信仰，是一個人的事，是一件關乎於理想和興趣的事。信仰，應該是低調的，不用來彰顯，不用來炫耀，不用來做任何顯示信仰的宣傳和告知。它是靈魂得以安靜的禪修，是尋回自信讓心靈休憩的事。信仰，從來都不需要與人說，它只需要可以為你帶來能量與動力，能夠時常撫慰你偶爾的小情緒，便足以。
何苦非要證明什麼，信仰如同希望，帶來我們生活的正能量。因為有了信仰，人才能得以努力的活著，也因為有了信仰，我們才能從頹廢中迅速的走出，不至於沉浸在陰霾裏。它的存在，看似渺小，卻如一盞孤燈，搖曳在黑暗來臨時。
為何要將它張揚，當你的信仰成就了你，該知道的人自然就知道了。為何要將它的存在擺放的如此清晰，置於最高的位置，把它視為優雅，以此說明你不俗。可不俗又怎樣，別人眼中的你還是這幅模樣。
馮驥才在安於低調的自信一文中寫道“低調是為了生活在自己的世界裏，高調是為了生活在別人的世界裏。低調的人生活在社會深深的褶皺裏，也生活在自己的心靈與性情裏，所以看得見黑暗中的光線和陽光的陰影中。不高調不代表無能，而是信仰不同，他們更偏向低調的安靜、踏實、深邃與雋永。這是一種安於低調的自信。”
同信仰一樣，過於高調的信仰，無不是因渴望證明，得到認可，並且自卑的體現。其實低調的信仰，往往才是你真正喜歡且能夠持之以恆的。反之，你總是在 說“我喜歡藝術，書法亦或是花藝，茶道。”可是私底下你從未曾仔細研習過，最後當有一日人家突然對你說“給我們表演一下”。你反而不知該如何自處。
實際上，信仰也是學著與自己相處的過程。將信仰深深安放，如同烹飪一道食物，要文火慢燉，需要耐心和對食材調味的用心。若非要將它變成氣質和素養的彰顯，也許就會失去了信仰存在的真諦。
低調的自信，低調的信仰，是智慧的表示，也是一個人精神層次的體現。用一句俗語來說就是“有多大的頭，戴多大的帽子；多大的胃口，就盛多少的飯。”不難說在我們肆意告知信仰時，也是間接否認了自己。
而這也就好比一個人明明身處嘈雜的環境裏，還捧著一本書旁若無人的看著。可實際上，他真的看進去了嗎？恐怕第一句話講的是什麼他都不知道。如此迫不及待的要告訴人家他在看書，他是個有知識的人的行為，就是直接證明他壓根不喜歡讀書。
想讀書的人隨時會讀，不會刻意抱著本書到處找咖啡館，看咖啡館的環境，放的什麼音樂，挑選位置，或者是跟一群人組織一個什麼讀書會。坦白說，你若真喜歡看書，定然是會在寧靜的夜晚，一個人靜靜的看，品讀書中真意，自我沉醉。
信仰亦是這般，越是急著顯擺越是不能叫信仰。正如一位仁波切所言“信仰，是一件很個人的事，不要用它去標榜什麼，去證明什麼。”
每個人都當有信仰，它是前行的動力，也是能使你覺得生活原來也很美好的正能量。