當天氣進入到秋冬轉換之際，氣溫一下熱一下冷，最常聽到一聲💥”碰”💥，磁磚因為熱脹冷縮不是翹起就是爆開，也就是俗稱的”彭共”。

昂睦在這邊提醒大家若發現磁磚有裂縫時，可先敲敲看磁磚表面，若只有一兩塊隆起破裂，進行修復即可，千萬不要這片地板或是牆壁爆光光才後悔莫及🤦‍♀️🤦

一般來說家中地磚隆有四大原因：
1、地磚縫隙尺寸處理不當，磚與磚之間的縫隙太小，就容易引發磁磚層的拱起現象。
2、裝潢的時候，師傅鋪貼磁磚若整平方式偷工減料，也會造成磁磚翹起現象。
3、另外就是在貼地板磁磚時，最初鋪設的水泥地面的品質較差，磁磚的水泥與原來的地面結合度不佳，地磚隆起的問題也是很常見。
4、當氣溫變化劇烈變化時，最容易導致磁磚爆裂，無論任何品牌或是材質的磁磚都會受到熱脹冷縮影響，遇到太大的溫差變化，爆裂的情況時有耳聞。

昂睦提醒各位，若磁磚爆裂面積沒有很大的話，要趕緊找施工團隊敲破切開，否則底下的空氣產生推擠效應，一些不夠牢固的磁磚就會一直被擠壓出來，到時磁磚就像跳舞一樣🤸‍♀🤸，一塊塊隆起，到時修補會非常不容易喔。

要怎麼處理磁磚彭共?

昂睦處理的方式通常有兩種，一種是打掉重鋪，另一種則是局部修復，說明如下：

(一)地板磁磚打掉重鋪

當家裡遇到大面積的磁磚爆裂、隆起，也就是整個地面結構已經被破壞，如果單單只要局部修復，全部重新鋪設雖然會比較花時間、費用高一些

但是打掉重鋪，才能確保每一個地方都可以獲得較好的施工水準，這是一個比較安全的作法。

如果選擇全部打掉重做，這麼浩大的工程建議昂睦多年來的經驗豐富，可視家庭需求與我們討論是要改用木紋地板或是一樣鋪設磁磚。

(二)局部修復磁磚

若發現家中磁磚只有輕微裂縫時，可先觀察地板表面，如果只有三到四塊隆起破裂，那麼趕緊進行局部修復即可，否則等到整片澎共，再請地板修繕來處理，那絕對非常劃不來。

昂睦所提供的磁磚修補技術有五大特點👍：

尤其灌注修補工法與傳統泥作工法最大不同在於灌注修補工法不需要敲除磁磚，另外除了方便針頭注射，必須切開磁磚的切割聲外，幾乎沒有噪音跟灰塵

通常只要一兩天時間就能完工，民眾不必搬家拆裝潢，施作費用也最經濟實惠

而且灌注工法最大特點就是不會有水泥，所以施工的時候，不會讓家裡灰塵滿天飛舞，不需要二次清潔

我們的施作案例

局部施工

地板重鋪

臺灣氣候溫差大，有時也有地震，磁磚膨脹爆裂問題時有耳聞，所以平時要觀察磁磚是否有隆起或輕微裂縫的現象，建議就要及早處理與補強

當您有遇到這樣的問題，歡迎加入我們的LINE或是臉書，拍照給昂睦專業施工團隊，讓我們搞定您家中磁磚爆裂的問題喔💪

連絡電話：03-667-0518

公司地址：300新竹市東區東大路二段8號

地磚使用的時間久了，經常會出現各種問題，那麼地磚爆裂拱起的原因是什麼呢？ 桃園地磚膨拱翻修推薦

一、地磚爆裂拱起的原因是什麼呢

1、自爆，地磚鋪設的時間久了也會出現自曝，因為室內溫度變化導致瓷磚受到牆體的壓力，時間久了就會自爆。 苗栗壁磚隆起爆裂修繕推薦

2、熱脹冷縮，這種情況經常發生在夏季，不同材料的伸縮係數不一樣，牆體的主要材料為鋼筋混凝土，與它比起來瓷磚的伸縮性數要小很多，那麼當溫度變化時，瓷磚幾乎沒有變化，即溫度下降時牆體就會收縮，而瓷磚收縮的很慢，這就會使瓷磚被牆體擠爆。

3、粘合劑品質差，一般鋪貼瓷磚都會拿水泥砂漿為粘貼劑，將水泥與砂漿依照1比1的比例配比，假如配比不恰當，則無法達到需要的粘度，新竹外牆瓷磚脫落翻修推薦此外砂子的含土量太高或品質不達標，也會導致粘貼不牢固，從而出現瓷磚空鼓、脫落的情況。

二、瓷磚鋪貼的注意點是什麼呢 苗栗瓷磚破裂修補推薦

1、選購瓷磚時要確保外層包裝上面的各種標識齊全，像是型號、顏色、尺寸等等。

2、同一平面施工的瓷磚型號與尺寸必須統一，否則就會影響到整體的美觀。 桃園外牆瓷磚脫落翻新費用

3、鋪貼瓷磚以前需確保牆面平整穩固，因此需對牆面做處理，像是找平、噴水、除雜等等。 桃園貼牆壁瓷磚收費

4、鋪貼的時候必須做好各個步驟的檢查與複查，假如是大面積的施工領域，需將它分成幾個小湯圓來檢驗，正常是每50平米當做一個檢查單位。

苗栗新建瓷磚工程修補推薦小編總結：以上就是地磚爆裂拱起的原因，從上述文章我們可以看出，導致它爆裂拱起的原因主要有三個具體是哪一種？

只要依據自家的實際情況來判斷。我們在處理這種問題時，需依據它的緣由來選擇恰當的方法，這樣才能夠在達到修理目的的同時避免很多麻煩，希望能夠幫到大家。 新竹磁磚施工修繕推薦

安莫安于忍辱，先莫先于修德　　安莫安于忍辱　　人生最大的價值，在于被了解與被尊重。我們覺得屈辱，不是因為別人言辭粗魯、舉止不雅，而是因為我們的尊嚴受到了侵犯，我們的精神世界被否定、被踐踏，因此一時難以忍心頭之氣，沖動之下如果意氣用事，最后只會讓自己陷入難以收拾的局面。　　古人曾說：“莫大之禍，起于須臾之不忍。”所以民間從來就有“和為貴，忍最高”這句俗語。人是感情動物，內心活動如潮起潮落，瞬息即變，如若自己不加克制，就可能會因一把怒火而危及自身。如果該忍處不忍，后果不堪設想。　　其實，忍辱是為了負重，假如能以一時的犧牲換取回旋的余地，峰回路轉之下柳暗花明，方能于困境之中走出新路、開拓新天地。忍一忍風平浪靜，退一步海闊天空，勾踐臥薪嘗膽，韓信能忍胯下之辱，唯有強迫自己面對最壞的情況，在精神上先接受了它以后，才會使我們處在一個可以集中精神力解決問題的地位。　　人生不是止水，總會出現許多出乎意料之事。泰山崩于前而色不變，風波驟起而泰然處之，就顯得很重要。轉危為安往往需要高超的心智，也需要好的心態。要永遠堅信這一點：一切都會變的，無論受多大創傷心情多么沉重，一貧如洗也好，受人侮辱也好，都要堅持住。太陽落了還會升起，不幸的日子總會有盡頭，過去是這樣，將來也是這樣。當你為你的選擇適合于你并勇敢地接受生活中隨之而來的一切，你就獲得了一份屬于你自己的自尊自信。　　先莫先于修德　　德，是一種悲天憫人的情懷，一份至死不渝的信念，一種有所為有所不為的氣概，舉手投足的瀟灑來源于日久天長的積淀，殺伐決斷的果敢來源于冷靜細致的分析，良好的道德修養則來自于內心深處、理智約束下的鎮定和智慧。　　外以成物，內以成己，此修德也。道德是否高尚，既關系到自身的人品修養，也關系到對周圍環境的影響，事業的成功。(www.lz13.cn)要想使別人信服擁戴，必須首先讓人心悅誠服，而要達到這一目的，非德莫屬。　　人們常說，心有多遠，我們就能走多遠，我們始終相信，有一種力量可以決定行程的長短，這種心靈的力量就來自道德修養的積累與升華。以寫作為例，縱觀天下熱愛寫作的人成千上萬，真正名流千古的還是蘇東坡、歐陽修這樣的修養高深之士。　　《孟子》中，孟子在回答公孫丑有何擅長時說：“我知言，我善養我浩然之氣。”孟子認為，必須首先具有內在的精神品格之美，養成“浩然之氣”，才能寫出美而正的言辭。這里的“養氣”就是指培養自己的高尚思想情操和道德品格。　　荀子在《勸學》中寫道：“君子性非善也，善假于物也。”意思是真正有修養的人并不是事事精通，但卻可以借助外界的力量實現自己的目標。所以，人的才能就像是一種武器，而人的德性就是把握這種武器的能力，因此，一個人的修養要從修德做起。 努力的享受青春，然后勇敢的安于平淡 忍得了屈辱，才能成就大事 屈辱是一股無形的力量分頁：123

蕭紅：小六　　“六啊，六……”　　孩子頂著一塊大鍋蓋，蹣蹣跚跚大蜘蛛一樣從樓梯爬下來，孩子頭上的汗還不等揩抹，媽媽又喚喊了：　　“六啊！……六啊！……”　　是小六家搬家的日子。八月天，風靜睡著，樹梢不動，藍天好象碧藍的湖水，一條云彩也未掛到湖上。樓頂閑蕩無慮地在曬太陽。樓梯被石墻的陰影遮斷了一半，和往日一樣，該是預備午飯的時候。　　“六啊……六，……小六……”　　一切都和昨日一樣，一切沒有變動，太陽，天空，墻外的樹，樹下的兩只紅毛雞仍在啄食。小六家房蓋穿著洞了，有泥塊打進水桶，陽光從窗子、門，從打開的房蓋一起走進來，陽光逼走了小六家一切盆子、桶子和人。　　不到一個月，那家的樓房完全長起，紅色瓦片蓋住樓頂，有木匠在那里正裝窗框。吃過午飯，泥水匠躺在長板條上睡覺，木匠也和大魚似的找個蔭涼的地方睡。那一些拖長的腿，泥污的手腳，在長板條上可怕的，偶然伸動兩下。全個后院，全個午間，讓他們的鼾聲結著群。　　雖然樓頂已蓋好瓦片，但在小六娘覺得只要那些人醒來，樓好象又高一點，好象天空又短了一塊。那家的樓房玻璃快到窗框上去閃光，煙囪快要冒起煙來了。　　同時小六家呢？爹爹提著床板一條一條去賣。并且蟋蟀吟鳴得厲害，墻根草莓棵藏著蟋蟀似的。爹爹回來，他的單衫不象夏夜那樣染著汗。娘在有月的夜里，和曠野上老樹一般，一張葉子也沒有，娘的靈魂里一顆眼淚也沒有，娘沒有靈魂！　　“自來火給我！小六他娘，小六他娘。”　　“俺娘哪來的自來火，昨晚不是借的自來火點燈嗎？”　　爹爹罵起來：“懶老婆，要你也過日子，不要你也過日子。”　　爹爹沒有再罵，假如再罵小六就一定哭起來，她想爹爹又要打娘。　　爹爹去賣西瓜，小六也跟著去。后海沿那一些鬧嚷嚷的人，推車的，搖船的，肩布袋的……拉車的。爹爹切西瓜，小六拾著從他們嘴上流下來的瓜子。后來爹爹又提著籃子賣油條、包子。娘在墻根砍著樹枝。小六到后山去拾落葉。　　孩子夜間說的睡話多起來，爹和娘也嚷著：　　“別擠我呀！往那面一點，我腿疼。”　　“六啊！六啊，你爹死到哪個地方去啦？”　　女人和患病的豬一般在露天的房子里哼哽地說話。　　“快搬，快搬……告訴早搬，你不早搬，你不早搬，打碎你的盆！怨——誰？”　　大塊的士敏土翻滾著沉落。那個人嚷一些什么，女人聽不清了！女人坐在灰塵中，好象讓她坐在著火的煙中，兩眼快要流淚，喉頭麻辣辣，好象她幼年時候夜里的惡夢，好象她幼年時候爬山滾落了。　　“六啊！六啊！”　　孩子在她身邊站著：　　“娘，俺在這。”　　“六啊！六啊！”　　“娘，俺在這。俺不是在這嗎？”　　那女人，孩子拉到她的手她才看見。若不觸到她，她什么也看不到了。　　那一些盆子桶子，羅列在門前。她家象是著了火；或是無緣的，想也想不到的闖進一些鬼魔去。　　“把六擠掉地下去了。一條被你自己蓋著。”　　一家三人腰疼腿疼，然而不能吃飽穿暖。　　媽媽出去做女仆，小六也去，她是媽媽的小仆人，媽為人家燒飯，小六提著壺去打水。柏油路上飛著雨絲，那是秋雨了。小六戴著爹爹的大氈帽，提著壺在雨中穿過橫道。　　那夜小六和娘一起哭著回來。爹說：　　“哭死……死就痛快的死。”　　房東又來趕他們搬家。說這間廚房已經租出去了。后院亭子間蓋起樓房來了！前院廚房又租出去。蟋蟀夜夜吟鳴，小六全家在蟋蟀吟鳴里向著天外的白月坐著。尤其是娘，她呆人一樣，朽木一樣。她說：“往哪里搬？我本來打算一個月三元錢能租個板房！……你看……那家辭掉我……”　　夜夜那女人不睡覺。肩上披著一張單布坐著。搬到什么地方去！搬到海里去？　　搬家把女人逼得瘋子似的，眼睛每天紅著。她家吵架，全院人都去看熱鬧。　　“我不活……啦……你打死我……打死我……”　　小六惶惑著，比媽媽的哭聲更大，那孩子跑到同院人家去喚喊：“打俺娘……爹打俺娘……”有時候她竟向大街去喊。同院人來了！但是無法分開，他們象兩條狗打仗似的。小六用拳頭在爹的背脊上揮兩下，但是又停下來哭，那孩子好象有火燒著她一般，暴跳起來。打仗停下了時候，那也正同狗一樣，爹爹在墻根這面呼喘，媽媽在墻根那面呼喘。　　“你打俺娘，你……你要(www.lz13.cn)打死她。俺娘……俺娘……”爹和娘靜下來，小六還沒有靜下來，那孩子仍哭。　　有時夜里打起來，床板翻倒，同院別人家的孩子漸漸害怕起來，說小六她娘瘋了，有的說她著了妖魔。因為每次打仗都是哭得昏過去停止。　　“小六跳海了……小六跳海了……”　　院中人都出來看小六。那女人抱著孩子去跳灣（灣即路旁之臭泥沼），而不是去跳海。她向石墻瘋狂地跌撞，濕得全身打顫的小六又是哭，女人號啕到半夜。同院人家的孩子更害怕起來，說是小六也瘋了。娘停止號啕時，才聽到蟋蟀在墻根鳴。娘就穿著濕褲子睡。　　白月夜夜照在人間，安息了！人人都安息了！可是太陽一出來時，小六家又得搬家。搬向哪里去呢？說不定娘要跳海，又要把小六先推下海去。　　（首刊于1935年3月5日《太白》第1卷第12期） 蕭紅作品_蕭紅散文集 蕭紅：蹲在洋車上 蕭紅：破落之街分頁：123

董橋：書窗即事　　連夜檢閱自己文稿，挑選十二萬字編成一新文集；至初具格調，竟茫然若有所失。夫筆耕數十年而未除"輕心"之陋習，過眼雜書雖不少，每每在淺處游狎，終如錢默存所謂"言之成理而未徹，持之有故而未周"。尚幸情志竟未死，持其情志，為文又何必苦苦經營滿紙風云哉？只管言一時之志、訴一時之情，是冷是暖，任之可矣！至于文字功力，到底吻合情性，雖說不得"巧"，畢竟皆"出于規矩"，未失足于邋邋遢遢之造句爛泥之中，還堪自喜。香港大吹"不羈的風"，文風政風都不合自己品味，文集自不忍在此災梨禍棗，乃寄臺北付梓。集名頗費思量，至今舉筆不定。既是不諳世故之"書房"中人，書名當與"書房"有染者為佳；月前在臺北遇林文月，得知其新編文集以《午后書房》為名，甚以為然。林有《午后書房》一文收入聯合報叢書之"大書坊"之中；該叢書亦收拙文《藏書家的心事》，原可取巧題書名為《書房心事》，轉念"心事"二字，巧則巧矣，卻難避纖弱傷感之譏，遂作罷。舊體詩多用"即事"為題，殊喜之；刻意創新不如襲人故智，用"書房即事"亦甚便當，且有詩味，或可考慮。亂世文章實不足換黃白之物，無奈二三十年間執著至此，一時恐難甘心看破此一關；誠多事矣！身在名場翻滾，心在荒村聽雨，到頭來必自海"走遍三橋燈已落，卻嫌羅襪汗春泥！"可嘆可嘆。或曰：拙文過分雕琢，精致有如插花藝術，反不及遍地野花怒放之可觀云云，聞下不禁莞爾。嘗與陳之藩書信往還談論文章"自然"之說，其見解甚精辟，大意謂：六朝詩文繪畫皆不自然，卻凄美之至；芙蓉出水雖自然，終非藝術，人工雕琢方為藝術；最高境界當是人工中見出自然，如法國妞兒貌似不裝扮其實刻意裝扮也。野花不是藝術，倫敦公園之野花才是藝術；瑞士湖邊一樹一花皆經瑞士人修飾，但望之竟覺悅目，繼之以賞心；英國華茲華斯吟詩之溫得密湖一派自然，想來開天辟地之初即是如此，與藝術何干，與人類頭腦何干？無驕體文則無唐宋八大家；韓愈之美文如"采于山，美如茹；釣于水，鮮可食"，字字自然而對仗工整，避無可避；胡適之瓶花詩"不是怕風吹雨打，不是期燭照香薰"，亦集古今之成之對仗，亦避無可避。時下新生代銳意不讀書，一心想自然，無奈辦不到何！慘然無色，寂然無聲，天塌地裂不知名狀，傷春悲秋無以形容，萬千生靈涂炭竟換不來半篇有病呻吟之作品，實因不會發聲，何況呻吟！陳之藩惜墨如金，一字一句皆潛心修煉，望之果如不露裝扮痕跡之法國妞兒，初則悅目，繼之以賞心。此豈(www.lz13.cn)色盲聲啞之輩所能察其甘苦！寫作如練琴，非日日苦練數小時不足以言"基本功夫"；無基本功夫者，雖情感如水龍頭一扭而瀉，究無水桶盛水，徒然濕漉漉一地水漬耳。初學者最忌寫白話詩，蓋自批"詩人執照"后必自信無所不可為，筆下咿咿啞啞夢囈連篇，名詞動詞亂倫交配，主語賓語私相授受，望之仿佛眼睛生在屁股上之印象派畫家，實則詩人連一紙便條都寫不通！存在主義大師沙特晚年病目，腦力亦略見退化，每每神智不清，無法撰寫正經著作，醫生于是囑其退而求其次，嘗試寫詩。大師問言怏然不悅，曰："此混蛋庸醫束手無策！"意謂庸醫豈可命他棄文作詩。此事說明二理：神智不清者適宜寫詩，此一也；詩人不可神智不清，此二也。白話詩文確不可無舊學為體；"燕子不知何世，人尋常、巷陌人家相對，如說興亡斜陽里！""不知何世"表示無視代溝；能在斜陽里細訴興亡，則悟出荒村雨之聲禪機矣。　　 董橋作品_董橋散文集 董橋：喜歡弄點文化的人 董橋：偏要挑白色分頁：123