄長的眼睛則應該紋得短粗深一些，以增添曲線的弧度，掩飾不足。
4、襯托不同的氣質：眼線的修飾作用因人而異，可以根據不同的人襯托出不同的氣質。年齡輕，經常化妝者，眼線形態可粗、深一些，使輪廓明顯而富有朝氣，顯得活潑，襯托出青春時尚的氣息。年齡大，平時不化妝者，則應紋得細淡一些，以體現出雙眼的自然美，增添穩重成熟之感，襯出優雅之美。
5、減少卸妝麻煩：化妝就一定要卸妝，據說最困擾女性的事情之一就是睏得不行只想倒頭就睡的時候發現還沒卸妝!去掉最麻煩的卸眼妝，晚上回家就能輕鬆不少了!
但是紋眼線的最重要的事前準備是什麼呢？
首先要先與紋繡老師溝通以下事項喔
要完全清楚了解美瞳線與內眼線建議「上色」的位置：
1. 隱形眼線、隱形內眼線：睫毛根部的下面，內眼瞼位置。
2. 美瞳線、韓式無痛眼線：睫毛根部，直接在睫毛覆蓋住的位置。
3. 外眼線：超出睫毛根部眼皮的位置
紋繡老師會從您的眼睛形狀給予你合適的建議
做了一些功課，我的眼睛剛好是雙眼皮，很適合做。聽老師不是每個人都適合，像有些很單眼皮的，做了可能也沒什麼效果他們就不會建議客人來做
是說想知道自己適不適合也都可以事前透過線上照片詢問，老師都會直接給建議喔！這點真的非常貼心～
趁機也拍了幾張環境照片，環境真的很美，非常適合平日裡來這邊放鬆體驗～
而大家最關心的就是到底會不會痛???
艾偲維娜的老師非常重視衛生的紋繡體驗，因此會先清潔眼部肌膚，確保沒有殘妝影響上色。
接著前置作業15分鐘，會幫你的眼部進行輕柔的按摩到吸收，就能展開我的眼睛大變身紋繡之旅囉!!
由於每個人對疼痛的感受不同，實際施作前會有安全的前置作業，來回溫柔按摩幫助吸收。
80%的女孩在施作時不會有疼痛的感覺，僅少數皮膚敏感者較容易感到不適，艾偲維娜的老師在過程中會依照每個人皮膚狀況或體質不同提供專業處理。
紋繡後若有輕微異物感，記得多冰敷就能幫助消腫，再搭配正確的保養觀念就不用擔心囉！
大概過1個多小時後，你們看，我的眼睛是不是完全不一樣呢？
從此之後就不用再畫基礎眼線啦～太開心了!!!!
臉書上也有很多實作案例喔
在紋繡結束後，老師也會給我一些之後保養建議：
▍1. 眼線紋繡後可以碰水或洗臉嗎？
紋眼線後可以冰敷來消除浮腫及不適感，操作完24小時就可以碰水及清潔洗臉！當日睡前薄擦一層凡士林（不須擦掉）即可休息睡覺。
▍2. 紋繡後續會結痂嗎？
施作完隱形眼線後大約三～七天會結痂，結痂過程難免會覺得癢，但是千萬不要用手摳痂皮，否則會讓眼線色澤不均勻。
紋繡完的眼皮會有小傷口，因此盡量避免碰觸以減少感染機會，早晚以棉花棒沾取凡士林，輕輕擦在眼皮上即可。
▍3. 眼線紋繡後可以化妝嗎？
紋繡後可以化妝，但眼妝七天後再畫，以避免化妝品殘留在眼睛、細菌感染，影響紋繡留色及傷口修復的狀況。
若有接睫毛也需要先卸除，待紋完眼線一週後再進行嫁接。
▍4. 紋眼線需要補色嗎？
眼線使用黑色，脫痂後的顏色會淡一些，僅代表表皮部分修復完成，這時候還不是最終顏色哦！
皮膚尚需要1個月皮膚自動修復期，待1個月完整修復後，才會真正定色定型。
建議至少一個月之後再決定是否需要進行補色，幫助形狀更完整、色澤更飽滿，也能延長眼線維持時間。
如果你無法確認你適合紋在甚麼地方，線上可以跟老師諮詢，客服非常專業親切，而且真心不騙，這裡的老師都超級優秀～ 我第一次來沒有指定老師但成果超滿意！！
其實在來之前比較過各方，發現價格差好多～本來想貪便宜但是又害怕做到不好的，這家艾偲雖然價格比較高一些
一開始讓我有猶豫了很久，但後來看了各方評價，幸好選了這裡，真的沒有讓我失望！果然一分錢一分貨，而且老師說他們家的隱形內眼線可以維持3-5年，非常劃算～
這次的紋繡之旅真的大推一定要分享出去！！
官方Line：https://lin.ee/xzZU2XV
官方IG：https://www.instagram.com/twasvina
男生IG：https://www.instagram.com/asvina_man
艾偲維娜地址｜臺北市中山區中山北路二段155號2樓
預約電話｜0970 454 858
營業時間｜週一~週六 12:00-21:00
周日公休(最晚預約為19:30)
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新北蘆洲繡眼線設計老師推薦 dcard紋眼線包括紋上眼線、紋下眼線。眼線的位置：眼線位於眼睫毛根部往上加寬。眼線的寬度：上眼線寬為0.8-1MM，下眼線寬為0.4-0.6MM。眼線的長度：眼線的長度視眼睛的大小而定。眼線的弧度：眼線的弧度與眼睫毛弧度平行。眼線的顏色：臺北北投隱形眼線設計工作室推薦眼線應以帝黃黑為準。眼線的修飾作用年齡輕，經常化妝者，眼線形態可粗、深一些，使輪廓明顯而富有朝氣，顯得活潑。年齡大，平時不化妝者，則應紋得細淡一些，以體現出雙眼的自然美，增添穩重成熟之感。上眼線擴大眼型的作用比較明顯，下眼線則使眼位顯得低而有溫柔甜蜜之感;小眼睛只紋上眼線，上、下眼線全紋會顯得眼睛更小;新北林口韓式半永久紋眼線工作室推薦圓眼睛的眼線應紋得細長以增添曲線之長度，使眼睛顯得寬一些;窄長的眼睛則眼線應紋得短粗深一些，以增添曲線的弧度，揚長避短，掩飾不足。
紋眼線術是借助銳器將染液沿睫毛根刺入皮內。新北蘆洲繡眼線老師推薦染液的顏色需根據虹膜的顏色采選擇，東方人虹膜多為黑褐色，所以染液以黑色為宜，這樣紋出的眼線與虹膜的顏色比較諧和，紋出眼線的位置，上瞼應在睫毛根的外側，下臉在睫毛根內側。一般由內上毗向外由細漸寬。上下服線粗細一般以7:3為比較合適。但這比例並不是的，眼線紋的得當，可使眼睛增大，對於眼裂較短的眼睛，眼線要粗些，長度超過眼尾，顏色稍濃，眼角處略上挑，可取得增大加長眼裂的效果，桃園楊梅繡眼線設計工作室工作室推薦如單純沿睫毛根部紋，反會突出眼裂短小之弊。
紋眼線術一般適用于增加眼睛的輪廓感和透明度，大眼睛略加眼線，桃園平鎮美瞳線色料老師推薦可使雙目更具神采。睫毛稀少眼睛無神者，紋後可彌補其不足。小眼睛可起擴大眼型的作用。桃園中壢美瞳線設計老師推薦 dcard但高度近視、甲狀腺機能亢進或其他原因所致眼球過度外突者，不宜紋眼線，大多數單眼皮的人，由於下垂的眼皮常遮擋瞼緣，致使上臉睫毛根不能外露，紋後效果不明顯，臺北大安紋眼線老師推薦 dcard不宜做上眼線。。
1 幾個峰回路轉，巍山壩子就拋在身后，不知在那個岔口，導航一沉默，我們就走上了一條塵土飛揚的路。問了路人，說同樣能達到，只不過更繞了很多。在天邊夕陽最后一抹晚霞消失之際，我們終于到達了目的地——小三村，在一位熱心村民的引導下，如愿找到閉學軍老師的家。 原本此次和作家許文舟老師巍山之行是準備到啄木郎村去尋找茶馬古道的，不想到巍山，許老師的另一個朋友茶金國卻給他介紹了閉學軍老師，說是他建設了自己的傳承館，我們到來前一天，還舉行了活動，很是不錯。就這樣，許老師在電話里聯系了閉老師，才有了小三村之行，讓我了解了彝族的一些風俗和真切的體驗到彝家熱情好客、淳樸善良。 閉老師有事外出，早已給家里交代了會有客人來訪。 車子停穩，閉老師的妻子閉竹花就迎了出來，還不等我們開口，就打開了傳承館的大門，熱情地介紹道：“樓下是傳承館，樓上是茶室。”傳承館面積不大，正中供奉著彝族祖先的神位，升斗里裝著五谷，上面插著一些紅紅綠綠紙做的旗幟。進門的左邊有三個模特，穿著彝族服飾，算是簡易的彝族服裝展，右邊是一個火炕，墻上掛著孥子等一類過去彝族人用的老物件。大概看了一遍之后，來了一個精瘦、留著山羊胡須的老者，他是閉老師的父親，叫閉正誠，今年81歲了。他將我們引到二樓茶室，剛坐定，閉竹花提來開水，用陶罐給我們泡了熱茶，隨后，閉老師的母親也上樓來和我們打招呼。閉老師的孫女和孫子也到茶室里來了，茶室一下熱鬧起來。閉竹花說要去給我們做晚飯，我們說已經吃過了，他一再說不用客氣，一會就做好了，我們反復強調真的吃過了，她才走了出去。不一會兒，又給茶室里端來一盆火，其實，這個氣溫已經沒有必要烤火了，但這盆火卻讓我感受到彝家的熱情和溫度。 我和許老師邊翻開茶幾上基本關于彝族的書籍，邊交談，從中知道，閉學軍老師是市級非遺傳承人，最拿手的是舞大刀，他的妻子閉竹花是縣級傳承人，刺繡、歌舞都是一流好手。閉老師的父親曾經擔任過村里的畢摩，每年重大節日，領著整個寨子舉行祭祀活動，為村民祈福消災，在村里德高望重。他年輕時到外地從事過很時髦、很先進的工種——駕駛員，如今這個81歲的老人還能說出“雪佛蘭”一類進口車牌子。有一次，回家過年的孫子想看看這個老駕駛員的技術，硬是把他推上了駕駛室，他人說坐上去就開走了，技術沒有回生，整個小三村都為他豎起大拇指；閉老后來還在縣城里從事過會計。但他最喜歡的還是哺育自己的彝族文化，他花了很多時間去學習、研究。他把自己多年的經驗和心得整理了出來，還請人用電腦打印出來，他對彝族文化的傳承良苦用心。 閉老師的母親叫閉岸黃，這個78歲的老人，給我第一印象是溫文爾雅，說話慢條斯理，輕緩頓挫，眼角眉梢都是笑意，不說話的時候，就這樣笑瞇瞇的看著你，老人一生沒有走出過大山，也不能識文斷字，卻端莊、大方，很有大家閨秀的風范。她說，丈夫在外的年月里，她為了這個家，吃了很多苦。 閉竹花因為要招呼兩個小孩，提前給我們交代了我們今晚的臥室，已經裝備了拖鞋、洗涑工具，細到廁所的燈的開關，太陽能熱水的方向。 兩位老人精神健碩，慈祥、和藹，他們之間交談都用彝語，和我們交談時用漢語，聲調輕緩，抑揚頓挫，很是優美。說到二月八祭祀，老人的話匣子一下子打開了，他一再說因為疫情，響應政府號召，小三村今年的祭祀沒有往幾年熱鬧，能簡化的都簡化了。就說打歌把，過去是四方寨鄰都聚攏來，蘆笙一響，打歌就要到天亮，但今年沒有邀請臨近的村寨，時間也只到半夜。但祭祀環節是不能馬虎的，這天村寨中的男性必須集中在土主廟，搭建松蓬，殺豬、宰羊，把豬烤熟之后，有年輕后生先爬上樹，放下繩子把祭品吊上去，在高處祭祀，表示對祖先的虔誠。祭品就位后，畢摩為村民祈福，希望來年風調雨順、人丁安康、六畜興旺。畢摩念完禱詞，就用神木占卜，預知吉兇。說到祭祀的經文，閉老敏捷地出門下樓，不一會就抬著一本磚頭一樣厚的書和一個紅色的盒子進來，書是大理州編撰的關于彝族祭祀活動內容的書，閉老熟練的翻開書，告訴我們第幾頁到第幾頁的內容，全是由他提供的。說罷，又從紅色盒子里倒出占卜用的神木，一共三副，其中一副稍大，做工精細，刻了八卦圖案，一副稍小，沒有八卦圖案，兩片合起來成羊角狀，第三副更簡單，僅是把一截樹一頭削尖，然后一劈兩半，但功用都是一樣的。 不知不覺，時間已到十點多了，擔心擾亂了閉老的生物鐘，而閉老卻說：有得話說就不瞌睡，平時沒事時睡得早一點。 這一夜，我聽得入迷，感覺有些神秘，有些新奇。 初次相見，卻與閉老一家早已相識一般，這種感覺很是奇妙和美好。 2 第二天一早，意識才蘇醒，還來不及睜開眼睛，就聽到的是院子里蜜蜂嗡嗡的聲音，想起昨夜進院時，大門那邊不知什么樹，鋪了半個院子，花香和蜜蜂聲定由此而來。洗涑完畢，閉竹花嫂子就為我們沏好了茶，不一會兒又為我們做好了早點——巍山餌絲，蔥花一類的作料竟然不比早點鋪里差。吃早點時，她的婆婆進來了，她趕忙起身為她裝了一碗，老人很自然的接過去，一起吃起來。 從昨晚開始，我就覺得這個家庭有一種看不見的秩序和氛圍深深的吸引著我，是什么在維護這種秩序，并由此營造出和諧而又極具親情的氛圍？就連我一個初來乍到的人，到此也并不覺得有陌生感，真的有賓至如歸的感覺。 這種氛圍中讓人感覺自然、舒服、親切。 吃好早點，閉竹花的孫女閉娜穿著彝族服裝出現在院子里，一看就是被她奶奶追起來的，嘟著小嘴坐在沙發上一言不發。這是一個聰慧、而又有個性的小女孩，從她和奶奶、祖母對話的語氣中，她毫不掩飾她的不高興。閉竹花一邊用彝語開導她，一邊對我們說，這個小孩子已經會繡花、會唱山歌，并給我們看了閉娜唱歌的視頻，天真的臉龐如璞玉一般質樸，清脆的童音純潔干凈，旁邊她的弟弟小閉索不時用大刀敲地面的聲音更增加了神秘感。她的奶奶拿出針線籮給我們展現彝家的刺繡，她高齡的祖母也拿出自己的針線籮開始刺繡，小閉娜也慢慢的拿起工具，開始刺繡，一針一線，有模有樣，祖孫三代在一起刺繡的場面讓我有些感動，驚奇的發現，刺繡也是一種慢生活。 在時間的長河中，很多民族文化不就是這樣，靠一針一線慢慢的縫合而傳承下來的么？ 接下來發生的事有點出乎意料。看到我們在給姐姐拍照，小閉索到傳承館穿上他的羊皮領褂，抬來比他還高的大刀舞弄起來，毫不膽怯和做作，一招一式很認真，大刀就砍在水泥做的樓板上，沒有一個人阻止他，舞著舞著，他左腳提起來踢在刀背上，這一招讓我看到了行道，不愧是大刀舞者傳承人的孫子。這一舞，這個幼小但堅毅執著的身影讓一個民族形象日漸鮮活飽滿起來。 3 我們提出想到土主廟看看。閉竹花擔心公公上坡吃力，主動說她帶我們去，平時祭祀的時候，婦女是不能到哪里去的，所有的祭祀都由男性完成。這沒有太多男尊女卑的意思，閉竹花給我們的答案是祭祀中有的男性習慣光著身子干活，看到婦女穿光鮮漂亮衣服就會害羞。我覺得這個解釋說得通，而且彝族婦女的服飾確實不利于做殺豬宰羊一類的活。 說是土主廟，其實就是幾棵參天古樹。最下面用石頭磊了半截墻，正面有幾個松枝搭成帳篷狀的應該就是松蓬吧，看樣子應該是用來轉祭祀的食物的。我特意看了一下，在一棵樹的高處，真的有一個小平臺，他們把祭品放到高處，除了虔誠，一定還有其他的寓意。 據有的資料記載，二月八除了祭祀祖先，還有祭祀樹神，在遙遠的某年二月八這條，彝族的祖先利用茂密的森林，用智慧打敗了敵人。在小三村 祭祀是一種懷念和感恩；也沒有比樹木更好的廟宇了，讓祭祀的先祖、供奉的諸神都親切、自然，這又未嘗不是對大自然敬畏之情的虔誠表達呢？ 閉竹花走到石頭墻外就停下了腳步，就算不是祭祀的時候，她也恪守著族規。看著這幾棵神樹，她一定也想到很多吧！她的童年，她和閉老師的愛情，現在她一定還想到她的兒孫們，她為了這個家、為民族文化付出了很多，她娘家姓凹，嫁入閉家后隨俗從了夫姓，因為改了姓名，辦了兩次結婚證，她開玩笑說自己結了兩次婚。 看我們拍得差不多了，她說給我你們唱一首歌吧。她扶著邊緣的一株蒼天古木，仿佛能從這古老的樹木中獲得靈感和力量，目光投向遠方，略一思索，開始了專注的演唱，歌聲悠揚，曲調略帶哀愁但不傷感，我聽不懂內容，但我知道意思，歌聲是一種傾訴和表達，生活的酸甜苦辣都在其中，對親人的祝福和對未來美好的憧憬也在其中。 4 歌畢，我們開始往回走。閉竹花阿嫂火紅的服飾在蔥蘢的樹林間異常醒目，古木高大，人作為個體與之相比是渺小的，但從某種角度上講，這群熱愛自然、崇尚自然的彝族同胞才是這塊土地的主人。閉竹花不斷的說，她的嗓子不好，他的公公婆婆年輕時唱得才好呢。回到家，我提出想聽聽兩位老人家唱歌，老人說已經很長時間沒有唱了，恐怕唱不出來了，但還是很高興的同意了，在傳承館里二老分別坐在火炕的兩端，閉老還特意穿上了綿羊做的羊皮領褂，他們先是對白一樣的交流了一會，然后閉老開始唱，接著是女方唱，二人一唱一和，歌聲舒緩輕柔，再配上二人布滿皺紋的臉上自然、燦爛的笑，我突然想到一個歌名——《老情歌》，這才是正真的老情歌，一個81歲的老人和另一個一個78歲的老人柔情蜜意一點都不亞于年輕戀人，只有蜜一樣甜蜜的愛情才能滋養這樣能讓時光溫柔以待的笑容。唱完后，閉奶奶說他們唱的意思是：雖然山高路遠一路走來很辛苦，但歡迎你們常來。 我聽后深受感動，馬上對情歌有了新的定義：有情有義之人所唱的歌。 聽完二老唱歌后，一桌豐盛的飯菜已經做好了。飯桌上，有兩個細節又讓我感嘆了一番：開席前，桌上放著兩把陶壺和六個杯子，一壺是酒，一壺是茶，從中可以一斑窺豹的看出彝家周全的傳統文化；另一個細節是我吃完一碗飯準備放下碗筷時，閉竹花阿嫂又給我添了一勺，說是彝家的規矩，飯不能只吃一碗，我想這個規矩的初衷也一定是一番好意。 小三村屬于山區，與外界溝通交流不多，這里很多中老年彝族同胞也沒有很高的知識文化，但舉手投足之間卻從容大方，真誠熱情，這種氣質的底蘊不禁讓我想到南詔古國和大理王朝，據說彝族同胞的服飾頗有宮廷服飾的風格，這些現在偏居一隅的彝族同胞的血液里是否流淌著這兩個王朝的基因？這是一個很有吸引力的迷，但弄清他們之間千絲萬縷的聯系是歷史學家的事了，我惟愿他們的曼妙的歌舞和熱情淳樸的民風永遠傳承。但愿多年以后再遇見小閉娜，對自己不樂意的事情，她仍能嘟著嘴表示自己的不滿。 當然，更希望她門永遠開心、幸福。 >>>更多美文：心情隨筆
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