旅程背景
身處繁忙都市，每天在高壓的節奏中穿梭，加班和喧囂已成日常。我時常感到身心疲憊，渴望一個能暫時逃離壓力的角落，讓緊繃的神經得以鬆弛。某天在網上偶然看到臺東有一間結合動物陪伴與原住民族文化特色的咖啡廳民宿──「癒室 Healing Space」。店家的幽默提醒更是勾起我的好奇：「要先準備好心臟再來，因為你將被心臟爆擊」。我不禁想，忙碌的生活中真的有這麼一處天堂，可以被滿滿的療癒感擊中嗎？帶著期待與一絲興奮，我決定踏上臺東之旅，尋找屬於自己的心靈綠洲。
到達癒室的第一印象
一下火車站，我乘坐公車沿著稻田與山景前往臺東市區。告別都市鋼筋叢林，映入眼簾的是寧靜緩慢的小城風光。來到「癒室 Healing Space」門口時，外觀雖然低調樸實，但推開門的一剎那，彷彿走進了另一個世界：溫暖的大地色調充滿整個咖啡廳空間，淡淡木質香氣混合著鬆餅香氣撲鼻而來，讓人心神安定。
更令人驚喜的是迎接我的動物夥伴們——幾隻毛色各異的貓咪悠閒地躺在沙發和窗邊陽光下，有的見到生人也不躲，反而好奇地踱步過來用身體蹭蹭我的腿；角落裡一隻靈巧的狐獴直立起身，睜著又圓又亮的眼睛打量著我，模樣既俏皮又可愛。
我忍不住露出笑容，感受到緊繃已久的心在此刻開始柔軟下來。店主人熱情地上前迎接，輕聲招呼我先脫鞋換上室內拖，彷彿在說：“慢慢來，不用再趕時間了”。初來乍到的陌生感，在動物們溫暖的迎接和店家的笑容中迅速消融，取而代之的是一種回到家的放鬆與安心。
癒室的住宿體驗
被帶到房間後，我對眼前的佈置驚喜不已。房內設計融合了現代舒適與在地文化元素：潔白柔軟的大床上，擺著原住民阿美族傳統圖騰八角星的抱枕，深棕與米色交織的幾何圖案為空間平添一股文化韻味；牆上掛著當地手工編織的藤編籃和少數民族圖騰裝飾，與一旁綠意盎然的植栽相映成趣。整個色調以溫暖的木質和土地色為主，讓人有種被大地擁抱的踏實感，柔和的黃光檯燈和窗外投射進來的天然光線，覺得輕鬆自在：少了科技的干擾，可以更加專注當下的體驗。
當晚入睡前，我特地下樓去和其他貓貓們道晚安：有的已經窩在貓爬架上睡著，小小的鼾聲讓人莞爾；有的見我來了，又撒嬌地湊上前要撓撓。我蹲在地板上和牠們玩了一會兒，只覺得心中滿是暖意。在這靜謐的夜晚，城市的喧囂早被拋諸腦後，只剩下此刻與貓咪相伴的寧靜時光。躺回床上時，一天的疲累早被療癒得無影無蹤，我帶著久違的安心感沉沉睡去。
原住民的文化體驗
在癒室的第二天早晨，除了毛茸茸的好友們，我還迎來了一份精心準備的原住民風味早午餐。餐桌上擺滿了令人垂涎的在地料理：有用馬告山胡椒醃製的鹹香豬肉，搭配爽口的臺東在地種植生菜沙拉，也有刺蔥香茅舒肥雞，散發出獨特的香氣。配上一杯清新的洛神花茶，每一口都讓人感受到臺東土地的滋味與真誠。
用餐過程中，民宿主人還跟我分享著這些料理的來源：「這鹹豬肉用了我們原住民常用的調味料馬告，下酒一流哦！」他笑著說道。我驚訝地發現，原來在美味背後還藏著如此豐富的文化底蘊。 早餐後，店家替我安排了一場別開生面的原住民族服飾體驗。民宿主人拿出各式各樣繽紛的傳統服飾：有鮮豔的刺繡披肩、黑綠交錯的圍裙、飾有羽毛和珠繡的花帽，以及代表阿美族的情人袋。她先是選了一件色彩斑斕的服裝讓我試穿，細緻的手工刺繡和亮麗的飾片在陽光下閃耀，沉甸甸地披在身上，彷彿能感受到衣服中傳承的故事。
我站在鏡子前，看著自己戴上花帽的模樣，不禁又興奮又感動。民宿主人一邊替我整理服裝，一邊耐心地講解每件飾品的意義以及部落故事——從衣服上幾何圖案代表的意義，到「情人袋」背後動人的情人夜傳統儀式。短短片刻，我彷彿上了一堂生動的文化課，對臺灣原住民族的生活有了更深入的認識，除了民宿內的餐點以及族服試穿文化體驗外，還可以請民宿主人代訂臺東當地部落小旅行行程，親身走入部落感受文化之美。體驗結束後，我依依不捨地脫下服飾，內心對這片土地生出了更多敬意和聯繫感。而貓咪們與狐蒙則不時穿梭在我的腿邊，那畫面溫馨而奇妙。
我喝著一杯臺東金峰鄉的洛神花果茶，感覺自己彷彿融入了這裡的生活節奏：慢下來，傾聽內心，也聆聽這片土地的聲音。這種深度的文化體驗，遠遠超出了我原本對「住宿」的想像，為我的旅程增添了厚度和溫度。
癒室整體感受
離開臺東「癒室 Healing Space」的那天早晨，幾隻貓咪依依不捨地跳上在我行李箱上，好像牠們也懂得別離的滋味。我蹲下身逐一抱了抱牠們，心裡滿是感激。短短幾天的旅程，我的身心得到了前所未有的放鬆與療癒。回想出發前，內心被城市生活壓得喘不過氣；而現在，感受到的卻是一種前所未有的平靜與滿足。在這裡，時間彷彿放慢了腳步，日常的煩惱暫時退場，我重新找回那久違的微笑和對生活的熱情。動物們純真的陪伴治癒了我的緊張不安，文化體驗豐富了我的心靈世界，兩者交織出獨一無二的回憶。踏上歸途時，我帶走的不僅是手機裡滿滿的可愛照片，更有一顆充滿能量與感動的心。日後每當生活再次讓人疲憊，我只要想起在臺東那段與貓咪、狐獴為伴，聽故事、看星星的夜晚，心中就湧起暖意。癒室 Healing Space這趟旅程於我而言，就像一場及時雨，滋養了乾涸的心靈土地。在往後的日子裡，這份療癒的力量將持續鼓舞著我，提醒我偶爾停下腳步、善待自己，因為忙碌之外，生命中還有如此美好的寧靜與共鳴在等待我們去體會。
民宿連結：
IG: https://www.instagram.com/healing.space_2023
民宿地址： 950臺東縣臺東市仁八街77號
每當新的一年來臨之際，人們會相互寄贈賀年片。這小小的卡片起到了傳達友情、社交公關的橋梁作用。 在我國，賀年片有著悠久的歷史。據記載，賀年片早在漢朝就開始流行，當時被稱為“名刺”。唐宋時期，賀年片被稱為“門狀”，明清時期則被稱為“紅單”和“賀年帖”。清代《燕京歲時記》一書中有這樣一句話：“親者登堂，疏者投刺而已。”這里所說的“投刺”就是投送賀年片。有識者把它作為收藏品收藏、欣賞、研究。 在我國，最早的賀年片不是用紙制作的，而是用木片或竹片制成的。隨著紙張的發明，人們才用紙片代替了木片或竹片，并在賀年片上繪上了風光、人物、花鳥等圖案。這時，賀年片除有祝賀新年的性質外，還成了一種藝術品，供大家欣賞。 現在，賀年片有了進一步發展。一張賀年片打開，會響起優美的 “新年快樂”樂曲，有的打開后還會出現立體的卡通故事，令人賞心悅目。近年來，郵政部門還發行了有獎賀年明信片，設計新穎大方，圖案有剪紙、卡通，還可以抽獎，這也是我國發行量最大的賀年片，給人們的文化生活增添了樂趣。 我一直喜歡用寄賀年片的形式來傳達對親朋好友們的感情。每逢元旦、春節來臨，無論工作多么忙碌，生活多么繁雜，我總不忘去郵局買回一摞摞漂亮的賀年片，將親友、戰友、郵友、學友、文友、藏友的地址一一寫好，將心中的祝福一張張投進郵筒。遙想親朋好友收到賀年片時那份驚喜和感動，我的臉上便會洋溢著明媚的笑容。因為我知道，我在祝福他們吉祥、平安、幸福的同時，也在祝福著我自己。我愛上了賀年片，同時也走上了收藏賀年片之路。 十年前，我對賀年片收藏就有著濃厚的興趣，也很喜歡研究。在我的藏品中，有1981年12月20日我國郵政首次發行的郵資賀年片，有1983年歲末郵政部門推出的生肖鼠郵資賀年片，有1991年12月1日至1992年2月3日郵電部門首次推出的“中國郵政賀年（有獎）明信片”，還有賀卡型及極限型郵資賀年片等等。 自1981年到現在，在親朋好友、郵友、藏友、同事的幫助下，我已搜集到近千張賀年片，按照不同地域、不同主題、十二屬相、花卉、書畫、建筑等等歸類，集裝成冊。值得一提的是，來自我國臺灣、香港和澳門的賀年片，我也收藏了幾張。不管是圖案設計，還是賀詞書寫，都與祖國大陸一脈相承。 在我的收藏中可以看出，賀年片隨著經濟、文化的發展，品種不斷增多，花樣不斷翻新，質量不斷提高。我早期收集的賀年片，一般只用硬紙片制作，上面的賀語只是傳統的“春”“福”“壽”和“新年好”等。而近年來的收藏品，從設計到印刷都比較講究，既有現代題材的，又有濃郁民族風格的，戲劇、舞蹈、體育、風景、文物、民間故事等，分別展現在賀年片上；在表現手法上，有國畫、油畫、攝影、木刻、年畫、剪紙、裝飾畫；在形式上，有單片、折頁、挖洞、鑲嵌、凹凸版和立體之別；在外觀上，有正方、長方、圓形、扇形、樹葉形等；在質地上，有紙的、塑料的、絹錦的、絲綢的、金銀銅箔的、絨毛的等等……賀年片已從單純寫有祝福詞語的卡片，發展成兼有書法、圖畫、詩詞的精致藝術品，反映了多姿多彩的中國文化藝術。 在收集、欣賞賀年片的過程中，我學到很多知識。翻開集藏本子欣賞，不但能享受到傳統、現代的文化藝術美，還能了解各地的風情民俗等。賀年片不僅具有藝術欣賞價值，最重要的是它還承載著親朋好友的親情和友情。 賀年片收藏，何樂而不為？ >>>更多美文：心情日志
7月14號下午，福州大學材料科學與工程學院暑期社會實踐隊來到泉州南音藝苑，通過觀賞南音演奏和親身學習唱腔和演奏體會濃郁的古典文化。 泉州南音是現存歷史最悠久的漢族古樂。起源于唐，形成于宋，主要流行于閩南及臺灣、南洋群島華僑居住地區。泉州南音被稱為漢族傳統音樂文化的“活化石”，唐代琵琶普遍用撥子，且是橫抱姿勢，泉州南音至今保持這一遺制。南音中所用的“拍板”及其演奏方式與敦煌壁畫中的伎樂圖一樣。南曲主要流行于泉州市、泉州晉江、南安、安溪、永春、龍溪和廈門市，在臺灣及南洋群島華僑居住的地方也很盛行。 實踐隊隊員來到泉州鯉城區南音藝苑，一到門口就被墻上精致的雕刻所打動。演奏的大廳，大多保留著古老的裝潢和布局，連茶椅板凳都透著絲絲古樸的味道。實踐隊隊員先在樂團的演奏中感受了南音的獨特魅力，而后樂團成員又向隊員們講述了南音的歷史，以及南音藝人被稱為“御前清客”的典故。此間，樂團成員還向隊員們介紹了他們演奏所使用的樂器南琵琶、尺八、二弦等。讓實踐隊隊員對古典樂器有了更深一步的了解。在學習理論知識后，實踐隊隊員還向樂團成員學習演唱了入門的曲目以及彈奏了伴奏的樂器，是一次與藝術與傳統文化的零距離接觸。 通過這次對泉州南音藝苑的實地訪問與交流，不僅填補了實踐隊隊員對傳統民間藝術的這份空白，提高了隊員的音樂素養，還通過此次活動喚醒當代大學生對于傳統獨特民間藝術的關注，避免文化斷承，還能宣傳靡靡南音的獨特魅力，讓更多的人去認識和欣賞。 (福州大學材料科學與工程學院暑期社會實踐隊供稿) >>>更多美文：心情日志
早年在南京周邊的鄉村，春節臨近，有添換筷子的傳統習俗，既寓意“添福增壽”又寄寓春節“筷”樂。 筷子對于我們一日三餐來說幾乎不離手，小小的兩根筷子輕巧靈活，如同手指，能夾、能扒、能挑、能拌，筷子雖然作為餐飲的工具，但具有深厚的歷史文化。筷子一頭圓一頭方，圓頭象征天，方頭象征地，蘊含著使用者對天地的感恩之心，“民以食為天”言由此出。筷子長度為七寸六分，代表著人的七情六欲。筷子成雙成對，傳遞著友好、和美的情感價值。使用筷子時，一根為主動，另一根為從動，主動為陽，從動為陰，寓于陰陽結合，乾坤協調，合二為一。朱淑貞《詠箸》有詩言：“兩個娘子小身材，捏著腰兒腳便開。若要嘗中滋味好，除非伸出舌頭來。”詩人將筷擬人化，把筷子比喻兩個小娘子，形象且生動。從這個層面看，筷子在尋常百姓生活中，扮演著不可或缺的角色。 筷子在不同時代都被賦予了吉祥的寓意。過去在民間常將筷子作為嫁女的陪嫁物，當新人雙雙入洞房時，鬧房人一面往床上扔筷子，一面叫喊：“筷子筷子，快生貴子；筷子上床，子孫滿堂；筷子落地，狀元及第。”親朋好友之間，常以筷子來顯示團結的力量，“一根筷子易折斷，一把筷子力無邊”。在傳統節日中，八雙筷子祝福大吉大發，十雙筷子寓意十全十美、團團圓圓。小小的筷子，在鄉情民俗中被注入了豐富的文化含量，散發著歷久彌香的生活氣息。 筷子也是家教的重要組成部分，使用筷子是一種文雅的舉動，也是一種禮儀、禮貌的體現。在我的記憶中，小時候的人生第一課是在父母指導下學用筷子，拿筷要端正，筷子要對齊，全都是遵照上人要求，直至掌握筷子熟練使用，才允許上桌與大人一道吃飯。母親還常給我們猜筷子謎語：“姊妹兩人一般長，廚房進出總成雙，酸咸苦辣千般味，總是她們先來嘗”，樸實的謎語，道盡了生活的甜酸辣苦。用筷子也是有很多規矩忌諱，如“不敲筷”，不許用筷子敲打碗碟盤或桌子；“不供筷”，不能將筷子豎插在飯菜上；“不游筷”，不許拿著筷子在盤子里亂翻扒拉；“不搓筷”，不能把筷子放在手掌心反復搓弄；“不嘬筷”，不許把筷子放在嘴里吮嗍；“不淚筷”，不能在夾菜過程中將汁湯滴在桌上；“不叉筷”，不許餐后隨手把筷子交叉亂放；“不指筷”，不能拿筷子指人；“不分筷”，不許飯后把一雙筷子分開放在不同地方；“不掉筷”，不能把筷子掉在桌和地上……否則，不僅是沒有教養的表現，也不文明雅觀，更不吉利吉祥。 筷子，餐桌上的王者。“殷勤問竹箸，甘苦樂先嘗。滋味他人好，樂空來去忙。”歲月不居，時節如流，又一年新春佳節到來了，初歲元祚，吉日惟良，在這辭舊迎新之際，祝愿家家戶戶歲除團聚合家歡，鼠年“筷”樂，好運“筷”至。 >>>更多美文：心情日志
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