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2022/12/03 05:20
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人生十字真經    要知道,人生漫長路,事事難預料,為何有些人走得坦蕩蕩,為何有些人走得慘兮兮?    闡述成功地十種極致境界,對與錯,是與非,僅待后人評說。    個人認為在自己長志氣的時候,首先必須有原則,有準備,給自己狠狠地定上幾條規則。在一本書上看到了幾個字,給了我很大的啟發。于是就決定用這幾個字,再湊滿十個字。那就是:    忍——不是有人這么說嗎?忍字心頭一把刀。人間煉獄,若能忍一時之苦,忍一時之快,忍一時之氣,忍一時之痛,忍之余,平心靜氣,仔細分析,亂中取理,鬧中成事,方能做到不亂馬腳,明眼處事,施施然而馬到功成。    學——俗話說,學海無涯苦作舟。無論書本知識還是社會博學,都應該時時向學,刻刻好學,要知道,知識是第一生產力。學,并不是抱著書本傻看,而是眼到之處,耳聽之時,腦袋就要自動自主的接受新知,并消化吸收,知識的保有量可是與成功成正比的。    看——要明白,看似浮華卻為空。意思就是說,看到的,不一定就是本質的,要觀察,時刻都在觀察,表象的東西往往都是能反映到本質的,假若觀察力為零,則不能正確掌握事物本質,不能正確掌握事情發展方向,對于成功,那就是夸夸其談。    想——這個想字是無窮無盡的,想盡人間天下事。思考,面對發生與未發生的事情,要深刻思考,闡述根本,究出主因,挖出其緣由,吸取教訓,取其精華棄其糟粕,要懂得如何去取長補短,方能蒸蒸日上。    思——思己之過方成才。反思,是一個人不可不做的一件事。反思的過程中才能知道自己的弱點,要害,不足之處在那里,加以改正,加以完善,不斷地進步,進取,那么我們的成功就會指日可待。    悔——這個悔字很有講究,悔意終將毀自己,凡事三思而后行,但若做了,就不要后悔,路是自己選的,事是自己做的,(人生感悟  www.lz13.cn)一旦后悔,必將擊敗自信,然,后悔不同于反思,前者是一味的自責、自疚、自愧,后者卻是在自我批斗中進取,請分清兩者之間的關系,要知道后悔必自毀!    悟——悟中方能得正道,提高領悟力,凡事揭開表象看真諦,領悟各種真理,不受外界干擾,影響,悟出個中真諦,方能悠悠于正道。    感——感恩時刻隨身伴,要有一顆感恩的心,隨時隨地對受過的幫助恩澤感懷在心,小的幫助恩惠,雖然不足以打動一個人,但卻是如今社會難得的禮物,懷揣感恩的人,能做到對人事物的包容,有容乃大,成功之重中之重。    善——要學會把自己的善心分給身邊人,對待朋友,周圍的人,要善良相向,人心肉做,久而長情。切莫逼人入枯井,迫人入山坳,要知道風水輪流轉,凡事給別人留條后路,也就是給自己留條退路。    狠——狠心如狼一招斃,若敵我相向,必將不能留退路,心思狠如狼,一招斃其命,不容得再有反擊的機會,一擊之下,要讓之十世難翻身,方能保我成功之路不被摧毀!而我的這個狠字,針對的絕對不是哪一個人,而針對的是面前的困難。俗話說得好,一個難字難倒了英雄漢,我雖算不得是什么英雄漢,但是難不倒卻是真的。分頁:123

朱自清:正義  人間的正義是在哪里呢?  正義是在我們的心里!從明哲的教訓和見聞的意義中,我們不是得著大批的正義么?但白白的擱在心里,誰也不去取用,卻至少是可惜的事。兩石白米堆在屋里,總要吃它干凈,兩箱衣服堆在屋里,總要輪流穿換,一大堆正義卻扔在一旁,滿不理會,我們真大方,真舍得!看來正義這東西也真賤,竟抵不上白米的一個尖兒,衣服的一個扣兒。——爽性用它不著,倒也罷了,誰都又裝出一副發急的樣子,張張皇皇的尋覓著。這個葫蘆里賣的什么藥?我的聰明的同伴呀,我真想不通了!  我不曾見過正義的面,只見過它的彎曲的影兒——在“自我”的唇邊,在“威權”的面前,在“他人”的背后。  正義可以做幌子,一個漂亮的幌子,所以誰都愿意念著它的名字。“我是正經人,我要做正經事”,誰都向他的同伴這樣隱隱的自詡著。但是除了用以“自詡”之外,正義對于他還有什么作用呢?他獨自一個時,在生人中間時,早忘了它的名字,而去創造“自己的正義”了!他所給予正義的,只是讓它的影兒在他的唇邊閃爍一番而已。但是,這畢竟不算十分孤負正義,比那憑著正義的名字以行罪惡的,還勝一籌。可怕的正是這種假名行惡的人。他嘴里唱著正義的名字,手里卻滿滿的握著罪惡;他將這些罪惡送給社會,粘上金碧輝煌的正義的簽條送了去。社會憑著他所唱的名字和所粘的簽條,欣然受了這份禮;就是明知道是罪惡,也還是欣然受了這份禮!易卜生“社會棟梁”一出戲,就是這種情形。這種人的唇邊,雖更頻繁的閃爍著正義的彎曲的影兒,但是深藏在他們心底的正義,只怕早已霉了,爛了,且將毀滅了。在這些人里,我見不著正義!  在親子之間,師傅學徒之間,軍官兵士之間,上司屬僚之間,似乎有正義可見了,但是也不然。卑幼大抵順從他們長上的,長上要施行正義于他們,他們誠然是不“能”違抗的——甚至“父教子死,子不得不死”一類話也說出來了。他們發見有形的撲鞭和無形的賞罰在長上們的背后,怎敢去違抗呢?長上們憑著威權的名字施行正義,他們怎敢不遵呢?但是你私下問他們,“信么?服么?”他們必搖搖他們的頭,甚至還奮起他們的雙拳呢!這正是因為長上們不憑著正義的名字而施行正義的緣故了。這種正義只能由長上行于卑幼,卑幼是不能行于長上的,所以是偏頗的;這種正義只能施于卑幼,而不能施于他人,所以是破碎的;這種正義受著威權的鼓弄,有時不免要擴大到它的應有的輪廓之外,那時它又是肥大的。這些仍舊只是正義的彎曲的影兒。不憑著正義的名字而施行正義,我在這等人里,仍舊見不著它!  在沒有威權的地方,正義的影兒更彎曲了。名位與金錢的面前,正義只剩淡如水的微痕了。你瞧現在一班大人先生見了所謂督軍等人的勁兒!他們未必愿意如此的,但是一當了面,估量著對手的名位,就不免心里一軟,自然要給他一些面子——于是不知不覺的就敷衍起來了。至于平常的人,偶然見了所謂名流,也不免要吃一驚,那時就是心里有一百二十個不以為然,也只好姑且放下,另做出一番“足恭”的樣子,以表傾慕之誠。所以一班達官通人,差不多是正義的化外之民,他們所做的都是合于正義的,乃至他們所做的就是正義了!——在他們實在無所謂正義與否了。呀!這樣,正義豈不已經淪亡了?卻又不然。須知我只說“面前”是無正義的,“背后”的正義卻幸而還保留著。社會的維持,大部分或者就靠著這背后的正義罷。但是背后的正義,力量究竟是有限的,因為隔開一層,不由的就單弱了。一個為富不仁的人,背后雖然免不了人們的指謫,面前卻只有恭敬。一個華服翩翩的人,犯了違警律,就是警察也要讓他五分。這就是我們的正義了!我們的正義百分之九十九是在背后的,而在極親近的人間,有時連這個背后的正義也沒有!因為太親近了,什么也可以原諒了,什么也可以馬虎了,正義就任怎么彎曲也可以了。背后的正義只有存生疏的人們間。生疏的人們間,沒有什么密切的關系,自然可以用上正義這個幌子。至于一定要到背后才叫出正義來,那全是為了情面的緣故。情面的根柢大概也是一種同情,一種廉價的同情。現在的人們只喜歡廉價的東西,在正義與情面兩者中,就盡先取了情面,而將正義放在背后。在極親近的人間,情面的優(www.lz13.cn)先權到了最大限度,正義就幾乎等于零,就是在背后也沒有了。背后的正義雖也有相當的力量,但是比起面前的正義就大大的不同,啟發與戒懼的功能都如攙了水的薄薄的牛乳似的——于是仍舊只算是一個彎曲的影兒。在這些人里,我更見不著正義!  人間的正義究竟是在哪里呢?滿藏在我們心里!為什么不取出來呢?它沒有優先權!在我們心里,第一個尖兒是自私,其余就是威權,勢力,親疏,情面等等;等到這些角色一一演畢,才輪得到我們可憐的正義。你想,時候已經晚了,它還有出台的機會么?沒有!所以你要正義出台,你就得排除一切,讓它做第一個尖兒。你得憑著它自己的名字叫它出台。你還得抖擻精神,準備一副好身手,因為它是初出台的角兒,搗亂的人必多,你得準備著打——不打不成相識呀!打得站住了腳攜住了手,那時我們就能從容的瞻仰正義的面目了。  1924年5月14日作。   朱自清作品_朱自清散文集 朱自清:春 朱自清:背影分頁:123

你憑什么比別人優秀?    別人會做的事情,你也會做,能不能表示你很優秀?不能。別人敢在領導面前說的事情,你也敢說,能不能表示你很優秀?不能。    那么你憑什么別人優秀呢?    別人都不敢去做的事情,你敢去做,這就是一種勇氣,也是你比別人具備優秀的品質;別人都不敢說的話,你敢說,這也是你比別人優秀的地方,別人都解決不了的事情,你能想到很好的辦法巧妙的解決掉,這就是你比別人的優秀之處。    你憑什么比別人優秀?是因為你和別人的差異化,別人具備的你都具備;別人不具備的你也具備;這就是你的優秀之處。    在無事的時候,你是否想過,你憑什么比你的同事優秀呢?你和他們的差別何在?你是否形成了你的獨特的品質和核心競爭力呢?    你是否把別人都做不好的市場能做好呢?你是否能在匯報工作時,使領導對你眼前一亮呢?    人的弱點是什么?    是嫉妒、是被動、是懶惰、是逃避、是自卑、是恐懼……    你能克服這些弱點嗎?如果能,那么你就與一般人就區分開來了,你就具備了獨特的能力,因為你能與人性的弱點作斗爭。    中國有十三億人,百分之九十九都是普通人,只有百分之一是最優秀的人。    你想做那百分之一的人,你就要付出那百分之九十九的人都不愿付出的代價。    盡管你做了,但是也不一定能保證你完全成功,我只能說你具備了優秀的品質,你具備了成功的條件。    人生最大的優點莫過于積極、主動、敢作敢為,這些都是優秀的品質;人生最大的缺點莫過于做事被動、猶豫不決、唯唯諾諾,前怕狼后怕虎,這些都是人性的缺點。    成為優秀者從來就不是一件容易的事,你不僅要時時刻刻與自己的缺點,人性的缺點作斗爭,而且你還要有啟迪自己智慧的能力,知識可以灌輸,可以通過讀書去增長你的知識,但是智慧只能啟迪。    而啟迪智慧可以看做一個人的悟性,練武需要悟性,張無忌練就乾坤大挪移,一方面是他有九陽神功的基礎,更重要的是他有練功的悟性,而這種悟性又可以稱之為舉一反三的能力,做一件事能明白一類事的道理,時時刻刻總結,總結自己的得,總結自己的失。劉邦沒讀過書,但是能取得天下,與他的悟性有很大的關系,他總是能很快的明白別人的意思。    你憑什么比別人優秀,這是一個人很重要的問題。分頁:123

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