打造網路口碑起手式應該要怎麼做?
買讚買粉絲數還有效嗎?
新手粉絲頁上路,高粉絲人數有什麼幫助?
臉書粉絲專頁一直是社群經營重點項目,「按讚數」「粉絲數」一直是多數人評估經營成效與人氣的標準與第一印象;而新手電商經營者,在銷售上屢屢碰壁,是投放廣告出了問題,還是客戶對你的粉絲專頁沒有信心呢?
舉個例子來說,對一些消費者來說,「讚」比較多的店家也許比較有可信度;或是「粉絲」越多的餐廳感覺就比較不容易踩到地雷。
「買讚」、「買追隨者」是一個很重要的行銷環節,尤其Facebook、Instagram的經營者要透過絕對安全的方式,持續累積粉絲人數,這樣未來進行行銷的時候,就可以留給訪客最佳的第一印象。
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QA問答
Q1:增加讚或粉絲有什麼效益?
A1:您的讚數或粉絲數相當於您的【門面】,是用戶對你得第一印象,我們用舉例的方式說明,假設A服飾店與B服飾店販售商品相同,A店粉絲數1萬,B店粉絲數1千,在消費者心裡觀感上,會對A店產生較高的信任度,進而選擇與A店消費。
Q2:保固是什麼?保固過期後就會掉光嗎?
A2:該類服務均有下降風險存在,下降是隨時可能發生的,因此保固是格外提供的保障,並不代表保固後就會掉光。如同您購買手機保固1年,1年內也是有壞的風險存在,但並不代表1年後就一定會壞。
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粉絲為什麼會選擇關注你的帳號,也是因為你所寫的內容對他而言有一定幫助,如果你寫的文章大部分都是陳舊的內容, 買fb五星/推薦好評又或者是觀點根本不吸引人,相信粉絲也不願意持續的關注,除此之外一定要瞭解粉絲到底喜歡看什麼,什麼樣的內容才能夠抓住眼球,另外也一定要特別注重於主題和內容的符合,否則粉絲就會感覺自己完全被戲耍一般
保持和粉絲互動 增加IG個人追蹤數
。其實如果能夠和粉絲互動,那麼這就是拉近距離的一種方式,所以粉絲的消息必定要及時的回復,除了需要回復資訊之外,也可以通過遊戲獎勵的方式讓粉絲全部參與到其中,能夠有效增加粉絲的活躍度。
舉行投票活動。 衝IG洞察報告-貼文觸及(Reach)
在做自媒體時,其實也可以選擇一些帶有爭議性的話題,然後讓讀者進行投票,完事之後也可以按照這些投票的資料來做出分析,其實這一種投票的行為對於文章的閱讀量而言沒有任何的幫助,但是卻能夠快速的吸引用戶的參與。
借助節日祝福 衝IG洞察報告-貼文珍藏(Savers)
其實我們也可以借助於節日的祝福來引發大家的關注,比如馬上就要迎來雙11,那麼也可以在自己的文章中分享,是否準備在雙11中買買買又或者有什麼樣的看法,在文章的最後也可以反問一下讀者,其實這就能夠引發讀者的回答。
尋找有話題性的文章。 衝fb貼文/圖片/影片/讚/表情讚
其實在寫一篇自我媒體的時候,往往都需要找一些熱門的新聞,如此才會有更多的收益,因為一些熱門的新聞往往都會和觀點有聯繫, 增加臉書個人追蹤數 那麼自媒體人首先就應該把自己的觀點闡述出來,如此就可以吸引其他人來評論,這就能夠有效提升粉絲的人數,當然如果你在尋找到話題性文章之後,根本不知道如何寫文章,不如考慮一下小發貓偽原創,你會發現寫一篇文章的速度更加的快。 買IG影片瀏覽量
我只是暫時看上去和你們一樣 文/林一芙 一 前同事辭職了,理由是考入了某一所國外高校研究生。 我們誰也不知道,這么忙碌的工作里,他是如何能一邊兢兢業業地完成工作,一邊通宵達旦苦讀、申請學校,考入一所行業內知名的高校。 我們祝福著別人的飛黃騰達,也一邊反省著自己。 有時候我會遇見一些人,他暫時看上去無論境遇還是能力,都和周圍的人一模一樣。但細看他們的所作所為,我心里都清楚,我們之間的“相似”不會持續太久。 就算生活對每個人都是同一個樣子,每個人對待生活的樣子卻截然不同。 有人在生活夾縫里,依然在探索著更好的出口。有人早已習以為常,喪失了突破環境的決心。 身邊有個姑娘,中考之前因為家庭出現了一些狀況無心向學,毫無懸念地進了一所三類學校。 在這個名不見經傳的,被人公認為“垃圾飼養場”的學校里,各色人群都有。有等著父母將其送出國門的富二代小姐,有稍不順意就離家出走的叛逆少女,有總在和老師對著干的破壞分子,也有打架斗毆的小混混。 第一天去上課,她就被教室里的情景驚呆了:一個老師進來,沒說幾句話,大家噓聲一片。有人在教室大喊了一聲,全體四肆無忌憚地哄笑起來,對課堂紀律視而不見。 她原來也不是一個有心做學問的姑娘,卻也被這里的環境驚呆了。身邊的人看上去,是如此心安理得地準備接受一個平庸的未來,就像被溫水煮過的青蛙,喪失了跳出來的能力。她暗下決心要抓住這個機會,成為和周圍的人完全不一樣的人。 于是,在亂糟糟的課堂上多一份聚精會神的眼睛。老師也很快的注意到了這雙眼睛。在這樣的學校里,很少見到愿意潛心學習的學生,老師惜才,驚喜之余更是暗中栽培她。 二 在這樣的環境里,姑娘也受到了許多的非議。她咬牙安慰自己,這是因為自己太晚才開始努力的緣故。如果早一點專心學習,現在的自己就應該坐在窗明幾凈的教室了,身邊書聲瑯瑯,同學們攜手奮進。現在的自己,正在為過去那個不努力的自己“買單”,要是自己現在還是渾渾噩噩,未來的自己就要為現在的不努力買單。 姑娘在三年之后,終于不負努力,考上了一所心儀的大學。 她回想那時候的生活,忍不住感慨,自己就是靠著一句話活下來的:我只是暫時看上去和你們一樣,但我會抓住任何機會,和你們不一樣。我不喜歡他們的樣子,我想證明我跟他們不一樣。 人到底能不能擺脫周圍的環境成長起來?俗話總是告誡你,近朱者赤近墨者黑。好像你掉入了染缸里,就得被染成一只見不得光的烏賊,無法全身而退。可是你別忘了,“俗話”也說過,出淤泥而不染,濯清漣而不妖。 環境對你的影響應該是這樣的。倘若你長在森林中,落在一片蒼天樹中,哪怕是條小小的蔓藤,也要覆于木上,努力生長,到達樹的高度;但若是你不幸降生在灌木叢,你要相信自己是森林的一顆種子。絕不能被一路的灌木同化,要盡可能地生長。 一個人能不能跟周圍的環境融入,主要取決于自己的內心。環境會潛移默化地影響你,但永遠不能決定你。你必須要在一片荊棘里,長成自己喜歡的樣子。 三 我高中時在舞蹈隊,隊里一共二十幾個姑娘。 練基本功的時候經常要用到彈力帶,大家的舞鞋也都寄存在舞蹈室。 下課鈴聲一響,我們脫了舞鞋、扔了道具就往教室外跑。只有一個小姑娘每次都幫老師把舞鞋擺好、道具收好,再協助老師把充滿汗漬的地面小心翼翼地擦洗一遍。 當然她也格外受到老師的青睞,那時候不懂事的我們私下議論“馬屁精”“有心機”“假模假式”,甚至當面質問她:“你那么能干,為什么不把全校的衛生也做了?” 想一想,那時候的我們大概是有些嫉妒吧。畢竟在二十多個姑娘,她是唯一一個能受到老師課外點撥的。同屬一個教室,她已經顯得與我們有一些不同:她的舞步永遠是最快學會的,每次都被挑選出來給我們做鏡面示范;她的舞步很到位,每一個節奏點都踩得準,相比之下,我們的舞步顯得粗糙不堪。 后來這個姑娘理所應當地成為了領舞。這當然不是因為潛規則,她花了更多時間和心思跟老師相處,凡是有疑惑都能當場解決,才有了考核時的出色發揮,讓我們心悅誠服。 雖然同樣是學舞蹈,但是她盡心地完成每一次善后,將45分鐘的課延展開。 環境不會為捆束你的手腳,困獸之斗,猶能突圍。但環境最可怕的一點,在于它能同化你的精神,給予你精神麻痹“在這個環境里已經很好了”“身邊的人都這樣,我也這樣吧”。 我們每個人都只有24小時,但是有心人卻可以將24小時無限地擴展,這些時間足夠讓你去脫離任何一個你想脫離的環境。 生活是看人臉色的,你若將它24小時好生伺候著,生活一定也會賜你同等的回報。 人和人的區別不在于工作的八小時之內,而在八個小時之外。不用恐懼惡言相向。待你真正出類拔萃之時,那些在背后制造風言風語的人自然會消失,他們會看著漸行漸遠的你,驕傲地向別人解釋你們之間的聯系:她曾經是我的同學/同事呢! 人生難免有低谷。虎落平陽,仍會用利爪探索著出去的可能。過度強調環境的作用,就弱化了主觀能動性。真正的能殺出重圍的勇士,并不因為兵器勝人一籌,他只會抓住每個機會,和別人不一樣。 他們,只是看上去不努力 經典語錄:夢想成真之前,它看上去總是那么遙不可及 暫時找不到夢想的人怎么辦? 人生是一次長跑,暫時的落后和領先都不算什么分頁:123
安莫安于忍辱,先莫先于修德 安莫安于忍辱 人生最大的價值,在于被了解與被尊重。我們覺得屈辱,不是因為別人言辭粗魯、舉止不雅,而是因為我們的尊嚴受到了侵犯,我們的精神世界被否定、被踐踏,因此一時難以忍心頭之氣,沖動之下如果意氣用事,最后只會讓自己陷入難以收拾的局面。 古人曾說:“莫大之禍,起于須臾之不忍。”所以民間從來就有“和為貴,忍最高”這句俗語。人是感情動物,內心活動如潮起潮落,瞬息即變,如若自己不加克制,就可能會因一把怒火而危及自身。如果該忍處不忍,后果不堪設想。 其實,忍辱是為了負重,假如能以一時的犧牲換取回旋的余地,峰回路轉之下柳暗花明,方能于困境之中走出新路、開拓新天地。忍一忍風平浪靜,退一步海闊天空,勾踐臥薪嘗膽,韓信能忍胯下之辱,唯有強迫自己面對最壞的情況,在精神上先接受了它以后,才會使我們處在一個可以集中精神力解決問題的地位。 人生不是止水,總會出現許多出乎意料之事。泰山崩于前而色不變,風波驟起而泰然處之,就顯得很重要。轉危為安往往需要高超的心智,也需要好的心態。要永遠堅信這一點:一切都會變的,無論受多大創傷心情多么沉重,一貧如洗也好,受人侮辱也好,都要堅持住。太陽落了還會升起,不幸的日子總會有盡頭,過去是這樣,將來也是這樣。當你為你的選擇適合于你并勇敢地接受生活中隨之而來的一切,你就獲得了一份屬于你自己的自尊自信。 先莫先于修德 德,是一種悲天憫人的情懷,一份至死不渝的信念,一種有所為有所不為的氣概,舉手投足的瀟灑來源于日久天長的積淀,殺伐決斷的果敢來源于冷靜細致的分析,良好的道德修養則來自于內心深處、理智約束下的鎮定和智慧。 外以成物,內以成己,此修德也。道德是否高尚,既關系到自身的人品修養,也關系到對周圍環境的影響,事業的成功。(www.lz13.cn)要想使別人信服擁戴,必須首先讓人心悅誠服,而要達到這一目的,非德莫屬。 人們常說,心有多遠,我們就能走多遠,我們始終相信,有一種力量可以決定行程的長短,這種心靈的力量就來自道德修養的積累與升華。以寫作為例,縱觀天下熱愛寫作的人成千上萬,真正名流千古的還是蘇東坡、歐陽修這樣的修養高深之士。 《孟子》中,孟子在回答公孫丑有何擅長時說:“我知言,我善養我浩然之氣。”孟子認為,必須首先具有內在的精神品格之美,養成“浩然之氣”,才能寫出美而正的言辭。這里的“養氣”就是指培養自己的高尚思想情操和道德品格。 荀子在《勸學》中寫道:“君子性非善也,善假于物也。”意思是真正有修養的人并不是事事精通,但卻可以借助外界的力量實現自己的目標。所以,人的才能就像是一種武器,而人的德性就是把握這種武器的能力,因此,一個人的修養要從修德做起。 努力的享受青春,然后勇敢的安于平淡 忍得了屈辱,才能成就大事 屈辱是一股無形的力量分頁:123
豐子愷:大帳簿 我幼年時,有一次坐了船到鄉間去掃墓。正靠在船窗口出神觀看船腳邊層出不窮的波浪的時候,手中拿著的不倒翁一剎那間形影俱杳,全部交付與不可知的渺茫的世界了。我看看自己的空手,又看看窗下的層出不窮的波浪,不倒翁失足的傷心地,再向船后面的茫茫白水悵望了一會,心中黯然地起了疑惑與悲哀。我疑惑不倒翁此去的下落與結果究竟如何,又悲哀這永遠不可知的命運。它也許隨了波浪流去,擱住在岸灘上,落入于某村童的手中;也許被魚網打去,從此做了漁船上的不倒翁;又或永遠沉淪在幽暗的河底,歲久化為泥土,世間從此不再見這個不倒翁。我曉得這不倒翁現在一定有個下落,將來也一定有個結果,然而誰能去調查呢?誰能知道這不可知的命運呢?這種疑惑與悲哀隱約地在我心頭推移。終于我想:父親或者知道這究竟,能解除我這種疑惑與悲哀。不然,將來我年紀長大起來,總有一天能知道這究竟,能解除這疑惑與悲哀。 后來我的年紀果然長大起來。然而這種疑惑與悲哀,非但依舊不能解除,反而隨了年紀的長大而增多增深了。我偕了小學校里的同學赴郊外散步,偶然折取一根樹枝,當手杖用了一會,后來拋棄在田間的時候,總要對它回顧好幾次,心中自問自答:“我不知幾時得再見它?它此后的結果不知究竟如何?我永遠不得再見它了!它的后事永遠不可知了!”倘是獨自散步,遇到這種事的時候我更要依依不舍地留連一回。有時已經走了幾步,又回轉身去,把所拋棄的東西重新拾起來,鄭重地道個訣別,然后硬著頭皮拋棄它,再向前走。過后我也曾自笑這癡態,而且明明曉得這些是人生中惜不勝惜的瑣事;然而那種悲哀與疑惑確實地充塞在我的心頭,使我不得不然! 在熱鬧的地方,忙碌的時候,我這種疑惑與悲哀也會被壓抑在心的底層,而安然地支配取舍各種事物,不復作如前的癡態。間或在動作中偶然浮起一點疑惑與悲哀來;然而大眾的感化與現實的壓迫的力非常偉大,立刻把它壓制下去,它只在我的心頭一閃而已。一到靜僻的地方,孤獨的時候,最是夜間,它們又全部浮出在我的心頭了。燈下,我推開算術演草簿,提起筆來在一張廢紙上信手涂寫日間所諳誦的詩句:“春蠶到死絲方盡,蠟炬成灰……”沒有寫完,就拿向燈火上,燒著了紙的一角。我眼看見火勢孜孜地蔓延過來,心中又忙著和個個字道別。完全變成了灰燼之后,我眼前忽然分明現出那張字紙的完全的原形;俯視地上的灰燼,又感到了暗淡的悲哀:假定現在我要再見一見一分鐘以前分明存在的那張字紙,無論托紳董、縣官、省長、大總統,仗世界一切皇帝的勢力,或堯舜、孔子、蘇格拉底、基督等一切古代圣哲復生,大家協力幫我設法,也是絕對不可能的事了!——但這種奢望我決計沒有。我只是看看那堆灰燼,想在沒有區別的微塵中認識各個字的死骸,找出哪一點是春字的灰,哪一點是蠶字的灰。……又想象它明天朝晨被此地的仆人掃除出去,不知結果如何:倘然散入風中,不知它將分飛何處?春字的灰飛入誰家,蠶字的灰飛入誰家?……倘然混入泥土中,不知它將滋養哪幾株植物?……都是渺茫不可知的千古的大疑問了。 吃飯的時候,一顆飯粒從碗中翻落在我的衣襟上。我顧視這顆飯粒,不想則已,一想又惹起一大篇的疑惑與悲哀來:不知哪一天哪一個農夫在哪一處田里種下一批稻,就中有一株稻穗上結著煮成這顆飯粒的谷。這粒谷又不知經過了誰的刈、誰的磨、誰的舂、誰的糶,而到了我們的家里,現在煮成飯粒,而落在我的衣襟上。這種疑問都可以有確實的答案;然而除了這顆飯粒自己曉得以外,世間沒有一個人能調查,回答。 袋里摸出來一把銅板,分明個個有復雜而悠長的歷史。鈔票與銀洋經過人手,有時還被打一個印;但銅板的經歷完全沒有痕跡可尋。它們之中,有的曾為街頭的乞丐的哀愿的目的物,有的曾為勞動者的血汗的代價,有的曾經換得一碗粥,救濟一個餓夫的饑腸,有的曾經變成一粒糖,塞住一個小孩的啼哭,有的曾經參與在盜賊的贓物中,有的曾經安眠在富翁的大腹邊,有的曾經安閑地隱居在毛廁的底里,有的曾經忙碌地兼備上述的一切的經歷。且就中又有的恐怕不是初次到我的袋中,也未可知。這些銅板倘會說話,我一定要尊它們為上客,恭聽它們歷述其漫游的故事。倘然它們會紀錄,一定每個銅板可著一冊比《魯濱遜飄流記》更奇離的奇書。但它們都象死也不肯招供的犯人,其心中分明秘藏著案件的是非曲直的實情,然而死也不肯泄漏它們的秘密。 現在我已行年三十,做了半世的人。那種疑惑與悲哀在我胸中,分量日漸增多;但刺激日漸淡薄,遠不及少年時代以前的新鮮而濃烈了。這是我用功的結果。因為我參考大眾的態度,看他們似乎全然不想起這類的事,飯吃在肚里,錢進入袋里,就天下太平,夢也不做一個。這在生活上的確大有實益,我就拼命以大眾為師,學習他們的幸福。學到現在三十歲,還沒有畢業。所學得的,只是那種疑惑與悲哀的刺激淡薄了一點,然其分量仍是跟了我的經歷而日漸增多。我每逢辭去一個旅館,無論其房間何等壞,臭蟲何等多,臨去的時候總要低徊一下子,想起“我有否再住這房間的一日?”又慨嘆“這是永遠的訣別了!”每逢下火車,無論這旅行何等勞苦,鄰座的人何等可厭,臨走的時候總要發生一種特殊的感想:“我有否再和這人同座的一日?恐怕是對他永訣了!”但這等感想的出現非常短促而又模糊,象飛鳥的黑影在池上掠過一般,真不過數秒間在我心頭一閃,過后就全無其事。我究竟已有了學習的工夫了。然而這也全靠在老師——大眾——面前,方始可能。一旦不見了老師,而離群索居的時候,我的故態依然復萌。現在正是其時:春風從窗中送進一片白桃花的花瓣來,落在我的原稿紙上。這分明是從我家的院子里的白桃花樹上吹下來的,然而有誰知道它本來生在哪一枝頭的哪一朵花上呢?窗前地上白雪一般的無數的花瓣,分明各有其故枝與故萼,誰能一一調查其出處,使它們重歸其故萼呢?疑惑與悲哀又來襲擊我的心了。 總之,我從幼時(www.lz13.cn)直到現在,那種疑惑與悲哀不絕地襲擊我的心,始終不能解除。我的年紀越大,知識越富,它的襲擊的力也越大。大眾的榜樣的壓迫愈嚴,它的反動也越強。倘一一記述我三十年來所經驗的此種疑惑與悲哀的事例,其卷帙一定可同《四庫全書》、《大藏經》爭多。然而也只限于我一個人在三十年的短時間中的經驗;較之宇宙之大,世界之廣,物類之繁,事變之多,我所經驗的真不啻恒河中的一粒細沙。 我仿佛看見一冊極大的大帳簿,簿中詳細記載著宇宙間世界上一切物類事變的過去、現在、未來三世的因因果果。自原子之細以至天體之巨,自微生蟲的行動以至混沌的大劫,無不詳細記載其來由、經過與結果,沒有萬一的遺漏。于是我從來的疑惑與悲哀,都可解除了。不倒翁的下落,手杖的結果,灰燼的去處,一一都有記錄;飯粒與銅板的來歷,一一都可查究;旅館與火車對我的因緣,早已注定在項下;片片白桃花瓣的故萼,都確鑿可考。連我所屢次嘆為永不可知的、院子里的沙堆的沙粒的數目,也確實地記載著,下面又注明哪幾粒沙是我昨天曾經用手掬起來看過的。倘要從沙堆中選出我昨天曾經掬起來看過的沙,也不難按這帳簿而探索。——凡我在三十年中所見、所聞、所為的一切事物,都有極詳細的記載與考證;其所占的地位只有書頁的一角,全書的無窮大分之一。 我確信宇宙間一定有這冊大帳簿。于是我的疑惑與悲哀全部解除了。 豐子愷作品_豐子愷散文集 豐子愷:沙坪的美酒 豐子愷:剪網分頁:123
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