在山區遊玩的時候認識了不少歐美遊客，大部份都對

丹布拉佛窟的偉大文化藝術表示讚賞，所以一路上都

抱著非常期待的心情。

我們從康堤搭巴士前往丹布拉，路程大約一個小時半。

抵達時，巴士就停在佛窟附近。一下車，有個男人騎著

摩托車停在我們身邊，説是民宿的主人。不過，價錢

開得很高。我們搖著頭越過馬路打算自己找，他跟在

身後即刻降低了價錢。不過，背包不太喜歡這樣的作風，

還是想自己找找看，在沒得選擇之餘，才考慮到他那兒

住吧。

找到了一間叫著 Green House 的民宿，由於客滿了，主人

將小女兒玩樂的房間讓了給我們。一進房裏，地上還遺留

著玩具。可愛的小女孩很愛説話，她每說一句，媽媽就為

我們翻譯。可愛的童言童語拉近了彼此間的距離，我們也

不在乎整修中的洗手間沒安置電燈。感覺上主人夫婦是

老實人，而且背包喜歡有家感覺的民宿。

小鎮除了佛窟外並沒有其他景點，所以大部份遊客選擇

住在西吉利亞。也許沒有擁擠的遊客，小鎮才得以保留

純樸的原貌吧。我們在黃昏時分走了大約一公里的路到

市區吃晚餐。過後，在黑漆漆的路上走回來。

隔天早晨八點左右，我們開始出發。來到大門口買了

票價1250盧比（大約12美元）的入門票。雖然，我們

已花了50 美元在文化金三角的聯票上，不過除了佛窟不

包括在内外，康堤的佛牙寺和阿努拉達普勒的菩提樹主寺

也得另掏腰包買票。

雖然才早上八點多，猛烈的陽光已叫人受不了。佛窟的

位置在山上的洞穴裏，所以還得花上半小時邊走邊休息，

才能汗流浹背地爬上大約116米高的目的地。

進入佛窟前需要脫鞋，看管的費用是25盧比。雖然數目

不大，不過兩位來自紐約的朋友曾針對此事，向我們表達

不滿。背包認爲既然脫鞋是對文化信仰上的尊重，遊客

是有必要配合。不過有關單位也有責任為遊客提供免費

保管的義務。花美元的遊客都有如此的想法，我們花馬幣

的當然希望能免則免。

進入佛窟前經過印度教小廟，由於懷著迫不及待的心情，

就略過不進去了。

佛窟的創造年代大約在公元前一世紀，距離現在大約有

兩千年的歷史。五個洞穴裏，擁有造型有別的佛像。最大

的洞穴中，除了佛像之多外，最吸引我們的是石壁上斑斓

璀璨的繪圖。最難能可貴的是有一大部份還保留著斑駁和

褪色的跡象。背包比較喜歡原始的色彩，在感受兩千年前

的那份意境上比較容易投入。

繪圖中的故事表現了古代人對佛法的護持，對佛陀的敬仰。

我們從一幅畫中，窺見了古代人不但擁有優美的藝術造詣，

甚至還將幽默的表現手法呈現在壁畫中。一頭大象遇到了

佛陀，準備跪下行禮，象背上的騎士因此被抛了下來。

我們仰著頭邊看邊笑，身邊一大群人匆忙經過，以奇怪

的目光看著我們。背包真的好想吩咐他們靜下來，慢慢

地觀賞，才能發現其中的奧妙。不過，相信不是每個人

都可以明白這道理，算了！

原始的佛法，原本就百無禁忌。佛陀既然是生活在人間，

當然可以以他完美的人格來包容人間百態。逗趣的繪圖

讓背包看到的是，原始佛教符應社會，因此擁有活力的

面貌。反而現在卻有某些人硬將佛陀當成了神，將自己

當成了法力的追求者，還制定了許多不合乎法義的規矩。

這些僞佛法的行爲，讓追隨者苦上加苦。。。

下了山後到金佛寺裏的博物館參觀，或許是空氣不流通

的關係，裏面有股非常難聞的味道。而且所展示的藏品

也沒什麽特別之處，我們在猛烈的陽光底下回到了民宿。

收拾好了行李，我們又回到金佛寺的大門口前等車。有

兩位下了班的警察經過，吩咐我們走向大約百米外的

大樹下，因爲只有在哪兒才能等到巴士。上了車後大約

10分鐘，來到 Dhambulla Junction 巴士站。我們在巴士站

對面的路邊轉車去西吉利亞。