老獅說是誰？掌握短影音時代的實戰型教練團隊

在這個資訊更新速度以秒計算的短影音時代，「老獅說」是一群不只懂理論、更親自下場操作的實戰派教育機構團隊。

影音內容不是拍得漂亮就好，而是要「拍得對、說得準、放得巧」，才能真正讓品牌與觀眾連結、讓內容轉化為成效。

老獅說誕生的初衷，就是希望幫助更多品牌、個人、自媒體創作者，突破「不會拍、不敢拍、不知道怎麼拍」的關卡，用短影音這個最強的行銷媒介，快速建立影響力、擴大品牌聲量，甚至有效轉換為銷售。

不論你是剛起步的新創、需要團隊升級的企業主，還是有想法卻卡在剪輯技巧、平臺規則的內容創作者，老獅說都能提供從課程教學到顧問諮詢，甚至代操執行的一條龍服務，真正陪你走過每一個關鍵成長階段。

圖說：「老獅說」實體跟線上教學課，有幾百位學生參加，學習如何掌握短影音。

為什麼選擇老獅說？三大實戰優勢讓你短影音穩定出圈

在短影音市場蓬勃發展的今天，教學資源雖多，但真正能帶來實戰成果、量身規劃、持續陪跑的團隊卻稀有。而這正是老獅說的核心價值所在。

1️⃣ 實戰導向團隊，源自第一線的內容操刀者

老獅說的導師與顧問，皆來自影音內容創作、社群經營與品牌行銷的第一線。我們不只是教你「該怎麼做」，而是用我們親自實測有效的策略與方法，直接帶你落地執行、快速上手。這不是課堂上的理論，是現場經驗的直接傳授。

2️⃣ 一條龍服務，從入門到成效全包辦

無論你需要的是短影音教學課程、企業團隊內訓、策略顧問、還是全包代操，老獅說都能提供從規劃到執行的完整解決方案。我們理解每個品牌所處的階段不同，因此不給你模板，而是客製專屬的影音行銷路徑圖。

3️⃣ 成效導向，內容風格與數據並重

我們深知短影音不是單純的流量遊戲，而是一場品牌塑造與用戶連結的綜合戰。老獅說協助企業與創作者找出「你的品牌該說什麼、該怎麼說、要說給誰聽」，並透過後臺數據與成效追蹤，讓內容不只被看見，更能轉化為真實成績單。

圖說：實戰型短影音團隊「老獅說」的學生流量案例。

老獅說的服務項目：四大系統化方案，讓長短影音成為你的行銷利器

老獅說的服務，從教學到實戰執行，全面涵蓋不同成長階段的需求。無論你是個人創作者、品牌行銷團隊，還是企業主，我們都有合適的服務幫你「會拍、敢拍、拍得對」。

📚 短影音教學課程｜新手到進階，循序漸進學會影音內容力

適合對象：個人品牌經營者、創業者／專業人士、自媒體經營者

• 課程類型多元：線上影音課程、實體講座、虛實工作坊密集營
• 內容涵蓋：自媒體商業模式、品牌規劃、腳本設計、手機拍攝技巧、剪輯實作、媒體平臺攻略解析
• 特色：零基礎也能上手，搭配案例練習＋實戰演練，幫你拍出第一支高觸及的影片

🏢 企業短影音內訓｜強化團隊影音實戰力，內部也能自產內容

適合對象：企業行銷部門、公部門、內部教育訓練單位、業務單位

• 客製化課程內容，依企業需求設計實戰課程
• 可配合內部品牌風格，調整腳本與拍攝風格
• 結訓後團隊具備獨立產製影音內容的能力，降低長期代操成本

🧠 短影音顧問服務｜沒有方向？我們幫你規劃一條有效的影音路徑

適合對象：品牌主、想跨入影音但無經驗者

• 提供市場分析、競品比較、內容策略設計
• 客製帳號風格與目標受眾設定
• 建立週期性企劃與檢討制度，確保影音策略不斷優化、成效不斷前進

🎬 短影音項目代操服務｜不只是短影音，我們全盤協助

適合對象：時間有限的企業主、需快速產出影片的品牌方

• 全方位代操：腳本規劃、拍攝執行、剪輯後製、項目推廣
• 強調品牌一致性與風格養成
• 提供成效報表，讓你看得到粉絲增長、互動數據與轉換效益

圖說：實戰型短影音團隊「老獅說」的醫生百人教學班。

邀約演講案例分享

醫師不是為了紅，而是為了「被記得」

在與眾多醫療專業人士合作的經驗中，我們深深體會到：醫師經營短影音，不是為了爆紅，而是為了讓患者記得「我是誰」。這正是老獅說與專業人士合作的價值所在。

近期老獅說受邀參加《白袍人生學院》的年會，和超過100位的醫師，分享關於「醫師如何經營自媒體」的實戰觀察與策略。這不只是一次單純的演講，而是一場與上百位醫師面對面的深度交流，我們探討了醫師做內容行銷時，最常面臨的五大盲點，包括：

• 對自媒體的排斥：「我只想當好醫師，社群不是我的事」
• 拍片障礙：「我不會拍／沒內容／講話不自然」
• 角色誤解：「我不想當網紅，也不想露臉」
• 成效焦慮：「影片沒人看，代表沒用」
• 變現迷思：「我不想硬推療程，但不知道做這些要幹嘛」

透過這次分享，我們幫助現場醫師理解：真正的內容策略，不是為了行銷療程，而是為了建立「信任感」與「記憶點」。只要你每天說給病人聽的話，轉化為影片或貼文，就已經是最具價值的素材。

我們也曾協助某位醫師學生，從完全不懂社群經營開始，逐步建立穩定的內容產出節奏，最終成功將個人專業轉化為品牌資產，從0開始創立診所並穩定經營，現在已經是同業之間口耳相傳的優質診所代表。

這些年，我們陪伴許多白袍職人踏出第一步，不追熱度、不玩話術，只做「讓專業被看見」的內容策略與技術輔導。正因如此，老獅說才能被更多專業領域信任與推薦。

圖說：實戰型短影音團隊「老獅說」的保險業百人教學班。

來自保險業現場的迴響：學會影片，不是為了紅，是為了被理解

除了專業醫療領域，「老獅說」也長期投入企業內訓與實體教學，最近我們連續幾週南北奔波，來到南山人壽斗六通訊處，開設了一場短影音實戰課程。

當天的學員來自不同世代，甚至有不少年過半百的業務同仁，但每一位都用熱情與專注，讓這堂課變得格外有感。

其中一位大姐在課堂上對我們說：

「老師，我知道自己拍得不夠好，但我學得很開心，因為我終於搞懂什麼是短影音了！」

她還說了一句話，讓我們深受感動：

「拍攝技術可以外包，但定位跟商業邏輯，是我要自己想清楚的。」

這正是我們一直以來推廣的理念，短影音的本質不是炫技，而是為了幫助你在商業世界裡，更清楚地傳達價值、被客戶理解與記住。

這堂課，沒有用一堆艱深術語，而是從「定位思維」、「內容邏輯」、「實作剪輯」一步步帶大家完成屬於自己的短影音。有的同學拍了人生第一支影片、有的同學第一次看懂演算法邏輯，還有人當場突破自我勇敢入鏡。

• 技術能學，但「價值主張」只有你說得出來最有力
• 內容不是為了迎合流量，而是為了縮短信任距離
• 真正有效的商業短影音，是有目的、有脈絡、有情感連結的溝通

這些課後的互動與反饋，讓我們更堅信：不是每個人都想當KOL，但每個人都值得一個說自己故事的方式。

圖說：「老獅說」短影音企業內訓、顧問、代操服務。

適合對象：這些人最需要老獅說的陪跑

無論你是個人創作者還是企業行銷負責人，只要你正在思考「如何善用短影音為自己或品牌創造影響力」，老獅說，就是你最值得信賴的夥伴。我們的服務適合以下幾種族群：

✅ 想開始經營自媒體的個人／專業人士

不論你是醫師、律師、講師、顧問，還是正在經營個人品牌的自由工作者，只要你希望透過短影音讓人認識你、記得你、信任你，老獅說能幫助你從0開始打造清晰定位與實用內容。

✅ 行銷預算有限但渴望突破的新創品牌

對於初創企業來說，缺乏時間與人力是常態。老獅說提供短影音顧問諮詢與委託代操雙軌方案，讓你不必硬碰硬自己摸索，也能快速搶占社群曝光機會。

✅ 想強化團隊內容力的中小企業／公司部門

內部行銷團隊常常因為缺乏影音產製力而停滯不前。透過老獅說的企業短影音內訓課程，能有效提升員工腳本設計、拍攝剪輯與內容規劃能力，讓團隊自己就能產出穩定的社群內容。

✅ 希望提升品牌能見度與轉換力的商業單位

若你已經有商品／服務，但始終苦於無法有效轉單或吸引目標族群，老獅說將依據你的品牌屬性提供影音策略與演算法應用建議，讓每一支影片都更接近你的核心客戶。

我們不是只教拍片，更在意「你拍了以後，能不能真的被看見、被記得、被信任」。

為什麼現在是進入短影音市場的最佳時機？

短影音不是一時風潮，而是現今網路內容的主戰場。從 TikTok、Instagram Reels 到 YouTube Shorts，使用者習慣已經全面轉向「快速滑、快速記」的短影音消費模式。在這個節奏下，還沒進場的品牌，等於正逐漸被遺忘。

以下幾個現象，正說明「現在」就是你該開始做短影音的最佳時機：

📱 使用者注意力越來越短，唯有短影音能快速抓住眼球

過去一篇文章可能能佔據3分鐘注意力，但現在，一段10秒影片可能已決定了觀眾對你的第一印象。短影音是打造第一印象、記憶點與好感度的最快捷徑。

🔍 平臺演算法全面傾向影音內容

無論是 IG、FB 還是 YouTube，演算法全面優先推播影音形式。這意味著：做影片的人，擁有更多自然流量紅利與曝光機會。越早進場，就越有機會佔領觀眾心智。

🧠 用戶信任來自熟悉，熟悉來自穩定曝光

現在的消費者不只看價格與功能，更看「這個品牌值不值得信任」。而短影音，是目前建立熟悉感與信任感最快速的內容形式。你是否出現在用戶的手機螢幕上？決定了他未來是否願意選擇你。

🚀 競爭者已經上場，現在不做只會越追越遠

無論你是診所、補教業、零售電商或是創作者，市場中已經有無數對手透過影音內容搶佔你的潛在客群。現在開始，還來得及趁紅利期布局，否則未來只會越來越難追上。

短影音，已不是「要不要做」的問題，而是「什麼時候開始最好」的關鍵。

而答案很明顯，就是現在。

聯繫老獅說：從現在開始打造你的短影音影響力

你不需要等準備好才開始，因為內容行銷這條路，就是在實作中逐步找出屬於自己的風格與節奏。

老獅說，將會是你在這條路上最堅實的夥伴。我們不只給方法、更陪你走流程，不只談理論、更重實作與成果。

無論你：

• 想開啟個人品牌、打造影響力
• 想讓診所、事業、產品被更多人認識
• 想帶領團隊進入影音時代
• 或只是卡在第一步，不知道怎麼開始

我們都歡迎你與我們聯繫，一起用影音打開更大的影響力版圖。

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桃園商業短影音實體課程

在這個一滑就過、資訊爆炸的短影音時代，你不必再單打獨鬥。新北短影音實體課專業培訓班
從拍攝到定位、從腳本設計到變現策略，每一步都有方法，也都有人成功過。高雄短影音企業培訓可客製化嗎
你所需要的，不是一味模仿別人，而是找到最適合自己的內容風格，並持續累積信任、建立角色。苗栗商業短影音腳本教學

這正是我們《老獅說》成立的初衷。臺中短影音品牌顧問適合個人品牌嗎
我們不是單純教你拍影片，而是陪你走過從「不會拍」、「不敢露臉」、「沒流量」的過渡期，直到你有能力產出有價值、能被看見、能產生轉換的內容。

我們的課程與輔導方式，從市場定位開始，幫你釐清「你是誰」、「你要給誰看」、「你想被怎麼記住」。苗栗零基礎適合的個人品牌顧問推薦
你不需要有影片基礎，也不需要專業器材，甚至連上鏡恐懼、口條卡卡都沒關係—桃園短影音公開班含腳本與內容策略嗎
我們陪你從零開始實作，用一次次真實演練，幫你建立內容邏輯與操作流程。臺北美業影音代操推薦

這些年來，我們陪過醫師、保險業務、餐飲老闆、創作者、品牌主，甚至五十歲以上的學員，也都能從完全不懂剪片，到獨立產出穩定內容。
因為我們知道，短影音不是一場比速度的戰爭，而是一場用內容經營信任的長期累積。高雄商業短影音課程推薦

如果你曾經想經營個人品牌，卻總是卡在「不知道從哪裡開始」，那就從這裡開始。臺南個人品牌顧問推薦清單

韓少功：農癡　　去學校公廁挑糞的時候，時常會與一個人不約而同地會師在糞坑前。他黑長臉，破草帽，褲腳上一定沾泥帶土。一雙黃膠鞋前面破了洞，鞋后跟掛著幾條散紗，像是從垃圾堆里撿來的荒貨。　　看他兩個特大型號的糞桶，誰都不可能知道他是個城里人。他姓余，人稱“余老板”，因為多年前來此辦魚場，雇了一些幫工，就有了老板的身份。但他養魚頗為不順，不是碰上魚瘟，就是碰上山洪，幾年下來把幾十萬投資都賠光了。但他決不撤兵，依然在這里喂豬，打米，種田，育瓜菜，把魚塘之外的經營范圍越做越大，光是豬就呼嚕呼嚕喂了二十多頭，簡直是個勞動瘋子。他沒再雇工了，親自來學校擔糞，而且恨不得一肩挑上三擔，選擇的糞桶大得像糞缸。　　他看上去也是五十歲左右的人了，還想當個農業李嘉誠？還想拿個農業奧林匹克獎？　　我遇到他，免不了要向他討教很多農事，關于母雞不下蛋時該怎么辦，關于西紅柿枯葉是怎么回事。我在《齊民要術》一類農書里沒法找到問題的答案。在這時候，他一五一十指教得非常詳細，有時還叮囑一句：你到我家里來，我給你一點好秧子。　　他也讓人捎來過一些好秧子，還有防病治蟲的報剪資料什么的。我去過他家。一路走去，發現他擔糞的路途很遠。他既然喂了那么多禽畜，家肥應該不成問題的，但還是一次次長途奔襲學校廁所，只差沒把免費的大糞當作大鍋飯，其種植野心想必無比遼闊。我看到了他滿坡的菜，滿垅的禾，滿欄的豬，果然被他的產業規模所震撼。他的家倒像個叫化子窩，比一般農家還骯亂許多。幾間借來的舊瓦房里，大鍋里是半鍋冷潲，母雞飛上了灶臺，留下雞屎和草須。臥房里居然沒有一兩張像樣的椅子，倒是有幾口土磚可坐。一袋袋谷糠或化肥，堆碼在大木柜旁，成了客人必須小心提防的路障。一張顯然是借來的破床上，被子也沒疊，堆成一團，壓住了兩本破雜志，不知主婦是沒時間打理，還是沒心情打理。　　我在這里沒說上多少話，因為他實在太忙，沒功夫陪我多說。剛從地上大汗淋淋地回來，就有農民來求他打米，有農民來買他的鴨蛋。這里還沒做完，又來一婦人請他去給雞診病，簡直一刻也不讓他消停。　　主婦回來了，忙著切豬菜和熬豬食，也顧不上與我多說。看得出她累得都直不起腰了，一絡汗津津的頭發搭拉在前額。　　“你們太能干了，承包了這么多地。”　　她冷笑一聲：“這不是發瘋么？我一直沒搞明白，這里是有一團金子呢，還是有一團銀子呢？放著好日子不過，跑到這里來打鬼。”　　“倒也是，不年青了，心不能太大，能做多少算多少，悠著點。”　　“他恨不得一天有三十六個鐘頭，恨不得我一個人長出八只手！”　　我看見她坐的一張椅子偏偏欲倒，“你們至少應該打幾件家具，再把房子修整一下。安居樂業么，先安居，后樂業。”　　“誰說不是呢？說是今年冬天要搞一下的吧？不過，搞不搞，怎么搞，我都隨他。”她懶得往下說，看著門外的斜陽，一臉嫁狗隨狗的愁怨。　　后來我知道，余老板與我還是中學同學，只是不同年級。當年他是“井岡山”的，我是“紅造會”的，兩派操著五四手槍、手榴彈以及磚塊鐵棍互相惡斗的時候，說不定我們還交過手，只是沒有互相記住面容。后來大家統統滾下農村，他去了另一公社，與我所在公社不算太遠。我們說不定在長途汽車上或集鎮上也見過面，只是沒有特別的交道。不久前，幾位老校友來鄉下看我，其中一位女士是他的同班同學。他聞訊后立即提一條大魚來款待客人，但自己決不留下來吃——其實是忙得沒功夫入席。　　看著他叭嗒叭嗒遠去的兩只泥腳，我的客人都好奇他的忙碌。照理說，他在城里有房子，有退休金，自己做生意還賺過兩筆，有什么必要一定要來此搞得一身泥臟水臭？搞得老婆滿腔怨氣以至每次見客都要開一場控訴會？他是想發財嗎？好像不是。憑他一位叔叔的局長身份，他在城里隨便開個什么店，幫個什么工，也少不了這一份收入。相反，他在這里給東家診雞病，給西家送菜秧，到處指導殺蟲和果樹接枝，完全是個義務的農技推廣機構——能發出個什么財？他還養了條大洋狗。那畜牲大如一頭小牛，立起來有人高，一天要吃一兩付豬肺，害得他老婆三天兩頭就去集鎮找豬肺，光是車票錢和豬肺錢都不知賠了多少——有這樣發財的么？　　連農民也覺得他不可思議。　　在這個時代，人們可以理解財迷、酒迷、舞迷、棋迷、釣迷、牌迷乃至白粉迷，就是很難理解一個農迷。人們看見健身的大汗淋淋，會說那是酷；看見探險的九死一生，會說那是爽；但看見一個人高高興興地務農，肯定一口咬定那是蠢。同樣，人們看見粉絲們為臺上偶象一擲千金，看見股民們在交易所血本無歸，都會覺得正常。看見余老板玩農活哪怕小賺不賠，也會覺得瘋人院沒上門鎖。　　余老板忙得連電視都(www.lz13.cn)不看，從不知道哪個明星懷孕了，哪個明星離婚了，哪個明星打官司了，哪個明星的性取向有變……這在很多人看來，當然是問題更為嚴重。他簡直是信息時代的白癡一個。他敢不承認？　　這個時代的好些道理，沒法與余老板說。　　 韓少功作品_韓少功散文集 韓少功：遙遠的自然 韓少功：懷舊的成本分頁：123

《海角七號》所要傳遞的，不僅是守望愛情那么簡單，對年輕代寄予的希望，對勤勞傳統的恪守，對美好未來的執著，如同片中友子送給樂隊成員的珠鏈，寄托的也恰似導演對臺灣命運的期冀。 這部影片在簡單的詼諧情景中，將人與人之間的情感羈絆展現的淋漓盡致，也充分的說明了理想的豐滿與現實的骨感；青年人口一批批涌出，與安土重遷的老年斷層，這造就了新興勢力與本土人民之間的糾葛。臺灣人民與戰爭遺留下來的日本人產生的種種情結，比如有一部分戰敗的日本人留在了臺灣，這便產生了后殖民，在《賽德克·巴萊》中有了深刻的體現。 后殖民主義下的中立視角 《賽德克·巴萊》是一部以抗日為主線的電影，但其中英雄使用兇殘的手段殺害未成年的動機，女性在那個時代為了顧全大局使前線戰士無后顧之憂而犧牲自己的生命，年幼的孩子在山崖間結束了自己年輕的生命，這些場面都是大家所不愿意看到的，這樣的兇殘與邪惡雖然是大家所不能接受的，但這也正是這篇影片出彩的地方，他愿意真實的角度去描述真實的生活。 賽德克作為臺灣少數民族中一個種族，他經過自己的頑強抵抗被獨立出來，許多“外省人”對這個部落進行著統治與占據，這部影片站在一個中立的角度，真實向觀眾去展示這段歷史，即使其中野蠻的賽德克讓人難以理解，但是戰爭殘酷的方面就在于兩方都有過錯。值得注意的一點是電影中對待日本人的態度與很多抗日戰爭片里的大相徑庭，沒有了以往的憎恨厭惡，取而代之的是一種溫和平靜，文明禮貌的知識分子形象，這樣子的演繹充分體現了他們在逐步走向文明化的進程。 身份認同的危機 “身份認同作為西方文化研究的重要概念之一，他指個人與特定社會文化的認同。” 就是人們對自我的認識，我是誰？我從哪里來？要到哪里去？ 這部影片中有一個點十分的打動我，本來的男孩子成為真正的男孩子（就是殺人之后）就會在臉上刺青，那樣的圖騰其實是他們的信仰。但是在被日本占領之后，他們臉上就不許刻這些“野蠻”的東西，孩子從小就要接受日本文化的洗禮。男主不愿意接受所謂的日本文明，便去聯合其他部落起義。共同選擇起義，便是對原來文化的一種認同，對以前身份的一種肯定。這部影片中，日本人文明的舉止與土著的粗魯形成鮮明的對比，這恰恰反映了土著人民對殖民者的一種反抗，在不斷反抗中，追溯著自己的根源。但也有人為了保命選擇順從殖民主義。 身份認同危機是后殖民地人所遇到的一個普遍的問題。“統治者切斷了他們與之前歷史和文化的聯系，為他們注入新的文化。” 當殖民者退出歷史的舞臺，處于已經習慣了先進文明和昔日的歷史時，這二者的選擇題便成為了他們不可逃避的事情。通過查詢我們發現，“臺灣高校的調查數據顯示，在身份認同上承認自己是中國人的比例在臺灣日漸式微，而認同自己是臺灣人的比例則持續升高，1992年為17.6%，2010年達到52.4%。“去中趨臺”是當下的一個趨勢，雖然未必是最終的一個結果。” 就像現在發生了很多問題一樣，許多高校大學生選擇去家鄉以外的地方學習，便常常會被問起，為什么不留在當地學習？這樣的問題并沒有固定的答案，但是很多回答往往會被看成無力的解釋。一個人無法代表一個群體，一個選擇也無法代表一個群體的選擇，因此，身份認同在這個時候便產生的差異。 這部影片在另一個方面也反映了臺灣人民的本土情懷，這部電影讓臺灣人民更好的理解了歷史和文明，一部電影的意義就在于它是否能給人帶來思考，在思考的時候，又是否能帶來價值，這也是電影價值的體現。電影中有一段默納魯達和花崗，伊朗在山里的對話，在對話中莫那提到了他不愿意被日本人所統治，因為他不愿意在日本人的文明下卑躬屈膝，在日本人的文明下卑躬屈膝，所以他選擇用野蠻的方式去結束這段殖民統治。很多人對理想信仰的漠視，其實是對文化傳統的冷漠。在這樣的過程中，他們已經遺忘了我們本該有的民族凝聚力，缺失了文化身份上的認同感。“中國文化的基本精神可以用一個‘大’字來概括，‘大’是一種難得的氣派，它使中國人心胸開闊，高瞻遠矚，凡事大處著眼。但換一個角度看，一味地崇大，也容易導致大而化之，不拘小節，弄得不好，甚至變成‘假、大、空’。”5 只要是人類，就會面臨兩難的選擇，對于影片中的番人來說，文明會讓他們擁有期盼的光明，但這一段光明的背后是一種文化殖民的體現，文化殖民的危害遠遠大于武力殖民的危害，他會在思想上影響一個種族吞噬一個種族。這部影片在毆打與殘暴的武力中讓我們不斷思考很多問題，其實他們所面臨的艱難抉擇，我們也會有，他們“ 不想當野蠻人，但不管怎么努力裝扮，也改變不了這張不被文明認同的臉。” 文明和傳統我們到底該如何選擇？不可否認現代文明讓我們的生活更加的便利，但在這些便利中，我們卻缺失了對古老寧靜的真切感受，我們向往著陶淵明“采菊東籬下，悠然見南山”的生活，卻又無法全然接受傳統帶給我們的緩慢與不便，我們只能不斷在這其中搖擺，不斷選擇，又不斷反悔 >>>更多美文：心情隨筆

韓少功：三毛的來去　　三毛原是一條流浪狗，其名取自《三毛流浪記》。當時蔣子丹、林剛夫婦深夜回家，碰上一場大雨。快到家的時候，他們看見三毛在冷清無人的街燈下亂竄，全身又是泥又是水。　　它肯定是找不到家了。林剛放慢車速，觀察了它一段，心一軟，拉開了車門。“要是有緣，它就會上車來。”他后來這么說。　　三毛對汽車似乎不太陌生，回頭看了看，縱身一躍，連泥帶水就上了車——這就進入了我的生活。　　回家后給這個爛布團洗澡，梳毛，喂食，他們收留了三毛。但問題是，他們家有一只貓，嚴守每家一個孩子的原則，無論如何容不下新寵，一見三毛就怒發沖冠全身發抖，沒有調和妥協的余地。　　無奈之下，蔣子丹把我和妻子召去，千言萬語培育我們的愛犬之心，甚至說到了托爾斯泰和昆德拉的狗，其目的不言自明。　　我倒沒什么，養條狗就養條狗吧。雖說出外遛狗時稍有犯罪感，好像自己已經穿戴著小禮帽和長馬褂，成了呼鷹走馬蓄雞斗蟲的紈绔一類，但硬著頭皮，頂一頂也就過去了。“受人之托”和“組織攤派”之類的廢話，后來也用不著再說。但我妻子從小就怕狗，更有酷愛整潔的毛病，衛生專制主義之下，幾無三毛的活路。她聞到三毛的氣味時要說三道四，掃到三毛的毛發時也要說三道四，見三毛跳上沙發或者床鋪，更似天塌了一般，怒不可遏，聲色俱厲，一心要消除這個置全家于萬劫不復的亂源。最后，她逼著我聯系了另一家，一定要把三毛送走。　　送走之前得把三毛洗刷一番。蔣子丹來給它洗澡，洗著洗著叭嗒一聲，眼淚就掉到了澡盆里。我妻子嚇了一跳，不看僧面看佛面，等三毛洗完了澡，不再提送走一事，任我含含糊糊地把小狗窩藏下來，算是不了了之。　　我一直相信三毛可以聽懂人語。我們后來到鄉下，一說到老鼠，它就去看老鼠洞；一說到雞，它就往雞塒里跑。所以我相信它一直聽懂了我妻子的數落，聽懂了妻子對我人犬不分同流合污的的各種譴責。每到這時候，它就縮頭縮腦，下巴緊貼前爪，一付等著挨罵的呆樣。要是郁悶升級，就夾著尾巴鉆到木柜下，賴在一道夾縫里久久不出來。　　妻子說，它挑食的毛病是我慣出來的，跳上椅子和沙發的毛病也是我慣出來的，一見主人出門就要跟腳的習慣更是我溺愛的惡果——只差沒有說它對母狗耍流氓也是有人教唆了。為了不讓它跟腳，我后來出門時總要扛一把鋤頭，以示這次出門沒什么美事，不過是上地干活，流臭汗，受大累，一點也不爽，這才讓它半信半疑放我一馬——雖然我一拐彎就把鋤頭棄在路邊，道具用過了就扔。　　妻子覺得這種哄騙更是可笑無比，說不準跟就是不準跟，玩這一套把戲做什么？你對女兒也沒有這樣慣過！　　“隔輩親么！”　　“你胡說什么！”　　“我胡說什么了？”　　“你說了什么，你自己知道！”她的意思是，她被迫當了一回狗娘也就算了，但決不能當狗外婆，不能把女兒也扯到這臭哄哄的關系里來。　　好幾年過去了，妻子漸漸接受了三毛，雖然還有一臉嚴肅的原則性，鎮得三毛不敢亂說亂動。但她說到它的時候也經常冒出“我們家三毛……”一類口白。　　這一天，我們走在山路上，驚動了前面一只野雞，撲拉拉從草叢里飛出來。三毛全身一震，撒腿狂追，拉成一道白線飛射而去，但射到那里就沒有下文，一點動靜也沒有。我們趕上前去一看，發現剛才它是一步撲空，不知草葉下伏有危險，竟墜落到高高的陡壁下去了，正在那里哀嚎。那里是密密的雜林，山勢既陡，又沒有路，一旦它亂鉆，那么不是滾到山坡下，就會迷失在密林里，最終成為猛獸的美餐。　　我命令它不要動，不要動。大概我的聲音太急迫，反使它更慌張，急急地四處試探出路，眼看就要誤入絕途。　　我抓住一束茅草，準備把自己放下去。妻子說，你這么重，等一下哪個能把你拖上來？我到哪里去給你找起重機？這一想，只好換上她。她平時最厭惡狗的骯臟，但關鍵時刻演出了三娘救子的勇敢一幕。她在那一刻既不怕蛇，也不怕蟲，更不怕摔，鉆進葉片鋒利的茅草叢，順著一條暴出土的樹根溜下去，一把將慌慌的小狗抱在自己胸口。　　在我的印象中，狗它娘的挺身而出不止這一次。第二次則是在冬天。我們乘飛機去海口，把三毛裝進狗籠，交付民航貨運，價格倒也不貴。我們抵達海口已是夜晚，到貨運處等了好一陣，發現領貨的人都走光了，三毛卻沒有在預定的航班上。妻子有點急，要貨運處人員查查，但對方打了好幾個電話，還是找不到三毛的下落。這就是說，現在不知它上了哪架飛機，也不知它去了哈爾濱還是烏魯木齊。“什么貨運，你們騙錢！你們白吃飯！……”妻子勃然大怒，把柜臺拍得叭叭響，像只沖出牢籠的母大蟲，一點風度也沒有了，一點思想品德也不講了，差一點就要跳到柜臺里去拼命。“它會渴死的！它四五個鐘頭沒喝水了！受得了嗎？你們答應了隨機到達，現在倒好，一問三不知，算怎么回事？告訴你，今天不找到三毛，我跟你們沒完！沒完！……”　　我平生第一次看她發這么大的火。　　幸好柜臺那邊的男士也養過狗——這是他事后告訴我的。他沒有計較女客戶的急躁和粗暴，又打出了幾個電話，最后長吁了一口氣，說好了，找到了，狗就在下一個飛來海口的航班上，半個鐘頭以后降落！　　妻子這才嘟嘟噥噥，不再口出惡言。　　三毛最終是死在海口。沒有查出什么病，它就是不進食，一天天消瘦下去，直到油盡燈枯。因為是一只撿來的狗，我們不知它的確切年齡。獸醫摸過它的牙齒，說它至少有十一歲，也就是說活到高壽了。作為一條曾經流浪過的狗，作為一條沒有什么名貴身份的也不是特別聰明能干的狗，它大體落了個善終。　　面對它目光深處最后的期待，我沒有能力相救。　　它死前的最后一個動作，是臥伏在我的一只布鞋上，發出沉重的喘息聲。它是要最后抱住主人鞋上的體溫和氣息？還是想隨著這只鞋子繼續旅行？我不得而知。我一直撫摸著它，直到它的目光完全凝定，漸漸熄滅。　　我把它葬在一棵老榕樹下，把它的照片擴印了幾張，一張留在海口的家里，另一張帶回了鄉下，置于一個朝向窗外的書柜。我相信，它那雙直楞楞的大眼睛，一直在尋找熟悉的花草，蝴蝶，飛鳥以及大黑牛，還有它曾經朝夕相處的咪咪。它是更喜歡山中生活的。這從它每次隨我進山時的歡天喜地可以看出來。它下車前就東張西望躍動不安，一旦下車就撒腿狂奔熱情萬丈，看到牛或者馬一類新奇活物更是搖尾不已大呼小叫——雖然有一次大黑牛飛起一腳，把它踢成了一道空中的拋物線，最后落在水塘里。　　我總覺得它的尾巴又快活地搖動起來——在相框之外。　　我相信，我將來到另一個世界去的時候，這家伙也會搖著尾巴，直楞楞地認出我，在那個世界的門口迎接我，結束我們短暫的分手。想到這一點，想到前面的迎候者不但有我的父親，我的母親，還有這樣一對熟悉的眼睛，我就覺得那一天沒什么可怕。那一天甚至是快活的時光，最終執手相聚的日子。不是嗎？　　蔣子丹正在寫一本關于動物的書，其中也寫到了三毛。第二年的一天，她到我家蹭飯，大概因為寫得興奮，便興沖沖介紹她筆下情節，關于三毛如何游泳，如何抓老鼠，如何被鄉下的大黑牛狠踢了一腳。在這個談話的過程中，妻子一直在廚房里做菜，好像沒有聽見。等到上菜，盛飯，開吃，她還是一聲不吭，好像桌上的話題與她完全無關。到最后，當蔣子丹說到三毛差一點在機場丟失，妻子突然忍不住大聲打斷：“求求你們不要再講——”　　我吃了一驚，回頭看她，發現她后半句哽在半張開的嘴里，臉已經扭曲變形，眼里閃動著淚水。她放下筷子，捂住嘴奪路而去，撲進了臥房。　　我們一時手足(www.lz13.cn)無措。　　等她擦干了淚水，重新回到飯桌，我們默默地吃飯，不再說那個小小生命。我們開始說陳凱歌和張藝謀的新電影，像什么事情也沒有發生。　　 韓少功作品_韓少功散文集 韓少功：靈魂的聲音 韓少功：夜晚分頁：123

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